李明杰（武汉大学信息管理学院 湖北武汉 430072）

摘要 文章通过对宋代历史文献的考察，对宋代版本学家资料进行了较为详细的发掘和整理，为宋代版本学研究提供了指径的作用。

关键词 宋代版本学 版本学家 版本学史

古籍版本学是研究古籍版本源流及古籍版本鉴定规律的科学。广义的版本源流不仅包括单书版本系统，还包括古籍制作方式的演变源流，如写本源流、雕版印刷的起源、历代刻书，以及其他版本形式的演变源流等。本文通过历史文献的挖掘，从以上各方面对宋代版本学家进行了详细的考察，略举了其成就，并注明了文献出处，对宋代版本学研究起到了指明途径的作用。

徐铉（917—992），字鼎臣，扬州广陵人，先仕南唐，后归宋，著《骑省集》。雍熙间整理《说文》，以正、副本及群臣家藏本倍加详考，审知脱漏，悉从补录。又整理《韵谱》，广求余本，孜孜雠校，颇有刊正。提出了“务援古以正今，不徇今而违古” ①的版本学思想。

穆修（979—1032），字伯长，郓州汶阳人，祥符二年（1009年）进士，有《穆参军集》。最早提出“善本”的概念②。其家多藏善本，乃精选《韩集》、《柳集》唐代古本，募工镂板，鬻于相国寺。③

苏舜钦（1008—1049），字子美，其先梓州人，家开封，景祐进士，有《苏学士集》。整理过杜甫文集，以民间号《杜工部别集》者、王纬藏本及自藏旧集，三本相从，择其得失，辑录成一册，题曰《老杜别集》。④

夏竦（985—1051），字子乔，江州德安人，官至武宁军节度使，著《文庄集》。考订《妙法莲花经》版本源流，知其有梵僧支强梁接译于交址的六卷本，名《法华三昧》;有晋敦煌僧竺法护所译十卷本，名《正法华》;有后秦鸠摩罗什所译七卷本，名《妙法莲花随崛般笈》，并较其篇章异同。⑤

王洙（997—1057），字原叔，应天宋城人，官至翰林学士，有《王氏谈录》传世。曾与余靖校《汉书》，尽取秘阁古本对校，逾年乃上《汉书刊误》30卷。⑥又整理《杜工部集》，搜裒包括秘府古本、蜀本、集略本、樊晃序小集本、孙光宪序本、郑文宝序本、别题小卷本等在内的各类版本凡99卷，除其重复，视居行之次，与岁时为先后，定为80卷。⑦王洙于书籍装帧也很有研究，尝云作书册，粘叶为上,缝缋为下。⑧

宋祁（998—1061），字子京，安州安陆人，天圣二年（1024年）进士，有《宋景文集》。与欧阳修合编《新唐书》，参校《南史》、《北史》⑨，对宋人与古人用纸颜色的区别及用雌黄校改图书的原因进行过探究。⑩

欧阳修（1007—1072），字永叔，吉州庐陵人，天圣进士，著《文忠集》、《集古录》。性颛而嗜古，喜辑金石拓本，撰《集古录跋尾》,对拓本源流进行考订和阐释。他研究版本的一个特点就是常以碑刻校印本，尤于韩集情有独钟，幸得古本《昌黎先生文集》，凡30年间，闻人有善本者，必求而增补改正之。⑾他对写本的形制也有所研究。⑿

宋敏求（1019—1079），字次道，赵州平棘人，官至史馆修撰，龙图阁直学士，著《春明退朝录》、《长安志》。整理李白诗集，先得乐史所编本，治平元年（1064年）得王溥家藏本，熙宁元年（1068年）得唐魏万所编本，以三本互校，再裒集唐代类诗诸编及刻石所载者，沿旧目而厘正其编次，合为30卷。又搜罗《孟东野集》汴梁本、吴本、周安惠本、蜀本等多个版本进行校勘，整理出10卷的一个善本。⒀尝谓“校书如扫尘，随扫随有。⒁故其家藏书，皆校三五遍者,多为善本。又发展了特藏思想，藏书多缮写别本，以备出入。

曾巩（1019—1083），字子固，南丰人，嘉祐二年（1057年）进士，著《元丰类稿》、《书经说》。曾应诏为集贤校理，校《新序》、《梁书》、《列女传》、《礼阁新仪》、《战国策》、《陈书》、《唐令》、《南齐书》、《徐干中论》、《说苑》、《鲍溶诗集》等，并依刘向《别录》例，每校一书，撰写一叙，详述版本整理过程及方法。⒂

