5　“爸爸当家”的氏族社会

“男”字是什么意思？

把它拆开来一看，原来是一个“田”字和一个“力”字！我们可以这样理解：这是一个在田里干活的劳动力。

要种田，得要有力气才行。

以前氏族部落里主要依靠打猎和挖植物根茎、采集野果过日子。打猎在当时就是碰运气。运气好，抓住一头野兽，大家都能有肉吃，运气不好，没打着野兽，反被野兽咬伤或咬死，也是很常见的。但挖植物根茎，采集树上的果实，相对就安全和稳妥一些。那时候到处都是大森林，要想挖多少都会有把握。这样的事情，妇女就能干，不需要男子汉的大力气。加上照料部落里男女老少一大堆人的生活，都需要妇女担当，所以女性的地位非常高，这就形成了母系氏族社会。

自从原始农业萌芽后，社会就渐渐变样了。好好种庄稼，就能解决好多人的吃饭问题，生活也相对安定。但种庄稼需要长年累月辛辛苦苦地在田间劳动，没有力气是不行的。妇女承担不了这样沉重的体力劳动，只能依靠身强力壮的男子汉。谁对部落的贡献大，谁的地位就高。男子的地位一天天高起来，妈妈就让位给爸爸，于是，母系氏族社会就渐渐演变成了父系氏族社会。

这个变化大约发生在5500年到4000年前，整个部落的生活由此发生了一个翻天覆地的变化。爸爸在田里干活，妈妈在家里烧饭、带孩子，还要做些养猪、纺织等辅助劳动，“男耕女织”的景象从此出现了，妇女的社会地位也因此逐渐下降。

这种男尊女卑的现象在坟墓里也有体现。在一些夫妻合葬墓里，爸爸总是躺在正中间，身边有石铲、骨鱼标和骨匕，佩一对象牙琮（cóng），妈妈十分委屈地蜷着身子，躺在爸爸旁边，手里仅仅握一颗獐（zhāng）牙，仿佛是一个附属于他的随葬品。即便有个别妈妈的随葬品多于爸爸，其物品也大多是纺轮、骨针、骨锥（zhuī）、石磨棒等家务劳动工具。以男性为墓葬主体和男性随葬武器及生产工具、女性随葬家务劳动工具的迹象表明，男性和女性的社会分工在4000年前就已十分明显，女性的从属和依附特征也显示了母系和父系社会的消长转化。

此时已经进入了新石器时代晚期，生产力比过去大大提高了。(www.daowen.com)

这时候的石器制作得更加精致，不仅有挖土、收割的工具，还出现了施肥的工具。为了种好庄稼，人们还学会了挖掘灌溉渠、开凿水井。有了水和肥料，种好庄稼就更有保障了。

这时候的人口少，种的粮食产量比以前大大增加了。考古学家发现，当时的收割工具比耕作工具多得多，许多村子里都有储藏粮食的地窖，还发现了许多专门用来喝酒的罐子和酒杯。这必定是当时的粮食吃不完，才储藏在地窖里，还有用来发酵酿酒的。

这时候不仅粮食产量大大提高了，农作物种类也丰富了。在一些遗址里，发现了芝麻、花生、蚕豆、甜瓜籽，人们吃的东西越来越丰富了。

这一时期陶器的制造技术也大大提高了，制造出了比以前的彩陶更加精致光亮，又很耐用的黑陶。有的陶片薄得像蛋壳一样，叫做“蛋壳陶”。还有一种特殊的白陶，已经有了一些后来的瓷器的苗头。

更加值得注意的是，这时候已经发明了红铜，做成了一些铜刀、铜锥，还出土了一面亮晶晶的铜镜子。

建筑技术也有很大进步，学会了用土坯垒墙盖房子。考古还发现了当时的石灰窑，证明当时已经懂得使用石灰了。

人们当时还能饲养马、牛、羊、鸡、狗、猪，“六畜”齐全。原始畜牧业已经从原始农业里分离出来，完成了人类历史上的第一次社会大分工。没有多久，原始手工业也独立出来了，实现了第二次大分工。私有财产越来越明显，原始商业活动也出现了。

“爸爸当家”的时代，的确比“妈妈当家”的时代进步得多。