6.不争是人生的最高境界

［原文］　夫惟不争，故天下莫能与之争。

［译文］　正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。

喜欢争来争去的人多半不自信，真正有能力的人不争也不让，是他的就是他的。

大街上有两个泼妇骂街，细听原来是在争一个男人。结果谁也说服不了谁，反反复复就表示一个意思：“他是我的，我才是他的老婆，你是野女人，不要脸。”作为男主角的那个男人痛苦地抱头蹲着，显然他没有能力阻止这两个女人的争斗。这时，街那边走来一个老太婆，气愤地说：“让她们吵，跟我回家去！”男人一下得救了，头也不回地跟着老太婆走了。那两个吵架的女人惊得目瞪口呆，你看看我，我看看你，没趣地各自走散了。

不用说，这老太婆就是这个男人的妈。妈是儿的妈，儿是妈的儿，这是天生的，谁也争不去。所以当这个男人被两个女人争来争去争不出结果时，这个男人的真正拥有者一出现，自然就把他叫走了。注意：是叫走的，不是争走的。

这个故事正好说明了老子这句话：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”意思是：只有不去争，所以天下才不能与我争。是自己的就是自己的，别人争不去也抢不走。不是自己的争也争不来。

老子的这个意思乍看有点像佛家的宿命论，其实不然，细想有三层以上的意思：一、我已经争到了我自己的东西，所以一劳永逸，从此可以不再争。二、世上一切本是公有，弓落于楚地，楚人失之，楚人得之，何必争谁是谁的。三、我以无私成就了我的私心，这一切都是我的，别人争来争去都是帮我争。

喜欢争来争去的人多半为他人做嫁衣，不争之人往往能利用别人为他争来想得到的东西，并以不争之事实成为没有争议的人。(www.daowen.com)

老子说：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”还有以下意思:一、人要先争取，争到了才能不争。二、已经到手还要争，就必会连争到手的都失去。三、已经争到手就要赶快吃进肚，这样别人就争不去了。

《世说新语》上说王蓝田吃鸡蛋，因为性急，鸡蛋一会儿滚桌上，一会儿掉地上，王蓝田火冒三丈，就把鸡蛋踩扁，然后捡起来吃掉了。

这个夸张的故事一般人都认为是在讲一个性急的人的笑话，其实我们换一个角度看，王蓝田的性急固然可笑，但他也有个宝贵的认识：那就是煮熟的鸡蛋还会溜，最好是快点把它吃进肚子里。这个道理既简单又深刻，简直就是一大真理。

老子说“不争”时，其实是肚子里吃得鼓鼓的了。老子说“虚其心、实其腹”。有了前面的“实其腹”，才有后面的“不争”。我的一切都在我身上，别人怎么能争去呢？老子说：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”意思就是说不要争不要拿，最有价值的东西在我们自己身上。人吃饱了就不要了，满足了就不争了。

老子说“不争”，并不是说一开始就任由别人拿走自己的东西。刚好相反，老子指出先要“实其腹”，然后才能不争。拿到了自己应得的东西，才有风度去不争。否则只会眼巴巴地看到人吃果子，太惨。

饱了还要吃，就会撑死，够了还要争的人必定连手上的东西也失去。老子指出：“持而盈之，不如其已。”就是说过犹不及，做人做事要把握争与不争的火候。该争不争，必有所失；不该争还争，会失去更多。

老子说“不争”，就是没有必要争的意思。一是不屑一顾，二是不用争也是我的，所以“不争”。富人不会与穷人斗富，智者不会与白痴斗智，人不会与狗争骨头。