苏颂（1020—1101），字子容，南安人，徙居丹阳，庆历二年（1042年）进士，有《苏魏公文集》。校《神农本草》，考其版本源流,知其有汉三卷本、梁七卷本、唐二十卷本、宋开宝详定本、重定本及后蜀本之分。并以开宝重定本为正，去取重复，删削刊润，以为定本。又校《备急千金要方》、《风俗通义》、《淮南子》等，多比较版本异同，于版本整理方法也多有发明。⒃

孔平仲，字毅父，一作义甫，清江人，治平二年（1065年）进士,著《珩璜新论》、《谈苑》、《孔氏杂说》。考察过纸的称谓，认为蔡伦未造纸以前，帛即为纸。考证“巾箱本”的称谓自南齐衡阳王钧始。⒄

刘弇（1048—1102），字伟明，吉州安福人，元丰二年（1079年）进士，著《龙云集》。于《楚辞》版本有研究，得广陵董氏本，考其源流，知其为林次中得秘阁本者。并与模本相较，注其异同。⒅

陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，彭城人，官至太常博士，有《后山集》。家有陆羽《茶经》数本:家藏一卷本，毕氏、王氏三卷本，张氏四卷本，内外书十一卷本。乃考其繁简异同，以家藏本为近古而为底本，合诸本为一，别录定本。⒆

刘跂，字斯立，东光人，元丰二年（1079年）进士，有《学易集》。对金石拓本较之写本、印本在版本内容存真方面的优越性有深刻认识，认为写本转相誊写，不能无误;而墨版有利有害，虽便于流布，但一有所失，更无别本是正;相比之下，金石拓本“不容讹妄，皎皎可信”。⒇

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，洪州分宁人，治平进士，有《山谷集》。家多蓄监本，参校《资治通鉴》。因爱好书法，对字书摹本源流很有研究，如《庙堂碑》，他先后见过荣辑子雍家本、张威福夷家本、蔡宝臣致君家本，并评其优劣，“以石本未刓缺，不以摹本补缀，则荣本第一，张本第二，蔡本第三。” (21)

黄伯思（1079—H18），字长睿，邵武人，元符三年（H00年）进士，政和中官至秘书郎，著《东观余论》、《法帖刊误》。他多见秘阁藏书，校定《楚辞》、《焦赣易林》、《师春书》、《杜工部集》等书，广罗异本，校其异同。如其校《楚辞》，以先唐旧本、杨建勋藏本、洛下诸人所藏本，及武林、吴郡椠本雠校，始得完善。(22)其校《杜工部集》,裒集诸家所藏，参于秘府所得御府定本，李纲誉之“校雠益号精密,非行世者之比。(23)

晁说之（1059—1129），字以道，济州钜野人，元丰五年（1082年）进士，有《景迂生集》。他读书多留意古本，曾利用《汉志》、《隋志》、《唐志》等目录所记《曾子》篇卷数，鉴定其所藏为唐代古本;在整理版本时，对阙疑之法亦有所发明。(24)

赵明诚（1081—1129），字德甫，密州诸城人。竭俸入以事铅椠，每获一书，即与夫人李清照共同校勘装辑。对版本内容的精审孜孜以求，“每遇书史百家，字不刓阙，本不讹谬者，辄市之，储作副本。”尤嗜金石，藏金石拓本多至2000件，其中汉唐石刻拓本数十轴，仿欧阳修《集古录》，著《金石录》，于金石拓本源流考订甚详。(25)

叶梦得（1077—1148），字少蕴，吴县人，绍圣四年（1097年）进士，有《石林燕语》、《建康集》。提出了雕版印刷起源于晚唐的论点，并对宋代各地刻书进行过比较研究，得出了“今天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下”的结论。他认为写本的版本价值要胜于刻本，并对此进行过深入分析。(26)

王彦辅，爵里未详。北宋政和三年（1113年）注《杜工部诗集》，集郑文宝、张逸序本、蜀本、苏州所出王原叔本及今古诸集相以参考，所注以苏州本为正。凡义有兼通者，存而不削。(27)

