理论教育 改革开放30年:解放思想的经验与启示

改革开放30年:解放思想的经验与启示

时间:2023-11-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:改革开放30年解放思想的经验与启示宝鸡市青铜器博物馆李海菊党的十七大报告指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”这是对改革开放和中国特色社会主义30年发展历程的经验总结。这一规律性在改革开放30年体现得特别鲜明和突出。现阶段,我们正在兴起的新一轮解放思想热潮,既是改革开放以来历次解放思想的进一步深化,

改革开放30年:解放思想的经验与启示

改革开放30年解放思想的经验与启示

宝鸡市青铜器博物馆 李海菊

党的十七大报告指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”这是对改革开放和中国特色社会主义30年发展历程的经验总结。在党和国家事业站在新起点、进入新阶段的今天,回顾和总结改革开放30年来我们党以思想大解放推动事业大发展的历程和经验,对于我们继续运用解放思想这一法宝,推动党的事业新一轮的大发展,有着重要的借鉴和启示。

一、解放思想是我们党不断开创事业新局面的一大法宝,也是一项常态化的历史任务

任何有意义的社会大变革都由思想上的解放与革新所引导。20世纪以来世界各国的发展状况也表明,思想、观念、认识在很大程度上是决定一国,尤其是发展中国家能否利用后发优势取得经济与社会快速发展的最主要原因。自建党之日起,“以俄为师”的中国共产党就客观地面临着解放思想,不断推进马克思主义普遍真理与中国革命和建设实践相结合的历史任务。中国共产党87年的奋斗历史,就是一部解放思想的历史。87年来,革命、建设和改革的每一次大发展,都伴随着一次思想的大解放;每一次大的挫折和失误,也都能从思想封闭和僵化中找到直接原因。这一规律性在改革开放30年体现得特别鲜明和突出。这一时期,我们在理论上的每一个重大突破,体制上的每一个重大创新,政策上的每一个重大调整,实践上的每一步重大发展,都是解放思想的结果。期间,我们党先后发起和领导了两次大的思想解放运动。第一次发生在1978年,以真理标准问题大讨论和十一届三中全会为标志,冲破了“两个凡是”的禁锢;第二次发生在1992年,以邓小平南方谈话和党的十四大为标志,破除了姓“资”姓“社”的束缚。两次思想解放运动都发生在中国面临向何处去的重大历史关头,都开辟了中国现代化建设的新阶段。十一届三中全会开辟了在改革开放中进行现代化建设的历史新时期,南方谈话和党的十四大把新时期的历史推进到新阶段。没有党领导下的解放思想的伟大实践的不懈推进,就不会有改革开放30年中国特色社会主义的高歌猛进,中国近代以来罕见的“三十年繁荣期”就不会出现。实践证明:解放思想是中国改革开放的先导,是探索开辟中国特色社会主义道路的动力源泉。

人类认识发展的规律告诉我们,实践无止境,解放思想不会一蹴而就,也不会一次完成。随着实践的发展,我们的认识水平必须在原有的基础上不断深化。经过30年解放思想大潮的冲刷,计划经济思维、封建主义思想残余,以及各种陈旧落后的思想观念已经受到极大的突破和冲击,但其各种残余还将长期存在,这方面继续解放思想的任务还很重。党的十七大报告提出了在经济和社会发展中深入贯彻落实科学发展观的任务,我们在转变经济增长方式、实现发展理念的科学化创新、破解改革难题的思维创新等方面还面临着许多新的严峻挑战,急需我们继续推进新一轮的解放思想运动。因此,解放思想不仅是中国共产党人不断开创事业新局面的一大法宝,而且是党领导和推进中国改革与发展的一个永恒课题,一个常态化的历史任务。解放思想和改革开放将永不停止,一直到中国现代化的成功,到了那时也还需要继续解放思想。

