摘要 文章介绍了长兴藏书家王修的生平,他对地方文献的重视和对版本学的研究,以及诒庄楼的藏书概况和版本特色。
关键词 诒庄楼 藏书家
王修(原名福怡),字季欢,一字修之,号杨弇(又作杨庵、杨盒),浙江长兴人。清光绪二十四年戊戌生(1898年)。1920年在京师做官,任北洋政府财政部佥事。夫人温甸,字彝罂,纤弱好学,工画能诗。夫妻伉俪在京期间喜藏书,公余常至琉璃厂隆福寺,搜求善本书籍,旁及钟鼎甲骨,盈屋充栋。王修去京师前所蓄书及祖居长兴仁寿堂旧藏甚富,后因购得七世祖王继贤知蒙城时所刻《古蒙庄子》一书,将藏书楼改名诒庄楼,以示不忘先祖之志。1925年,寓居上海,发起组织以研讨金石书画为宗旨的“巽社”,主编《鼎脔》美术周刊,于是年12月7日出版,销路甚广,远及朝鲜、日本及东南亚地区。1927年春,又创设王家印刷所,由巽社同仁钱一飞主持。10月16日举行巽社同人书画展览会,展出书画名家齐璜、黄宾虹等数十人作品,获得社会人士的赞誉。1927年5月8日,王家印刷所因印刷“打倒新军阀蒋介石”传单,被人告发,王修出逃至杭州,王家印刷所被洗劫一空,其在沪藏书、文物损失甚多。1929年,夫人去世。1932年,长兴仁寿堂不慎失火,旧藏图书、文物大多付之一炬。王修递遭变故,郁郁寡欢,终染肺疾,1936年5月病逝于杭州,年仅三十有九。
王修宏识博闻,著作极富,著有《杨弇诗存》(2册,稿本,早年所写)、《泉园随笔》、《抱蜀老人山水画》、《绥州金石志》(稿本)、《诒庄楼书目解题》、《杨弇集》若干卷,辑有《长兴诗存》40卷、《长兴文存》(未分卷,12册,稿本)、《长兴先哲遗著征》(稿本,6册)、《箬溪艺人征略》。又喜金石,早年将所刻印章400方辑成《薜庐印存》4册。后又辑《长兴金石志》、《峨锓碉石墨目》、《泉园藏印》、《仁寿堂金石》、《杨弇古陶留》、《伊阙石刻考》6种(未及刊行,稿本已佚)。
1.诒庄楼藏书概况
诒庄楼藏书中,有:宋刻《皇朝仕学规范》40卷,宋张镦撰。宋刻《狐首经》2卷,始见《直斋书录解题•形法类》,陈氏以后,已鲜见于著录。宋湖州刊《达摩大毗婆沙论》1册,是经在《藏经》收字帙,全书200卷,此仅存节字12张,为宋理宗嘉熙三年(1239年)安吉州思溪法宝资福寺所刊,世称安吉州藏者是也。旧流入日本,为宜都杨守敬所见,携归,分析零沽,兹即其一也。元刊14种(据书目),明刻本众多,其中宋苏轼《奕薮》4卷为明刻四色本、唐般刺密谛译《愣严经》10卷为明凌氏朱墨套印本、明神宗撰《草韵辨体》5卷为明崇祯闵齐伋刻本、宋姚铉著《唐文粹》(残本)为明嘉靖五年(1526年)晋藩刻本、元托克托撰《辽史》116卷为明嘉靖八年(1529年)南监张邦奇刻本,另外有元刻明修本、明覆宋书棚本、明覆宋本。汉赵君卿注《周髀算经》2卷、宋袁燮著《洁斋毛诗经筵讲义》4卷为武英殿聚珍本、梁顾野王著《玉篇》4卷为古逸丛书初印本、清林南葵撰《广金石韵府》5卷为清康熙二色套印本。还有许多稿本、名人抄校本如咫进斋钞《汇刻历代史志凡例》1卷,另有甲骨文19片。