沈晦（1084—1149），字元用，钱塘人。政和四年（1114年）整理柳宗元文集，考订其版本源流，称所见凡有穆修家所出刘梦得本、元符间京师开行本、曾丞相家本、晏元献家本。并比较四本篇卷多寡，校其异同，云“柳文出自穆家，又是刘连州旧物，今以四十五卷本为正，而以诸本所余作外集，参考互证，用私意补其阙如”,凡漫乙是正2000处。(28)

汪藻（1079—1154），字彦章，饶州德兴人，崇宁二年（1103年）进士，有《浮溪集》。其《世说叙录》考《世说新语》的版本名称有《世说》、《刘义庆世说》、《世说新书》、《世说新语》之别，定以《世说新语》为正;考其卷数，有两卷本、三卷本、八卷本、十卷本之别，定以九卷本为正;考其篇数有三十六篇本、三十八篇本、三十九篇本，定以三十六篇本为正。(29)

洪兴祖（1190—1155），字庆善，镇江丹阳人，政和中登上舍第，南渡后授秘书省正字。补注《楚辞》，所据版本自“洪玉父而下本十四五家”，书成，又得姚廷辉本，遂撰《楚辞考异》。后又得欧阳修、孙觉、苏颂各本，校正后以补《考异》之遗。(30)

郑樵（1103—1162），字渔仲，莆田人，有《夹潦遗稿》、《通志》。搜奇访古，遇藏书家稀见之本，必借留，尽读乃去。曾集20家《本草》及诸方家所言，考其异名同状、同名异状之实，备于一家。又撰《春秋考》20卷，以辨三家异同。提出了“会通”的文献学思想，对版本整理的方法有较大影响。(31)

罗良弼（1108—1164），字长卿，庐陵人，藏书数万卷。助周必大整理刘弇《龙云集》，遍求别本，手自编纂，自25卷增至33卷。(32)

朱翌（1079—1167），字新仲，舒州怀宁人，政和八年（1118年）进士，有《猗觉寮杂记》、《灊山集》。提出雕版印刷起源于晚唐。(33)

孙觌（1081—1169），字仲益，常州晋陵人，徽宗末为侍御史，有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》。他对先秦两汉的简策、版牍的形制有研究。(34)其《尊胜陀罗尼序》考智标僧研究《金刚智经》版本的经过，以纠齐璧僧黜为赝本之失，以鉴后学。(35)

张邦基，字子贤，高邮人，仕履未详，南北宋间人，有《墨庄漫录》。对宋代藏书家及写本的装帧有研究。(36)

吴若，字秀海，绍兴间通判建康。绍兴三年（1133年）考建康府刻本《杜工部集》版本源流，知其由李端明本、鲍钦止本互校的结果。并对二本中“称樊者”、“称晋者”、“称荆者”、“称宋者”、“称刊及一作者”的版本来源进行了说明凡称樊者，樊晃小集也;称晋者，开运二年官书本也;称荆者，王介甫四选也;称宋者，宋景文也;称陈者，陈无己也;称刊及一作者，黄鲁直、晁以道诸本也。”提出了“虽未必皆得其真，然求不为异者”的善本观。(37)

王之望（1103—1170），字瞻叔，襄阳谷城人，后寓台州，绍兴八年（1138年）进士，著《汉滨集》。据南朝梁人刘之遴所述萧琛古本《汉书》与当时梁本《汉书》的十大异状，运用文献考证法，鉴定萧氏古本《汉书》为伪本。(38)

薛季宣（1134—1173），字士龙，温州永嘉人，著《浪语集》。得古本《老子》、《山海经》，辨其篇章，叙其源流。又得武进令姚宽本《汉书正异》，参以蜀本毋氏石经及国子监刊行本，考其异同，称《汉书》“当以颜师古注本为定”。他校韩惺《香奁集》，以蜀本、京本、秘阁本雠比，除其重复，定著赋诗曲词112篇，以朱墨辨阁、京本。又考《李长吉诗集》版本源流，评其优劣，称会稽“姚氏本最为审订”。(39)

汪应辰（1118—1176），字圣锡，信州玉山人，绍兴五年（1135年）进士，有《文定集》。绍兴三十二年（1162年）整理《贞观政要》,以后唐国子监本与婺州公库本互校，参以实录、史书，有所是正，疑则阙焉。又考察颜师古《纠缪正俗》八卷本的内容，以卷帙未全、前后标引不应、体例不一、缺文等鉴定其为非定本。其《文定集•题跋》多研究版本的内容，所涉诸书如《杜少陵诗集正异》、《范蜀公集》、《范太史集》、《吕申公集》、《元祐八年补录》、《林子中集》等。(40)

