2005年，埃沃·莫拉莱斯（Evo Morales）被选为玻利维亚总统，他决定要重新分配玻利维亚人的财富，他希望能把更多的财富分配给他的艾马拉部落和“土著居民”。因为在他看来，自哥伦布之后，这些人都曾被白种人种剥削过。与乌戈·查韦斯（Hugo Chávez）一样，莫拉莱斯的奋斗目标是让印第安人夺回他们曾被抢走的东西。在这一点上，他取得了不小的成功。

玻利维亚人要求投票，颁布他们的新宪法，该宪法得到了左翼总统莫拉莱斯支持。这也反映了在这个国家中，占人口绝大数的印第安人和欧洲血统人之间的种族鸿沟。

当大部分的白人和混血儿（注：尤指拉丁民族与印第安族的）都投了莫拉莱斯的宪法的反对票时，这部宪法却获得了西部高地的绝大部分印第安人的支持。因为这部宪法完全是关于族群权利的。根据该宪法第190条，玻利维亚的36个印第安人居住区已经授权有“根据印第安人自己的原则、价值观、文化、规范或者是程序，印第安人可自行处理行政事务”的权利。部落法已经变成了省法，总有一天要变成国家法的。皮萨罗^[1]对印加人的胜利看起来很快就会被扭转。塔里哈省省长马里奥·科西奥·科尔特斯对这部宪法投了反对票。他认为这一新宪法会创造出“以族裔为基础的官僚极权主义者的政权”。《经济学人》报道：“反对该宪法的人说：‘宪法所提供的‘群体权益’将会使所谓的‘正义’政治化，’在过去两年里很明显地可以看到，暴徒们的‘凌迟’、‘河床铺石’等极刑都被合法化了。”

莫拉莱斯回应道：“原始的玻利维亚居民占人口的很大部分，他们在这里生活有一千年之久了，但仍然很穷。而新近移民来的玻利维亚人，占人口比重小，却很富裕。”

《华盛顿邮报》的乔希·帕特洛写道：“玻利维亚的分界线不仅仅是经济分界线，它还是文化、地理分界线。来自安第斯高原的土著人（占绝大多数）经常指控来自低地的西班牙后裔，说他们奉行种族主义政策。”(www.daowen.com)

高地艾马拉族人费莉佩曾参加过莫拉莱斯的比亚查集会，他今年55岁，他说：“现在的一切对于那些曾经掌权的人来说都非常的糟糕。近500年来，他们从来没有真正尊重过任何一位土著人。这个问题很明显是个种族问题。”

莫拉莱斯的对策就是用白人发明的“普选权”和“多数决”来制服白人。他用民主的方法为他的种族谋利，在那些印第安人占多数的地区实行印第安人法律。19世纪的法国右翼分子路易·沃尤（Louis Veuillot）就反民主主义者是如何压制民主主义者这一问题解说道：“当我是个弱者的时候，我要求你给予我自由，因为那是你应该做的，因为你是民主主义者；但当我是强者的时候，我就会夺走你的自由的权利，因为我是反民主主义者。”

那民主主义者有什么理由说给莫拉莱斯听，告诉他不能用民主来压制占少数人的欧洲人和来加大自己种族的权利呢？当欧洲人在他们所创造的国家里成了弱势群体，有色人种决心重新占有其应得的或更多的财富时，这些西方人的未来命运又将如何？

2009年，莫拉莱斯又以绝对的优势赢得了连任。不仅仅是玻利维亚，世界上还有很多国家，其国内由于种族地位和民主的关系，自由的概念正发生着变化。