第一节　版本和作者

这是作者从《水浒传》武松杀嫂故事敷衍而来的一个官商的家庭故事。作者把武松为兄报仇的故事做了改写，武松在其兄死后，为兄报仇，却在酒楼上错杀了来为西门庆通风报信的衙吏李外传，被刺配他乡。潘金莲嫁给了西门庆当第五房妾，至此转入了作品主要的描述。作者以西门庆为中心，描写了五大板块。第一板块是他的家庭生活。主要写他与他的一群妻妾之间的关系以及这些妻妾之间的关系，这是作品最大的板块，第二板块是他的生意活动，三是他与其狐朋狗友的关系，四是他的官场活动，五是他在妓院里的活动。五大板块犬牙交错，互相叠压。总之，可以概括成他的家庭内外，一直到他纵欲身亡，家庭败落星散。

《金瓶梅》是万历年间开始以手抄本的形式开始流传的。《袁中郎集》收有他在万历二十四年(1596)致董其昌的一封信，提到他从董处抄得《金瓶梅》的一部分。沈德符在《万历野获编》中说，他本人在万历三十七年(1609)从袁中道处抄得全本。又过了几年，才有刻本流传。最初的刻本现在已经失传。沈德符在万历四十七年(1619)曾看到过这个本子。现在传世最早的刻本是《新刻金瓶梅词话》本，有人认为这就是初刻本，实际上这种看法是不对的，因为这个本子从六十三回开始，把李瓶儿的前夫花子虚之兄花子由改为花子油，这显然是为避天启皇帝朱由检名讳而改的。最可能的结论是，这个本子是在万历年间开始刊刻，到天启年间才完成的，这当然不可能是沈德符在万历年间看到的那个本子。这个本子应该是初刻本的翻刻，一般称为“万历本”或“词话本”，因其中有词有话，共一百回。现有文学古籍刊行社的1957年影印本。另外，人民文学出版社1985年据此出版了新版横排本，删一万九千一百六十一字。这是一个系列。

另外，《金瓶梅》流传还有的本子是改编和评点本。最早的改编本是崇祯年间刻印的《新刻绣像批评金瓶梅》，也是一百回。此本对词话本的回目和内容做了大量的删节、增饰和修改。比如，删去了全书约三分之二的词曲韵文，砍去了一些枝蔓。对文字做了一些加工，最明显的就是把比较偏僻的方言改得通俗了。结构上也做了明显的调整，如“词话本”的第一回是景阳冈武松打虎，而这个本子改为西门庆热结十兄弟。这个本子简称“崇祯本”。

而在此之后，这个本子的翻刻本极多，其中最有名的就是清初的《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，评点者是康熙年间彭城人张竹坡。张评此书时才二十来岁，评语极有才气，富有艺术鉴赏力，故张也因此被称为“少年才子”。他对崇祯本略有改动。这是清代至今最流行的一个本子，简称张竹坡评本，翻版极多。现在有1987年齐鲁书社的新版横排本，删一万○三百八十五字，这个本子现在较容易得到。

总之，各种版本极多，不出这三种，或曰两种。

关于《金瓶梅》的作者，从它问世那一天起就有了各种说法。一直到现在都没有定论，已经有二十多种观点。以至有人将此列为中国文化之谜。由于众所周知的“诲淫”缘故，这很可能是作者有意识地隐姓埋名造成的。

在它以手抄本流传时，就已经无人知道其作者了。袁中郎在给董其昌的信中在叹其“云霞满纸”的同时，就在感慨其“由何而来”。万历四十四年谢肇浙作《金瓶梅·跋》时也说抄本“不著作者名氏”。已佚的初刻本据《万历野获编》和薛冈《天爵堂笔余》的记载推断，初刻本没有作者署名。卷首有万历四十五年(1617)的东吴弄珠客的序，也没有提到作者姓名。

也就是在手抄本开始流传时，人们也就开始寻找作者了，迄今已有四十余种说法。⁽¹⁾

陆炳仇家说。屠本畯万历三十五年在《山林经济籍》记:“相传为嘉靖时有人为陆都督炳诬奏，朝迁籍其家，其人沉冤，托之《金瓶梅》。”陆炳是谢肇淛记:“相传永陵(嘉靖)中有金吾戚里，凭怙奢仗，淫欲无度，其门客病之，采摭日逐行事，汇以成编，而托之西门庆也。”

绍兴老儒说。著名文人袁中道万历四十二年在《游居柿录》卷九:“旧时京师，有一西门千户，延一绍兴老儒于家。老儒无事，遂日记其家淫荡风月之事，以西门庆影其主人，以余影其诸姬。”(www.daowen.com)