尤以日本、朝鲜刻本为富。据书目统计,日本刻本为72种,朝鲜刻本有100种。日本刻本还注出换算年号,如宽政己酉当清乾隆五十四年(1789年)也。日本、朝鲜刻本向来不为藏书家所著录,王氏藏书中保存这么多的外国刻本,为研究中日、中韩图书交流提供了大量材料。其中《文选》60卷为朝鲜世宗十年(明宣德三年,1428年)铜活字印本,为国内罕见。
还有许多书可正《四库全书》之误。如明郑晓《四书讲义》6卷,四库本“讲义”作“讲意”,著录为“无卷数”;明吴疏《太乙统宗宝鉴》20卷,四库本有“大德癸卯晓山老人序”文字,据王氏所藏,“大德”为“正德”之讹,“癸卯”为“癸酉”之谬,四库本失考。又可补《四库全书》,明万民英《三命通会》12卷,民英字育吾,宁都司人,嘉靖庚戌进士,官福建布政使参议,四库本不著撰人。明朝鲜国所刻使臣唱和之作曰《皇华集》,有正德元年,嘉靖十八年、二十四年、二十五年,隆庆元年、二年,万历元年、十一年诸本,四库本未收。
王氏藏书中版本类别较多,有刻本、抄本、稿本、套印本、翻刻本、递修本、初印本、聚珍本、校刻本、梵夹本、拓本、批校本、影宋本、袖珍本、朱印本、重刻本、写刻本、活字本,几乎包罗万象。藏书印有长兴王氏诒庄楼藏”、“诒庄楼藏书印”、“王修之印章”、“王修”、“王季欢”、“杨弇”、“诒庄楼”、“长兴王氏藏书”、“王修鉴藏书画”、“长兴王修考藏善本”、“杨弇秘笈”、“杨弇手校”、“修之审定”、“杨弇眼学”、“王杨愈”、“王杨弇”、“长兴王修考藏乡先哲遗著录”、“长兴王氏季欢彝罂夫妇印记”、“长兴王氏季欢彝罂夫妇之印”、“长兴王氏校藏经籍碑版印记”、“长兴王氏季欢夫妇印记”、“长兴王氏考藏善本”、“泉园”、“长兴王修二十年精神所积”、“温甸”、“王温甸”、“彝罂”。
王氏藏书往往加校、跋语、题识,据统计,《浙江图书馆古籍善本书目》著录有王修题识或跋的图书有36种之多。1933年,浙江图书馆举办文献展览会,王季欢从诒庄楼藏书中挑选149种珍藏善本及甲骨文物,亲自撰写说明参加展出,引起社会人士重视。
2.辑佚地方文献
王修尤重地方文献的收集,曾费不少心力辑成《长兴诗存》、《长兴文存》、《长兴先哲遗著征》,夫人温甸又辑成《长兴词存》、《长兴志胜》,为保存长兴历代文著不遗余力,功不可没。除《长兴诗存》、《长兴词存》外,其他均未能刊行,实是一大憾事。
《长兴诗存》40卷,收录清代邑人诗370家计1430首,按韵编次。《长兴文存》录存长兴人之文上溯梁陈,下迄明清,得吴1人,梁1人,陈2人,唐13人,宋32人,元15人,明63人,清7人,共134人327篇。网罗放失,凡有专集行世或载长兴志辑采从略,散见他书,不论骈散,有见必收,甄综颇富,唯尚未编定体例次序。
《长兴先哲遗著征》罗列长兴人著作目录,存佚不问,各著提要,并列题跋,且详列各种书目著录之语,体例颇善,搜罗亦备,按四部分类,曾经送1936年浙江省文献展览会陈列。辑用书目达85种之多。(www.daowen.com)
《长兴丛书》17卷,浙图藏有梁吴均撰《吴朝请集》1卷、元朱晞颜撰《瓢泉吟稿》5卷、明刘麟撰《刘清惠公文集》4卷、清朱紫贵《枧江草堂诗集》6卷(4种,长兴王氏钞本),从书口下方有“述庐王氏长兴丛书”8字来看,内容为长兴乡贤著作集。
《长兴词存》6卷,赓长兴诗存而作,自宋迄清,有词人23人,词300余首。