二、解放思想既要突出特定时代主题,又要重视理论创新

解放思想本质上是人类认识客观世界的不断深化。在这个意义上,解放思想是一个认知的无止境突破过程。党领导下的中国革命、建设和改革的历史进程,就是在解放思想推动下的理论与实践相统一的革命或变革的过程。然而,对于特定的社会变革阶段而言,解放思想往往都带有很强的针对性和现实性,有其特定内涵和主题。确定明确的时代主题,是解放思想本质内涵的主要标志,体现了特定解放思想的任务重点和工作方向。历史上,每一次解放思想的成功实践,都是围绕一定的时代主题展开,形成某些大的观念更新,产生出实在的社会效应,都说明了明确的时代主题在推进解放思想中所发挥的重要作用。如在延安时期,通过整风运动,我们党主要破除了把马克思主义教条化、把共产国际指示和苏联经验神圣化的“左”、右倾论调。在改革开放30年中,从最初的真理标准问题大讨论,到有关计划与市场关系的探讨,再到社会主义市场经济命题的提出,进而对国有企业改革路径的确认,我们先后破除了“两个凡是”、“计划与市场对立”、“市场经济等于资本主义”、“股份制改造就是搞私有化”等一系列认识偏见和“左”倾论调。每一次思想大解放,都显示为特定的变革主题,都推动了改革开放和中国特色社会主义的大进步。

解放思想的主题抓准、确定之后,围绕这一特定主题进行理论创新就显得非常重要。解放思想在形式上首先表现为一种“破”,即打破原有的格局、放弃原有的权威、破除原有的迷信。但“破”不是最终目的,而重在立新,实现与时俱进,推动思想的创新发展。只有立新,才能使人们在破除了旧思维、旧思想、旧观念束缚的同时,清楚地知道应树立一种什么样的新思维、新思想、新观念,即知所趋附。只有立新,才能彰显解放思想引领社会进步、推动历史前进的伟大意义和巨大历史作用。如,在30年改革开放中,我们先后确立了实践标准、“三个有利于”标准、科学发展观等,这些思维方式、思想方法论上的重大突破,是历次解放思想实践成功推进的关键因素。

同时,从实践中看,思想桎梏往往产生于以往的思想成就,“理论上说不清”也常常是影响人们解放思想、制约实践发展的重要因素。改革开放30年来的许多重大决策之所以会产生分歧与争论,一个重要原因,就是社会主义改革的理论准备不足,由此带来思想观念和实践中的困惑、徘徊。只有从理论上把一些重大问题说清楚了,才能坚定人们解放思想的信念,才能为人们解放思想的实践指明方向、开辟前进的道路。事实上,改革开放30年我们党解放思想的历程,就是中国特色社会主义理论体系的创立和发展的历程。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观这些马克思主义中国化的最新成果,既是一定时代主题下我们党解放思想的产物,又是我们在新时期不断解放思想的强大思想武器。因此,解放思想必须围绕时代主题,紧紧抓住新情况、新问题的症结所在、焦点所在,有针对性地提出理论命题,进行理论创新。

现阶段,我们正在兴起的新一轮解放思想热潮,既是改革开放以来历次解放思想的进一步深化,又意味着解放思想领域一个新的时代主题的产生。这个新的主题就是深入贯彻落实好科学发展观。科学发展观作为马克思主义中国化的最新成果,无论在国际共运史上,还是在中国社会主义建设史上;无论从经济社会发展的指导思想上,还是推进现代化建设的战略实践中,都是一个崭新的话题和全局性的突破。它涉及指导思想、发展方式、利益关系、经济体制、领导方式等方面的一系列转变,其中每一方面的转变,都会产生出一系列的矛盾和问题,甚至是我们从来没有碰到过的新问题,需要有新意识、新思路、新方法去解决,这就需要进一步解放思想,实事求是,大胆创新。能不能紧紧抓住贯彻落实科学发展观这个主题,并且进一步在理论创新上取得突破,是能不能成功推进新一轮解放思想的核心问题和根本要求。