金吾戚里说。万历四十四年谢肇淛在《金瓶梅·跋》中说:“相传永陵(指嘉靖皇帝)中，有金吾戚里，凭怙奢汰，淫纵无度，而且门客病之，采摭日逐行事，汇以成编而托西门庆也。”

嘉靖大名士说。万历四十七年，沈德符《万历野获编》卷二十五说:“闻此为嘉靖间大名士手笔，指斥实事，如蔡京父子则指分宜(严嵩父子，因其籍贯江西分宜)，林灵素则指陶仲文，失勔则指陆炳，其他各有所属云。中郞(袁宏道)又云:‘尚有名《玉娇李》者，亦出此名士手，与前书各设报应因果。’”

王世贞说。《万历野获编·补遗》卷二讲了一件事。嘉靖年间，已退休的前武英殿大学士王鏊收藏有宋人张择端的名画《清明上河图》。执掌朝柄的严嵩酷爱古物，但是王鏊家非常富有，不会出售这幅画的。严嵩于是让门客汤臣去办这件事。汤臣让王世贞的父亲王忬求购，但也没有成功。王忬无法交差，就让画家黄彪临摹了一幅应付。严嵩以为是真品，让人观看。有人嫉妒王忬，说出真相。严嵩的儿子严世蕃大怒，认为这是王忬有意设骗，后来找机会害死了王忬。但是沈德符并没有说这与《金瓶梅》有什么关系。清人李慈铭《桃花圣解盦日记》中称有人说，为严世蕃鉴定《清明上河图》的是唐顺之。

而清人王昙《金瓶梅考证》称，相传王忬被害后，王世贞听说严世蕃喜欢看小说，就写了这部作品，将毒药抹在纸上，献给严世蕃，想毒死他。但是王昙自己说这种说法不足信，但作者是王世贞确没有问题，只不过王世贞用书里的人物影射严嵩严世蕃父子和他们身边的人，以示口诛笔伐之意。而王世贞又恰好是嘉靖年间最有名的文士之一，因此这种说法与上种说法结合起来，流传很广，一度影响最大。

但是自从民国年间吴晗、郑振铎等一批学者力辨其谬后，王世贞是作者的说法已失去说服力。⁽²⁾

当然，影响最大的是兰陵笑笑生说。这是因为欣欣子《新刻金瓶梅词话·序》中说:“窈谓兰陵笑笑生作《金瓶梅》，寄寓时俗，盖有谓也。”这篇序是明代天启年间完成的翻刻本才首次出现的。这也是最早出现的径直提出作者姓名的说法。欣欣子是什么人无法得知，更不知他根据什么说作者是兰陵笑笑生的。既然以前的各种本子都没有出现过作者的姓名，那么这就很可能是出于这个翻刻版刊印者的伪托。因为从词意上看，欣欣子者，笑笑生也。如果是他用自己的笔名的同义语作为假托的作者名，那么所有围绕着笑笑生的考据就成了一场闹剧。

即便有兰陵笑笑生这个人，也不可能是真名，中国人没有这样的名字。因此人们又在猜测这个人的真名。除了王世贞外，后来被列入作者的还有徐渭、卢楠、薛应旗、李卓吾、赵南星、李渔、李开先、贾三近、屠隆、汤显祖、沈德符、冯梦龙、袁无涯、谢榛、李先芳、刘修亭、陶望龄、冯惟敏、丘志充、汪道昆、王稚登、丁维宁等人，这些人都是明代嘉靖年间以后到清代初年一些著名的文人。

这些说法没有一种能拿出过硬的证据，一般都是在作品中找到一些内证，如作品中有哪篇文章或哪段话某人说过，或者是有某地的方言，然后将相关的文人与之联系起来，因此没有一种说法能服人。即以兰陵为基础，这也有问题。因叫兰陵的地名有二，一是苏北的武进，二是山东的峄县，到底以何为是，也无定论。可见想知道作者的确实身份和姓名有多么困难了。因此有学者建议，在没有进一步的材料发现前，最好是停止有关作者的猜测。

我们只能从作品的实际来推测作者的一些有关情况。有关市民生活的方方面面写得非常生动:比如场面描写的买卖货物、妻妾争风吃醋、帮闲凑趣、低俗嘲骂以及妓院活动等写得非常生动，而拜见皇帝宰相、正规官事活动和宴请太尉等，就写得比较空泛;人物描写中的下层官吏、商人、帮闲、市井家庭中的妻妾仆人仆妇、妓女、媒婆等，各个鲜明灵动，而皇帝、大臣、高官等，则显得较为苍白;作品中穿插的通俗文艺中的时令小曲、杂剧、传奇、宝卷及话本等，妙趣横生，而传统文人士大夫的文学诗词等写得很差，这说明了作者可能是个对市民生活了如指掌的下层文人。⁽³⁾