晁公武（1105—1180），字子止，山东钜野人，绍兴二年（1132年）进士，南宋著名藏书家，官至敷文阁直学士。家多藏书，乃躬自雠校，撰成《郡斋读书志》，是我国现存最早的一部兼言版本的提要目录。其中多著录版本编刻情况、比较版本异同、鉴定版本及考订版本源流的内容。(41)

张栻（1133—1180），字敬天，广汉人，丞相张浚之子，与朱熹交善，有《南轩集》。他考程颐、程颢兄弟二人《遗书》的版本源流，有建宁刻本、曲江刻本、严陵刻本、长沙刻本，并评其优劣。(42)

张淳（1121—1181），字忠甫，永嘉人，著《仪礼识误》3卷，所据版本有周广顺三年（953年）及显德六年（959年）刊行的监本、汴京的巾箱本、杭州的细字本、严州重刻的巾箱本等，并考其版本源流，称“监本者，天下后世之祖；巾箱者，严本之所祖”。(43)

李石，字知几，资阳人，绍兴二十一年（1151年）进士，以荐任太学博士，有《方舟集》。曾整理柳宗元文集，得柳集凡4本:京师阎氏本、晏氏本、连州本、范才叔家藏本。惜阎氏本为好事者窃去，乃合后三本校之，以取正焉。(44)

郑康佐，里籍未详。绍兴二十一年（1151年），整理唐庚《眉山集》，所据有惠阳本、阁本、蜀本等多个版本，去其重复，补其缺失，正其舛误，得到一个内容相对完整无误的本子。(45)

郭知达，蜀人。淳熙八年（1181年）校定《杜诗集注》，因辑善本，凡得王安石、宋祁、黄庭坚、王洙、薛梦符、杜田、鲍彪、师尹、赵次公9家注本。去取是非，精其校雠，正其讹舛，以为定本，并锓板以广其传。(46)

吴正子，爵里未详，南宋人。注李贺诗集，考贺集版本源流有蜀本、会稽姚氏本、宣城本，而姚氏本出自秘阁，宣城本出自贺铸家。以京师本、鲍本训注贺集，并比较诸本篇卷之多寡，知鲍本即宣城本。(47)

王明清（约1127—？），字仲言，汝阴人，庆元中寓居嘉兴，著《挥麈录》、《投辖录》。喜嗜古书，家藏有五代监本。提出了雕版印刷起源于五代说。(48)

尤袤（1127—1194），字延之，号遂初，常州无锡人，绍兴十八年（1148年）进士，有《梁溪遗稿》传世。他藏书极富，酷好古刻，往往一书积存数本。所著《遂初堂书目》虽不载卷数、撰人，但记录版本，适应了当时的社会需要，开创了首冠版本著录图书的先例。(49)

方崧卿（1135—1194），字季申，莆田人。校韩愈文集，所据版本有石本、祥符杭本、嘉祐蜀本、秘阁本、李昞校本、谢克家校本、唐令狐澄本、南唐保大本等，并参以《文苑英华》、赵德《文录》、姚宝臣《文粹》等，作《韩集举正》(50)，号为精密。“然其去取多以祥符杭本、嘉祐蜀本，及李、谢所据馆阁本为定，而尤尊馆阁本，虽有谬误，往往曲从他本，虽善亦弃不录。” (51)

朱熹（1130—1200），字仲晦，婺源人，有《晦庵集》。为纠正方崧卿《韩集举正》偏信秘阁本之失，广罗异本，重加考订，撰《韩文考异》，所据版本有方崧卿本、监本、馆阁本、石刻本、洪兴祖本、潮本、蜀本、泉本、晁本等。进而提出了以“文势义理”为准，“无论官私”的善本观。(52)朱熹是宋人当中版本学成就最为全面的一个，他于版本异同的比较、版本优劣的评价、版本源流的考订、版本古今真伪的鉴定等各方面都有研究。(53)