王修非常重视乡贤著作,曾抄录不少文集,还保存着一些乡贤稿本:《瓢泉吟稿》5卷,就是从《永乐大典》所载抄撮编次而成;清抄《环龙居诗稿》1卷,长兴施恩溥撰;《友云诗》1卷,长兴臧吉康撰。稿本有《艺香诗草略存》1卷,清长兴倪沣撰。
除长兴一地外,有清萧山毛奇龄著《毛西河诗》不分卷、明慈溪赵文华著《赵氏家藏集》8卷、明四明董德镛著《可知》3卷、明嘉善钱士升著《南宋书增削定本》68卷等旧抄。
3.版本述及其他
1934年,王季欢应邀来浙江图书馆讲版本学两次,后其弟子童书业、叶笑雪按记录稿整理成《版本述》一文,刊登在《浙江图书馆馆刊》第二卷第三、四期上。
《版本述》一文重点讲了自唐至清刻本概况、日本刻本、朝鲜刻本、活字本。王修不单单是纯粹的收藏家,也是精通版本之人,深识书之价值。尤其值得一提的是他还专门讲了日本、朝鲜刻本情况。“日本之习汉学,盖始应神天皇时(当中国晋时),然汉籍初来时,仅令王子大臣受学,行于官府而已。及通使隋唐,典章日备,教化益隆,逮大宝(当中国有唐初叶)益崇斯文,自京师至邦国皆有学,学必藏书。迨及保元(当中国南宋初叶)以降,彼国日寻干戈,士夫皆从事金革,学术乃微,惟足利氏尝建校藏书,文明赖以不坠。然当元以前,彼国所谓书籍,除从中国稗贩刻外,均为钞本。德川氏兴,投戈讲艺,文教复隆。典籍既繁,雕镌乃盛,翻印汉籍,流风弥畅,于是日本刻书流传始多。其本土著作,亦朝事丹铅,暮悬国门,颇沿明季之风,无与重轻。其所刻吾国佚籍,则有《皇侃论语疏》、《群书治要》、《一切经音义》及《佚存丛书》,当久已传播中土。……至朝鲜则因以久为我国藩属,一切文化多同我,其明以前之刻本多被焚掠于日本平秀吉内寇之役,故多有流传于日本者。明以后之刻本,则国内外多传其本,行款装式,略如我国云”。从“清代黄丕烈喜获日本正平本《论语集解》,却不知‘正平,为何国年号;鲍廷博跋太宰纯校《古文孝经孔氏传》将享保十七年(1732年)的刊年换算成康熙十一年(1672年),整整误差六十年;李慈铭“见日本所刻书,行字之旁,皆有钩勒,或小注数目字,不解其义,问日人冈鹿门,始恍然大悟;傅云龙编《簋喜庐丛书》将江户时代赝品《文选》和《陶渊明•归去来辞》误为平安初期刻本”等来看,进入20世纪的王修已经对日本历史和日本出版史知之甚多,较早重视日本刻本。
1927年,王氏藏书遭受灾难,损失大半。1932年,长兴仁寿堂不慎失火,旧藏图书、文物又都付之一炬。遭此变,王修念书之聚散靡恒,1933年将明刊《南藏》4332卷及《长兴诗存》木刻板500余块寄存浙图。1934年又从诒庄楼所藏善本中选出600余种寄存。1952年,王氏后裔王新向浙图捐赠寄存图书计667种3716册,其中宋元刊本5种12册,明刊本298种2272册,稿本抄本149种463册,日本刻本50种62册,朝鲜刻本、活字本66种297册。王氏诒庄楼藏书从此成为浙图古籍部一份宝贵的资源财富。
参考文献:
1.王宝平.中国馆藏和刻本汉籍书目.杭州:杭州大学出版社,1995
2.《浙江图书馆志》编纂委员会.浙江图书馆志.北京:中华书局,2000
3.王修.诒庄楼书目.刻本
(原载2004年第3期)
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