三、解放思想必须始终坚持党的思想路线,既坚持马克思主义指导,又坚持实事求是原则

一个政党的思想路线,是指这个政党作为自己指导思想并支配自己行动的认识路线,是党观察和分析国情、制定路线方针政策、指导国家大政方略世界观和方法论。因此,党的思想路线正确与否,从根本上决定革命和建设的成败。我们党在长期的革命和建设实践中,以马克思主义世界观和方法论为指导,逐渐形成了“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”的辩证唯物主义历史唯物主义的思想路线。而解放思想则内在于党的思想路线的本质内涵之中。只有解放思想,才能真正做到一切从实际出发;只有解放思想,才能真正做到理论联系实际;只有解放思想,才能真正做到实事求是;只有解放思想,才能真正做到在实践中检验真理和发展真理。事实上,无论是延安时期,还是改革开放新时期,历次思想解放运动都是从解决思想路线问题入手而获得全面成功的。延安整风运动的中心任务,就是反对主观主义以整顿学风。学风问题就是思想方法问题,对待马克思主义的态度问题。它的着眼点就是为了在全党确立一条马克思主义思想路线,教育和引导全党学习和掌握马克思主义立场、观点和方法,从而把全党思想从教条主义的束缚中解放出来。1978年的“实践标准”和“两个凡是”之争,目的也是为总结过去、开拓未来制定一条至关重要的思想路线,邓小平当时就称之为“思想上的基本建设”。这场思想解放运动不只限于破除“两个凡是”,肃清文革的流毒,不是简单地主张回到文革前的路线和政策,而是导致了对于前30年发展的道路、方向、模式,对中国与外部世界关系的重新思考,对追求目标和价值的重新定位。“三个有利于”标准也是党的“解放思想、实事求是”思想路线的具体体现。改革开放30年的历史证明:没有党的思想路线上的拨乱反正,就不会有党的十一届三中全会上党的政治路线、组织路线的根本转变,就不会有1978年以后党和国家工作从理论到实践的全方位创新与发展,改革开放和中国特色社会主义发展的新时代就不会到来。(www.daowen.com)

在解放思想的实践中,要始终坚持党的正确的思想路线,一方面,必须坚持马克思主义的指导地位不动摇。邓小平同志多次讲过:“老祖宗不能丢”。为什么?因为丢了,就丢掉了马克思主义的根本立场、方法论与世界观,就丢掉了共产党人建立和发展的理论基础,就丢掉了中国共产党人执政并长期执政的法理依据。苏共垮台的一个重要原因,就是苏共在检讨过去、解放思想中走偏了,提出所谓的“民主的、人道的社会主义”,根本背离了马克思主义,自身也随之失去了执政的合法性。所以,毛泽东在反对教条主义,提倡解放思想的同时,强调要把马克思主义基本原理与中国革命实际相结合,坚持马克思主义中国化的原则方向。改革开放之初,邓小平同志提倡解放思想的同时,一再强调:“解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结、生动活泼的政治局面。”当然,我们坚持的是富有时代气息的、发展中的马克思主义。另一方面,必须坚持实事求是原则。解放思想,就是要使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。离开了实事求是的原则,解放思想就可能出现“左”的或右的错误。而不论是“左”的还是右的,都会严重危害党和人民事业。因此,在解放思想问题上,必须既坚持马克思主义指导,又坚持实事求是原则,这二者必须有机地结合和统一,只有这样的解放思想,才会使解放思想真正符合党和人民利益。离开了哪一条,都是很危险的。党的十七大把改革开放30年基本经验概括为“十个结合”。首要的一条,就是坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来。第二个结合是“把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来”。实际上,这两条也是新时期中国共产党人解放思想的两大基本经验和根本原则。

四、解放思想必须落脚在真正解决问题、推动实践发展上

人为什么要解放思想呢?是因为遇到了现实问题的束缚和困扰。正是新问题、新实践不断提出解放思想的任务,牵引着人们不断冲破各种旧思想、旧观念的束缚。正如邓小平同志所指出的:解放思想就是“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”“解放思想必须真正解决问题。”同时,解放思想是个认识转变问题,然而,它并非一般意义上的认识变化,而是特指相对实践而言的认识水平的提高,即要使我们的认识更能客观实在反映经济社会发展的内在规律。因此,衡量我们的思想是解放还是僵化,解放得够还是不够,对还是不对,只能坚持实践标准,只有通过实践的检验才能说得清楚。因此,解放思想不能坐而论道,必须同改革开放和发展中国特色社会主义的伟大实践相结合;解放思想不能空洞化、口号化,必须以研究和解决重大现实问题为己任。