洪迈（1123—1202），字景卢，鄱阳人，绍兴十五年（1145年）举博学宏词科，著述甚丰，有《盘洲集》、《野处类稿》、《容斋随笔》、《夷坚志》等。其《容斋续笔》卷十四《周蜀九经》考五代监本九经及成都石本诸经源流，对校勘官、书手姓名都有明载，于版刻字体尤为留意。对绍兴间两淮、江东转运司所刻《三史》版本避讳之误提出了批评。卷十五《注书难》、《书易脱误》等也多谈及版本问题。另外，他在《容斋四笔•战国策》中对刘向在版本方面“择焉不精”也略有微词。(54)

周必大（1126—1204），字子充，一字洪道，庐陵人，绍兴二十一年（1151年）进士，有《文忠集》。其编定欧阳修《文忠集》，考其版本源流，“自汴京、江浙、闽、蜀皆有之”。与孙谦益、丁朝佐、曾三异等遍搜旧本，旁采先贤，互加编校。又校刻《文苑英华》，评秘阁本有三不可，乃遍求别本，与士友详议，疑则阙之，凡经史子集、传注、通典、通鉴及《艺文类聚》、《初学记》，下至乐府释老小说之类，无不参用。(55)

彭叔夏，生卒年不详，庐陵人，绍熙三年（1192年）乡举。助周必大校刻《文苑英华》，将校勘所得，另为《文苑英华辨证》10卷，分20门类，其中第十四类为“同异”，多考辨版本异同的内容。(56)

杨万里（1127—1206），字延秀，吉州吉水人，绍兴进士，著《诚斋集》。对同书异本产生的必然性有所认识，提出以“利之不蕲，福之不计，异端之不溺” (57)作为刻印善本追求的目标。

陆游（1125—1210），字务观，越州山阴人，著《渭南文集》、《老学庵笔记》、《剑南诗稿》。其在版本学方面的成就堪与朱熹比肩。他认识到了版本于治学的重要性，对同书异名多有考察，并精勤于校勘。还发展了版本术语，对版本鉴定方法颇有心得，考证过宋代国史朱墨本和黄本的由来，对版本优劣及宋代印本之失也多有评价。(58)

赵彦卫，字景安，宋宗室，隆兴元年（1163年）进士，绍熙间宰乌程，又通判徽州，开禧二年（1206年）撰成《云麓漫钞》。对简策的制作方式、缣帛的称谓等有研究。(59)

楼钥（1137—1213），字大防，明州鄞县人，隆兴进士，有《攻媿集》。喜收藏字书法帖，对《兰亭修禊序》、褚遂良手书《阴符经》的版本源流有研究。曾整理《春秋繁露》，得写本、京师印本、萍乡罗氏兰堂本、婺州潘氏本凡4本，又参以《通典》、《太平御览》、《太平寰宇记》所引《繁露》之书，考其异同，评其优劣，各取所长，悉加改定，义可通者则两存之。(60)

王炎（1137—1218），字晦叔，婺源人，乾道五年（1169年）进士，有《双溪集》。考《金刚经》版本源流，自魏晋至隋唐共有6个译本，分别由魏三藏留支、后秦鸠摩罗什、陈三藏真谛、隋三藏笈多、唐三藏玄奘、唐僧义净所译，是为六译。(61)

曹彦约（1157—1228），字简甫，都昌人，淳熙进士，有《昌谷集》。以当涂印本、邹非熊录本、麻沙印本校《延平答问》，刊其误而阙其疑。(62)

陈槱，长乐人，绍熙元年（1190年）进士，著《负暄野录》。上卷论石刻及诸家书格，下卷论纸墨笔砚诸事，其中《论纸品》、《论笔料》、《论墨法》，对纸、笔、墨的制造方法、工艺特点、品质优劣等进行了比较研究。(63)

毛居正，字谊父，或曰义甫，衢州江山人，著《六经正误》。嘉定十六年（1223年）诏国子监刊正经籍，当事者聘居正司校雠。据魏了翁《鹤山集•六经正误序》称义甫驰书币致之，尽取六经三传诸本，参以子史字书、选粹文集，研究异同。凡字义音切毫厘必校,儒官称叹，莫有异辞。(64)

陈振孙（1183?一1261?），字伯玉，号直斋，浙江安吉人。任地方官职20余年，所到之地，必搜集藏书，故积书最富。于是仿晁公武《郡斋读书志》例，撰《直斋书录解题》，多著录版本、说明版本编刻情况、比较版本异同、鉴定版本、考订版本源流及评价版本优劣的内容。(65)

