环境景观学与风水

优良的空气质素，是一切吉利环境风水的根本，如果没有良好的空气，一切风水布局都将归于徒然，没有任何意义。环境绿化就是创造优质空气的风水技术，故有地灵人杰。于城市内多种植绿色树木，才能产生优质的空气。养生风水学的第一个必备条件，就是环境要有越多植物越好，植物就是创造优质空气的重要风水工具。

人生活于天地之间，时刻存于周围的环境之中，片刻不得脱离。而人类所生存的地理环境在地表分布是千差万别的，具有不平衡性。客观上存在着相对较好的、适合于人们生活的、能给人们带来方便、幸运和隐藏着吉祥与幸福的环境，同时也有相对而言比较险恶、危险，会给人们生活带来不便、困苦和不吉利的环境。凭本能，人类要选择、建设、创造自己周围美好的环境。人类建设创造城市、村落和住宿的宅屋，建造适合生活的美丽、舒适、吉利的生活空间，人们置身于其中，有方便、舒适、安全之感。同时，美丽而富于特色的环境景观，会使人们的心灵受到感染与鼓舞，从而使人们充满乐观向上的情绪与崇高的理想，促进事业的成功并带来光明的前途。

什么才是理想的景观或理想的环境呢？自然大环境中的山川水流、花草树木和各种组合，形成了各种自然的环境景观。为了营造舒适、美观的生存环境，人们还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。自然形成和人为营造成的环境景观，皆会对人类产生种种物理、生理和心理效应。人是地球上自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体，因此周围环境景观形成的结构、色彩乃至引力、气场等都会对人们身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。

我国古代的风水地理是在当时哲学观念与民俗意识支配之下为使城市、村落、住宅、墓地等趋利避害而发展起来的环境评价系统，其包含了对自然环境和社会文化环境进行地形分析、区位与方向分析、环境规划布局等的学术思想与方法。人们在生产生活中发现若所选择的地址、所布局的环境得当，那就会给人们带来鸿运，例如，当人们处在美观舒适、色彩和谐的环境景观中，会感到心情舒畅，甚至思维更加清晰敏捷，创造灵感也会格外活跃；但是如果地理环境选择、布局不当，就会给人们带来祸患，于是人们总结其中的经验，并用当时的文化意识观念来解释。(www.daowen.com)

中国古人非常重视庭院美化，也非常重视庭院风水，认为庭院建筑、花草树木、假山流水的组合布局，必须符合风水的要求，认为这样就能有益于身心健康和财运事业，这就是传统风水学中朴素的环境景观意识。我国很多古代建筑中都体现了建筑景观与风水的完美结合。例如名山大川中的寺庙，烟雨中的轩台楼阁，江南水乡的民居建筑等，很多都是依山傍水而建，使得当地人们的居住环境和自然环境紧密联系、融为一体。人们既居住舒适，又能饱览美丽的山水景色，达到精神愉快和身体健康。江苏的苏州园林，是中国景观建筑与风水结合的一朵奇葩。

人体在外界影响下会发生一系列生理、生物化学现象，此为风水的作用机能提供了依据。风水的宗旨就是寻找生气，有生气的地方应该是避风向阳、山清水秀、草木欣欣、鸟语花香之地。用风水对现代建筑及景观设计进行指导，有利于建筑，景观人性化，自然化，从而为人类提供更好的生活和生存环境。将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学联融，将更好地为人类服务。

在现代高度发达的今天，科技迅猛发展，快速的城市化进程，使人们所居住的城市的环境建设面临着巨大的挑战。如今建筑景观选址时往往基于人类生活的环境而考虑，健康、绿色、环保成为主题。长远的、尊重自然的、维护生态的、切实为人类创造可持续发展的生存空间是我们现在选择建筑环境的出发点，这与古人的“天地人合一”思想的影响不谋而合，皆是强调人与自然的和谐，正如古语言只有天、地、人者三者达到共生，才可以形成可持续发展的理想生存空间。

现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理，与现代环境景观学相互联通嫁接，研究环境景观的美学规律、建筑学规律和植物学规律，并进一步研究环境景观的结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人们生理和心理的各种作用力，从而营造出有利于人类健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法。