9.适合自己的才是最好的

［原文］　知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。

［译文］　懂得大道的人必定通达事理，通达事理的人必定明白应变，明白应变的人定然不会因为外物而损伤自己。

庄子要求人们做任何事都有一个前提，即不能戕害自己的心灵和生命。人类生存在这个世界上，必须学会的便是各种知识。但是，世界如此之大，宇宙如此久远，所包含的知识和学问无穷无尽，凭我们自己有限的生命和精力，是根本不可能穷尽的。所以，如果我们要用自己有限的精力和生命去追求无限的知识或者学问，那只能使我们自己陷入困境和疲惫之中，永远也不能自拔。

什么是最好的选择，许多人习惯于看结果，于是多半急功近利，庄子则更多地考虑过程，也就是注重实现结果的条件。从某种意义上说，有些结果是得不到的。《庄子·知北游》说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”这并非悲观，而是利用有限的生命，尽可能关注过程。生活中总是不乏这样的例子，当人们不顾条件的限制而去追求“最好的结果”时，反而常常连“较好的结果”甚至连“一般的结果”也实现不了。

我们必须面对自己作出的选择，否则就会患得患失，一事无成，到时候后悔。在现代社会，成功是多元的，并没有贵贱之分，我们要有所为、有所不为，也就是坚守自己所坚守的，放弃自己该放弃的。一般来说，适合自己的、自己擅长的就是最好的，也便是成功的。

有个初中毕业生，因为学业成绩不好没能进重点高中学习，父亲为此愁得整天唉声叹气。他自己也觉得挺对不住父亲，沮丧而不安，感到前途渺茫。(www.daowen.com)

有一天在美国留学回来探亲的叔叔，知道他的情况后，问他喜欢干什么，对哪方面有特别的兴趣和基础。他说，文化课一般，但一些课余的东西学得很好，比如水果雕刻技术之类。叔叔说：“你愿不愿上职业学校学厨师专业？”

当时他一听就直摇头。打从上学起，他就没有把学习与厨师联系起来，做厨师，自己没地位不说，弄得父母面子上也不好看。叔叔先是把中国的教育批判了一通，说中国的教育患了严重的贵族病，使得学生满脑子不是“星”就是“家”什么的，说凭本事吃饭，体面地生活，有什么丢面子的？这个时代，本事才是面子。在不该讲面子的地方讲面子，将来一定会没面子……

听了叔叔的一番话，他选择了学习厨师专业。没想到，学起来挺顺手，挺带劲的，比学功课顺利多了。一晃几年过去了，他进了一家三星级饭店。当他第一次将薪水交给父母时，父母惊讶得差点一屁股坐在地上，他们干了一辈子，月薪还没有儿子的尾数多。父母第一次为儿子的前途舒了一口气。闲时，儿子还在家露几手，乐得父母眉开眼笑，邻居们都说他有出息，有孝心，羡慕他父母好福气，比那些孩子在外留学的强多了。

诺贝尔化学奖获得者奥托·瓦拉赫读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也绝不可能在文学上发挥出来。”于是，父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一，学校的评语更是令人难以接受：“你是绘画艺术方面的不可造就之才。”面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已成才无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学试验应有的品格，建议他去学化学。父母接受了化学老师的建议。这下，瓦拉赫智慧的火花一下子被点着了。文学艺术的“不可造就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高材生”，在同类学生中，他遥遥领先……

瓦拉赫的成功，说明这样一个道理：人的智能发展都是不均衡的，都有智能的强点和弱点，人一旦找到自己的智能的最佳点，使智能潜力得到充分的发挥，便可取得惊人的成绩。幸运之神垂青于忠于自己个性长处的人。

人生成功的诀窍在于“明于权”，即善于应变，懂得变通，适应具体情况培养、发挥自己的长处。只有这样才能使自己的人生增值，否则，必将使自己的人生贬值。