刘克庄（1187—1269），字潜夫，兴化军莆田人，以荫入仕，官至龙图阁直学士，有《后村集》。其中所录题跋，多考法帖拓本源流,如考《旧潭帖》，“凡有数本，有绝嘉者，有稍残者，有行数不同者，有漏落数行者”，并比较其异同，“或题云庆历五年，或云八年，或云六月，或云季夏，或云模勒上石，或无上石二字，或云重模”。首创以行款鉴定版本之法。(66)

曾宏父，字幼卿，吉州庐陵人。撰《石刻铺叙》，“远引石经及秘阁诸本，考订梳理甚详，于蜀石经各书，详及册、卷、字数。自述其所集《凤墅帖》特详，凡所征摭，皆有典则，而藏书家见者颇希。” (67)

张世南，字光叔，鄱阳人，宁宗、理宗间人，有《游宦纪闻》。对因避讳导致同书异本的原因进行过分析，并对简策时代的校改工具进行过文献与实物的考证。(68)

曹士冕，字端可，都昌人，南宋淳祐间撰《法帖谱系》，考《淳化阁法帖》的版本源流甚详。该书分上、下二卷，首冠《谱系图》，第一次以图表的形式形象地揭示了众本的关系，干支源流，层次分明，具有开创意义。该书按版本种类组织全文，每本之下，或叙摹刻始末，或述出处源流，或考异同增损，或论工拙优劣，堪称我国第一部研究版本的专著。(69)

桑世昌，字泽卿，淮海人，世居天台，陆游之甥，著《兰亭考》，对东晋王羲之《兰亭序》的版本源流考订甚详。他在卷十一《传刻》中，以刻地、收藏名氏为纲目，详举各地版本多达61种。又于各版本条目下，或叙版本源流出处，或兼记版本特征，或比较版本异同。不仅对文字内容的缺损有说明，对版本的外在形式，如界行、字体、印记、序跋等更是留意记载。(70)

俞松，字寿翁，吴山人，继桑世昌《兰亭考》作《兰亭续考》两卷,但体例与之迥异。上卷载自藏及他家藏本共计36种，兼录各家题跋。下卷则载其自藏且经李心传题跋者。该书在考订版本源流方面最显著的特点就是非常重视题跋的作用。(71)

周密（1232—1298），字公谨，吴兴人，有《齐东野语》、《癸辛杂识》、《志雅堂杂钞》等。考证过絹、纸称谓的变化，认为古时絹称为纸。(72)对宋代刻书亦有研究。(73)

罗璧，字子苍，新安人，著《识遗》，成书在宋亡以后。提出雕版印刷起源于五代，对册页装的出现时期进行过考察。(74)

注释：

①（宋）徐铉.骑省集•卷二十三.文渊阁四库全书本（按：以下未注明版本的均同此）

②（宋）文安礼撰;魏仲举编.五百家注柳先生集•附录•穆修序

③（宋）朱弁.曲洧旧闻•卷四.中华野史.济南:泰山出版社，2000

④（宋）苏舜钦.题杜子美别集后.见：（清）仇兆鳌.杜诗详注•卷二十五(www.daowen.com)

