1.把握做事的根本

［原文］　有子曰：君子务本，本立而道生。

［译文］　有子说：君子致力于根本，根本树立了，治国做人的原则也就有了。

人是有本末之分的，人的品德与人格乃为人之本，贫富、贵贱、荣辱、沉浮乃为人之末。“君子为本”，就是注重自己的品德修养，不管人生际遇如何，都要坚守自己的品德与人格。宋代名臣吕蒙正就是一个坚持“君子务本”的人。他曾贫贱过，曾被人侮辱过，甚至被人诽谤过，但他始终以宽厚的态度对待，表现出很高的德性与修养，为后人所称颂。

吕蒙正为人正直厚道。当初，他父亲有好几个宠妾，对妻子刘氏渐渐疏远，刘氏因此与其发生矛盾，于是刘氏和吕蒙正被赶出了吕家。母子二人相依为命，艰难度日。吕蒙正考中进士步入仕途后，家境大为改善。他不计父亲旧怨，而是把父亲接到家中，照顾得十分周到，重新成为一家人。

吕蒙正入朝为官时还不到三十岁，简单的经历，快速的升迁，令朝中许多老臣不满。刚入朝堂时，有个人指着他说：“这小子也是参政？”吕蒙正假装没听见，从那人面前走了过去。和吕蒙正一起上朝的同僚听了这话后，愤愤不平，非要问清楚那人姓甚名谁，吕蒙正连忙制止说:“如果知道了他的姓名，我会一辈子也忘不了，还是不知道为好。”对新旧朝臣间的矛盾，吕蒙正也采取宽容的态度，很快树立了待人宽厚的形象。(www.daowen.com)

端拱元年（公元988年），吕蒙正刚刚出任宰相，便有人向宋太宗告发，说他挟私报复。当时，张绅为蔡州（今河南汝南县）知州，因为贪污被免去官职。有人对宋太宗说：“张绅家境富裕，不会贪污，这肯定是吕蒙正挟私报复。因为吕蒙正贫寒时曾向张绅借钱，张绅没借给他那么多，他便怀恨在心，依仗宰相权力加害张绅。”宋太宗听人这么说，便下令恢复张绅的官职。面对这样的恶意诽谤，吕蒙正并没有向宋太宗辩解，他相信事久自然明了。

淳化二年（公元991年），吕蒙正被罢相。此后考课院发现了张绅贪污的证据，宋太宗便将其贬为绛州团练副使。淳化四年，吕蒙正复出为相，宋太宗觉得当初错怪了吕蒙正，便对他说：“那张绅果然犯了贪污罪。”吕蒙正不辩也不谢。他用宽厚的沉默回答了诽谤与误解。

吕蒙正一生三次为相，历经太宗、真宗，除了敢于直言谏争、政见超人这一原因外，他致力于为人的根本，待人诚恳宽厚，胸襟开阔，谦虚谨慎也是一个极其重要的原因。

“本立而道生”，一个人只有致力于根本的东西，然后才能去追求其他的外在之物，这样才有可能取得成就。否则就会本末倒置，根基不稳而贻害自身。

“君子务本，本立而道生”，引申开来，我们还可以从广义上去理解，就是不论做什么事情，一定要抓住根本和重点，重点就是事物的主要矛盾，它对事物的发展起主要的、支配性的作用，抓住了重点才能纲举目张。事物和现象纷繁复杂，在千头万绪中不抓住主要矛盾，就会陷入无限琐碎之中。由于我们的时间和精力有限，出于效率的追求，我们更应该抓住重点,更应该知道何为“本”，“务本”了，才能生“道”，万物皆顺，何乐而不为？