理论教育 大脑的知觉规则:如何将感觉信息转化为有意义的知觉信息?

大脑的知觉规则:如何将感觉信息转化为有意义的知觉信息?

时间:2023-11-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:要把感觉信息转换成有意义的知觉信息,我们必须对其进行加工组织,即把物体从其背景中区分出来,把它们看成是一个有意义的、恒定的形状,并判断它们之间的距离和运动情况。格式塔心理学家为格式塔知觉提供了有力的证据,并描述了感觉变为知觉的组织规则。格式塔心理学家发现了这些规则,甚至连6个月大的婴儿也会运用这些规则,这些规则如上图。但我们的运动知觉无论如何也达不到一种完美的程度。

大脑的知觉规则:如何将感觉信息转化为有意义的知觉信息?

【大脑的知觉规则】

要把感觉信息转换成有意义的知觉信息,我们必须对其进行加工组织,即把物体从其背景中区分出来,把它们看成是一个有意义的、恒定的形状,并判断它们之间的距离和运动情况。早在19世纪末20世纪初,德国的一些心理学家就对大脑如何将感觉组织成为知觉产生了浓厚的兴趣。有了一系列的感觉,人的知觉就可以使之成为一个“格式塔”(gestalt),格式塔是一个德语单词,它的意思是一个“形状”或一个“整体”。格式塔心理学家为格式塔知觉提供了有力的证据,并描述了感觉变为知觉的组织规则。早期的格式塔心理学家认为,我们先天就具有那种将零散的感觉信息组织成为整体知觉的能力。大脑以某些显而易见的方式来构建信息。

1.形状知觉

请设想一下,如果要设计一种像人类的眼—脑系统那样,能够一眼就辨认出人面孔的新的视频计算机系统,需要具备哪些能力呢?首先,该系统必须能够从背景当中区分出人的面孔,就像我们的知觉过程一样,可以从所处环境(背景)中感知出任何物体(图形)。在晚会上,你能够听到很多声音,你所注意到的那个声音就是图形,其余声音则成为背景。在你阅读时,词语就变成图形,白纸就是背景。其次,当我们从背景中区分图形时,我们还必须能够将图形组织成一个有意义的形状。我们能够对场景中的某些基本特征,如颜色、运动和明暗对比等,进行迅速而又自动化的加工。为了使这些基本的感觉信息排列有序,从而形成一定的形状,我们的大脑将按照某种规则刺激分组。格式塔心理学家发现了这些规则,甚至连6个月大的婴儿也会运用这些规则,这些规则如上图。

接近性:我们把邻近的图形知觉为一组。在此我们看到的不是六条单独的线段,而是三个部分,其中每个部分包含两条线段。

相似性:相似的图形会被知觉为一组。我们把三角形和圆圈等形状相同的一列知觉为一组,而不是把不同形状的一行知觉为一组。

连续性:我们知觉到的图形模式是平滑连续的,而不是离散间断的。这种模式可能是一系列交替的半圆,但我们却把它知觉成两条连续的线,一条波浪线和一条直线。

连通性:当图形的形态相同并被连接起来时,我们会把相连接的点、线或面知觉为一个单独的单元

封闭性

封闭性:我们会将缺口填满,以形成一个完整的图形。因此,我们设想圆圈是完整的,但是被错觉三角形所切断。只需加上一些线段就可以使圆圈封闭,也无须大脑再去构建三角形了。

2.深度知觉(www.daowen.com)

虽然落在我们视网膜上的是两维图像,但我们却可以把它组织成三维知觉。我们能够看到三维物体,这一过程就是深度知觉,它使我们能够对距离进行估计。许多物种在出生后不久就可以知觉我们所生活的这个三维世界。我们将二维的视网膜影像转换成一个独立的三维知觉,依靠的是双眼线索和单眼线索的作用。如双眼线索作用中的视网膜相差。由于我们双眼相距2.5英寸,因而双眼在视网膜上形成的外界图像之间就存在微小的差距。当大脑比较这两个图像时,它们之间的差别——视网膜相差就给我们提供了判断不同物体相对距离的重要线索。另外,单眼线索的运用中有相对大小、插入等。相对大小是指如果两个物体相差不多,那么,我们就会把在网膜上影像较小的那一个知觉得更远。插入是指如果一个物体挡住了另一个物体的一部分,我们将前者知觉得更近一些。

3.运动知觉

大脑通常在物体经过或逼近视网膜时计算物体的运动。也就是说大脑可以在一定程度下,根据物体的逐渐缩小(而不是变小)和逐渐变大来判断它是在远离我们还是逼近我们。但我们的运动知觉无论如何也达不到一种完美的程度。大物体(如火车)比以同样速度行驶的小物体似乎显得更慢,这种错觉容易造成汽车和火车相撞。

4.知觉恒常性

当把物体知觉成一个连续的图形,并确定其空间位置后,它投射到视网膜上的影像会发生变化,那么我们怎样才能识别该物体呢?大小、形状以及明度恒常性都可以说明物体如何保持稳定不变的知觉特性,而不论其距离、形状或运动情况如何。这些恒常性可以用来解释一些人们熟知的视错觉。比如在下图中,线段AB或BC哪一个更长的问题,在大多数人看来,这两个线段是一样长,但令人不可思议的是,它们并不是一样长。线段AB要比线段BC长1/3。这就是缪勒-莱耶尔错觉现象。

形状知觉、深度知觉、运动知觉以及知觉恒常性都可以用来阐释我们是如何加工组织视觉经验的。

缪勒-莱耶尔错觉

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(原文出自[美]戴维·迈尔斯著:《心理学》(第七版)(原书版),黄希庭等译,北京:人民邮电出版社2006年版,第196~207页。)

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