⑤（宋）夏竦.文庄集•卷二十二

⑥（宋）李焘.续资治通鉴长编•卷一一七

⑦（宋）王洙.杜工部集序.见：（清）仇兆鳌.杜诗详注•卷二十五

⑧（宋）张邦基.墨庄漫录•卷四

⑨（宋）王应麟辑.玉海•卷四三.南京:江苏古籍出版社，1987

⑩（宋）宋祁.宋景文公笔记•卷上.中华野史.济南：泰山出版社，2000

⑾（宋）欧阳修.文忠集•卷七十三

⑫（宋）欧阳修.归田录•卷二.中华野史.济南:泰山出版社，2000

⑬（宋）宋敏求.孟东野诗集序.见：（唐）孟郊.孟东野诗集

⑭（宋诛弁.曲洧旧闻•卷四.中华野史.济南:泰山出版社，2000

⑮（宋）曾巩.元丰类稿

⒃（宋）苏颂.苏魏公文集•卷六十五

⒄（宋）孔平仲.孔氏杂说.中华野史.济南:泰山出版社，2000

⒅（宋）刘弇.龙云集•卷二十九

⒆（宋）陈师道.后山集•卷十一

⒇（宋）刘歧.学易集•卷六•金石录序

(21)（宋）黄庭坚.山谷内集•卷二十八

(22)（宋）黄伯思.东观余论

(23)（宋）李纲.校定杜工部集序.见：（清）仇兆鳌.杜诗详注•卷二十五

(24)（宋）晁说之.景迂生集•卷十八

(25)（宋）赵明诚.金石录•李清照后序

(26)（宋）叶梦得.石林燕语•卷八.北京：中华书局，1984

(27)（宋）王彦辅.增注杜工部诗序.见:（清）九兆鳌.杜诗详注•卷二十五

(28)（宋）文安礼撰;魏仲举编.五百家注柳先生集•附录•沈晦后序

(29)（宋）汪藻.世说叙录.见：（南朝）刘义庆撰;刘孝标注.世说新语.上海:上海古籍出版社，1982

(30)（宋）陈振孙.直斋书录解题•卷十五.上海:上海古籍出版社，1987

(31)（宋）郑樵.夹潦遗稿•卷二

(32)（宋）刘弇.龙云集•周必大序

(33)（宋）朱翌.猗觉寮杂记•卷下.笔记小说大观.扬州：江苏广陵古籍刻印社,1984

(34)（宋）孙觌.内简尺牍•序

(35)（宋）孙觌.鸿庆居士集•卷三十

(36)（宋）张邦基.墨庄漫录

(37)（宋）吴若.杜工部集后记.见：（清）仇兆鳌.杜诗详注•卷二十五

(38)（宋）王之望.汉滨集•卷五•奏议•看详罗棐恭改正汉书次序文字状

(39)（宋）薛季宣.浪语集•卷三十

(40)（宋）汪应辰.文定集•卷十

(41)（宋）晁公武.郡斋读书志

(42)（宋）张栻.南轩集•卷三十三

(43)（宋）张淳.仪礼识误•自序

(44)（宋）李石.李石题柳文.见：（宋）文安礼撰；魏仲举编.五百家注柳先生集•附录

(45)（宋）唐庚.眉山集•郑康佐序

(46)（宋）郭知达.校定集注杜诗序.见：（清）仇兆鳌.杜诗详注•卷二十五

(47)（宋）吴正子.笺注评点李长吉歌诗

(48)（宋）王明清.挥麈余话•卷二

(49)（宋）尤袤.遂初堂书目

(50)（宋）方崧卿.韩集举正•卷一

(51) (52)（宋）朱熹.韩集考异

(53)（宋）朱熹.晦庵集

(54)（宋）洪迈.容斋随笔.上海:上海古籍出版社，1978

(55)（宋）周必大.文忠集•卷五十二

(56)（宋）彭叔夏.文苑英华辨证

(57)（宋）杨万里.诚斋集•卷九十八•跋陈与权印五经善本

(58)（宋）陆游.渭南文集

(59)（宋）赵彦卫.云梦漫钞•卷一.笔记小说大观.扬州：江苏广陵古籍刻印社,1984

(60)（宋）楼钥.攻媿集•卷七十七•跋春秋繁露

(61)（宋）王炎.双溪类稿•卷二十四

(62)（宋）曹彦约.昌谷集•跋延平答问

(63)（宋）陈槱.负暄野录•卷下.中华野史.济南:泰山出版社，2000

(64)（宋）魏了翁.鹤山集•卷五十三

(65)（宋）陈振孙撰;徐小蛮，顾美华点校.直斋书录解题.上海:上海古籍出版社，1987

(66)（宋）刘克庄.后村集•卷三十二

(67)（清）永瑢.四库全书总目•卷八六•石刻铺叙.北京：中华书局，1965

(68)（宋）张世南.游宦记闻.笔记小说大观.扬州：江苏广陵古籍刻印社,1984

(69)（宋）曹士冕.法帖谱系

(70)（宋）桑世昌.兰亭考

(71)（宋）俞松.兰亭续考•卷一

(72)（宋）周密.齐东野语•卷十•绢纸.中华野史.济南：泰山出版社，2000

(73)（宋）周密.癸辛杂识•后集•贾廖刊书.中华野史.济南:泰山出版社，2000

(74)（宋）罗璧.罗氏识遗•卷一•成书得书难.中华野史.济南:泰山出版社,2000

（原载2004年第4期）