理论教育 深入探讨史记研究,揭示丰富人生情怀

深入探讨史记研究,揭示丰富人生情怀

时间:2023-11-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:在《刺客列传》《屈原贾生列传》《伯夷列传》等篇章中,司马迁无不以其深刻的人生情怀审视着历史中的生命个体,将历史中的生命个体真实而生动地表现出来。然而,司马迁对他们的处境与遭遇,对他们的苦难与死亡都寄予了深切的同情。“多爱不忍”,可以显示司马迁深广的历史情怀。

深入探讨史记研究,揭示丰富人生情怀

第三节 深广的人生情怀

学习目标 把握司马迁深广情怀在《史记》中的具体表现,理解司马迁深广情怀对于他撰写《史记》的意义所在。

知识串讲

一、重视历史“情境”的再现

在司马迁的笔下,有《司马相如列传》中男女私情的“情境”再现,有《魏公子列传》中“知己之情”的“情境”再现,有《外戚世家》中姐弟重逢的“情境”再现,有《项羽本纪》中英雄美人生离死别的“情境”再现。

二、《司马相如列传》描写男女私情的历史意义

王闿运《湘绮楼日记》中云:“偶读司马长卿、卓文君事,念司马良史而载奔女,何以垂教?此乃史公欲为古今女子开一奇局,使皆能自拔耳。”在中国漫漫封建社会中,缺乏的是对男女私情的关怀。因有《司马相如列传》中对男女私情的描写,后来有不少痴情男女从司马相如与卓文君的私奔故事中获得了一种能够“自拔”的爱的体验与启示,并由此产生了追求爱情幸福的强大动力。由此看来,这一男女私情实产生了深远的历史影响。而这正是司马迁开此“奇局”的历史意义。

三、在理解中复现历史中的生命

司马迁在忠实于历史事实的基础上,展开了他那诗人的理解力与想象力。他突破时空的巨大屏障,直接面对真实的灵魂、真实的生命。在《刺客列传》《屈原贾生列传》《伯夷列传》等篇章中,司马迁无不以其深刻的人生情怀审视着历史中的生命个体,将历史中的生命个体真实而生动地表现出来。

四、荆轲秦王未中的原因

根据《刺客列传》,荆轲刺秦王未中的原因有二:其一,荆轲没有一个得力的助手。他深知燕太子丹秦舞阳徒有勇士之名,为完成刺杀秦王的大业,他一再焦急地等待着能共担重任的朋友的到来。无奈,太子丹一再催促他上路。于是,他只好高歌一曲,奔向秦庭。其二,荆轲之所以没有刺中秦王,更为重要的原因是他剑术不精。倘若他早期能向剑客盖聂等虚心求学,也不至于功败垂成,千载遗恨。

五、“多爱不忍”的恻隐之心

无论是伯夷、叔齐、屈原、贾谊这类高洁之士,还是历史中其他各类生命,司马迁都表现出一种“多爱不忍”的恻隐之心。这里既有放荡不羁的闾巷之侠,也有近于倡优的滑稽人物,更有薄情少恩的刻薄之徒……各类人物大相径庭,有些人的行为、品行还深为司马迁所嫉恨。然而,司马迁对他们的处境与遭遇,对他们的苦难与死亡都寄予了深切的同情。唐人韩愈曰:“博爱之谓仁。”司马迁所表现的正是一种博大的恻隐之心,它已经超越了一己之好恶,而广被于历史时空中的芸芸众生。“多爱不忍”,可以显示出司马迁深广的历史情怀。

例题解析

一、多项选择题

1.在《史记》中,合为一传的有  ( )

①屈原  ②伯夷  ③楚怀王  ④贾谊

2.以下人物中,曾与荆轲交游的剑客有  ( )(www.daowen.com)

①盖聂  ②豫让  ③聂政  ④鲁勾践

二、填空题

1.士为知己者死,____________。

2.在《史记》中,“称‘公子’者,凡一百四十七处”的列传是____________。

3.写有姐弟重逢故事情节的《史记》篇目是____________。

4.风萧萧兮易水寒,____________。

三、简析题、简答题

1.根据《刺客列传》,请你对荆轲刺秦王未中的原因作出分析。

2.在《史记》中,司马迁“多爱不忍”的恻隐之心主要表现在哪个方面?你对此有何评价?

四、标点题

是时卓王孙有女文君新寡好音故相如缪与令相重而以琴心挑之相如之临邛从车骑雍容闲雅甚都及饮卓氏弄琴文君窃从户窥之心悦而好之恐不得当也既罢相如乃使人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如相如乃载归成都家居徒四壁立王孙大怒曰女至不材我不忍杀不与一钱也人或谓王孙王孙终不听文君为之久不乐曰长卿第俱如临邛从昆弟假贷犹足为生何至自苦如此相如与俱之临邛尽卖其车骑买一酒舍酤酒而令文君当垆相如身自著犊鼻褌与保庸杂作涤器于市中卓王孙闻而耻之为杜门不出

参考答案

一、1.①④ 2.①④

二、1.女为悦己者容 2.《魏公子列传》 3.《外戚世家》 4.壮士一去兮不复还

三、1.根据《刺客列传》,荆轲刺秦王未中的原因有二:其一,荆轲没有一个得力的助手。他深知燕太子丹秦舞阳徒有勇士之名,为完成刺杀秦王的大业,他一再焦急地等待着能共担重任的朋友的到来。无奈,太子丹一再催促他上路。于是,他只好高歌一曲,奔向秦庭。其二,荆轲之所以没有刺中秦王,更为重要的原因是他剑术不精。倘若他早期能向剑客盖聂等虚心求学,也不至于功败垂成,千载遗恨。

2.在《史记》中,无论是伯夷、叔齐、屈原、贾谊这类高洁之士,还是历史中其他各类生命,司马迁都表现出一种“多爱不忍”的恻隐之心。这里既有放荡不羁的闾巷之侠,也有近于倡优的滑稽人物,更有薄情少恩的刻薄之徒……各类人物大相径庭,有些人的行为、品行还深为司马迁所嫉恨。然而,司马迁对他们的处境与遭遇,对他们的苦难与死亡都寄予了深切的同情。韩愈曰:“博爱之谓仁。”司马迁所表现的正是一种博大的恻隐之心,它超越了一己之好恶,而广被于历史时空中的芸芸众生。“多爱不忍”,可以显示司马迁深广的历史情怀。

四、是时卓王孙有女文君,新寡好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都。及饮卓氏,弄琴。文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者,通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃载归成都,家居徒四壁立。王孙大怒曰:“女至不材,我不忍杀,不与一钱也。”人或谓王孙,王孙终不听。文君为之久不乐,曰:“长卿第俱如临邛,从昆弟假贷,犹足为生,何至自苦如此?”相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻褌,与保庸杂作,涤器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。

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