在现阶段,继续解放思想,就要看我们的思想观念是否有利于贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会,是否有利于发展生产力、增强综合国力、提高人民生活水平,是否真正解决人民群众生产生活中的实际问题。要做到这一点,还需要有小平同志倡导的一种精神状态。他讲:“没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。”没有这种精神状态,解放思想就落不到实处。

五、解放思想必须大力推进民主政治建设,解决“话语权”问题

解放思想是需要条件的。就外部条件来讲,最重要的就是发扬民主。延安整风运动的成功是与延安时期党内民主的充分发扬分不开的。1978年,邓小平同志号召全党提出解放思想的同时,也提出“必须有充分的民主”作为保障条件。民主对于解放思想而言,主要是一个“话语权”问题,即让人自由说话。如果把解放思想比做是一种思想生产,那么,说话就是把生产好的思想产品销售出去。只有生产,没有销售,生产就要萎缩。因此,解放思想必须造就一种让人们敢于说话的良好环境。历史上,历次大的解放思想运动,就其内涵和本质而言,往往都是对社会发展和变革进行的深层次思考。而只有这种深刻思考的充分表达,才能推动社会的进步和发展。30年前的“实践是检验真理的唯一标准”大讨论的历史功绩之一,就是使人们从此敢于说话、说自己最想说的话,从而使解放的思想得以充分表达,改革的激情得以迸发,因循守旧的思想得以冰融雪化,由此才有改革开放新时代的到来。现实中,有些人一边喊着解放思想,一边却又不愿意让人说话,主要是怕把话说过头了,说出格了,会说出事。另有一些人则用“统一思想”来压制人们思想的自由表达。毛泽东讲过,让人说话,天不会塌下来。邓小平同志也说过,七嘴八舌不可怕,可怕的是鸦雀无声。其实,让人说话,这是一个政党、一个政权有自信力的表现。从这个意义上讲,解放思想最怕没人说话,或只听到假话。充分的民主机制、切实的“话语权”是解放思想的重要保障。

六、解放思想的关键在领导干部和领导机关带头

从根本意义上讲,人民群众是社会实践的主体,是推动科学发展、促进社会和谐的根本力量。只有人民群众思想不断得到解放、历史主动精神和创造能量得到最大限度的发挥,改革发展才有坚实的基础。中国30年改革开放之所以能够在实践中贯彻,就是因为它从根本上是合乎民意,顺乎民心的。人民群众的利益、意愿和要求也是我们推进解放思想的基础和原动力。但是,在实践操作层面,对解放思想起全局性、带动性作用的,还是领导干部和领导机关。一个地区、一个单位思想解放状况如何,在很大程度上取决于那里的领导干部思想解放的水平。历史上,延安整风运动的一个显著特点,就是把整风的重点放在党的领导干部特别是高中级领导干部身上。毛泽东说:“此次整风是全党,包括各部门各级干部在内。”而“主要与首先的对象是高中级干部,特别是高级干部”,“整风,主要是整高级干部”。因为:一是“犯思想病最顽固的也是这些干部中的人”。二是从高级干部的职能和作用看,他们对纠正错误、端正党的思想路线的作用大。“只要把他们教育好了,下级干部的进步就快了。”[1]狠抓高级干部的整风学习,是延安整风运动获得成功的重要原因。在改革开放新时期,邓小平也指出:“党是整个社会的表率,党的各级领导同志又是全党的表率。”[2]改革开放新时期,两次大的思想解放运动中都是邓小平力排众议,亲自发动和领导的。而其中的“众议”,主要不是群众,而是领导层,还有理论界的一些“左”的思想家。发生思想保守、不实事求是,问题主要出在领导身上。通常,一个单位的领导作为本单位的带头人,他自己坚持实事求是,就会形成说真话、干实事的氛围,影响本单位群众都努力做到实事求是;相反,如果单位领导带头说假话,搞形式主义,就会造成说假话、空话、大话的人时兴,老实人受气吃亏。因此,要深入扎实地开展解放思想,一定要“深入”到领导干部求真务实品格的塑造上,“扎实”到领导机关求真务实工作作风的养成上。

【注释】

[1]《毛泽东年谱》(1983—1993)中卷,人民出版社、中央文献出版社,1993年版,第391页。

[2]《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第177页。

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