四川大学南亚研究所兼职研究人员主要有：尚劝余、孙士海、王益谦、晏世经、张敏秋、朱明忠、朱在明。
尚劝余
尚劝余，1961年生，陕西省长武县人。毕业于西北大学，1984年获历史学学士学位，1990年获历史学硕士学位，1994年获历史学博士学位。1996年成为副教授，2001年为教授。现为华南师范大学外国语言文化学院教授，教育部人文社会科学重点研究基地四川大学南亚研究所兼职研究员，中国南亚学会理事。
注：正中为尚劝余教授
2000年赴美国圣约翰大学做访问学者，2002-2003年赴美国圣约翰大学宗教与文化研究所做博士后项目研究，2005年受福特基金资助赴印度尼赫鲁大学国际关系学院东亚研究中心做亚洲基金学者项目研究，2013年受印度外交部"印度文化关系委员会"邀请，赴新德里、孟买、马德拉斯和班加罗尔相关大学和研究机构做系列巡回讲座，2014年起赴任拉脱维亚大学孔子学院中方院长。
主要从事世界历史与历史哲学的教学与研究。著有：《尼赫鲁时代中国和印度的关系》、《圣雄甘地宗教哲学研究》、《尼赫鲁与甘地的历史交往》、《尼赫鲁研究》、《印度人》、《莫卧儿帝国》、《阿拉伯帝国》、《世界十大探险家》、《金秋的收获：感受美国》、《西方人物的故事》。
译有：《莫卧儿帝国》（《莫卧儿在印度的统治》）。
参撰：《南亚政治发展与宪政研究》、《中印大同：理想与现实》、《跨越喜马拉雅障碍：中国寻求了解印度》、《世界十大皇帝》、《世界十大女皇》。
孙士海（已退休）
王益谦（详见 本单元“教授”一节）
晏世经（详见 本单元“教授”一节）
张敏秋（已离世）
附论文以供扩展阅读：
印度经济发展特点及前景--张敏秋.pdf(下载附件 252.02 KB)
朱明忠
1943年11月生，北京市人，中国社会科学院研究员，主要学术专长是印度现代思想及印度教，现从事印度社会文化研究。1967年毕业于北京外国语学院，1981年中国社会科学院研究生院授予硕士学位。1981年至今在中国社会科学院亚洲太平洋研究所工作。现任中国南亚学会会员，中国外国哲学史学会会员。
学术成果--已出版著作：
《当代亚太地区宗教》( 2003.05)
《印度教：宗教与社会》( 2003.03)
《尼赫鲁》( 台北东大图书公司 1999)
《现代东方哲学》( 浙江人民出版社 1998)
《奥罗宾多·高士》( 台北东大图书公司 1994)(www.daowen.com)
《恒河沐浴——印度教概览》( 四川民族出版社 1994)
《现代印度哲学（译著）》( 北京商务印书馆 1991)
其中，《奥罗宾多·高士》一书填补了我国学术研究领域的空白，《尼赫鲁》一书也是我国学术界关于尼赫鲁研究的一部不可多得的具有很高学术水平的专著，其独立翻译的《现代印度哲学》，亦获得学界好评。
已发表论文：
罗姆莫罕·罗易——新吠檀多主义的先驱
印度传统文化中促进社会和谐的思想与观念
印度文化的宗教性与印度宗教哲学——读《印度宗教哲学概论》
达耶南陀·萨拉斯瓦蒂--印度的马丁·路德
印度与非洲(1947-2004)
朱明忠 22 对古代印度思想文化的深层次解析——读《印度婆罗门教哲学与佛教哲学的比较研究》
印度独立以来与伊朗的关系
宗教文化与印度的国民性
罗姆莫罕·罗易--印度启蒙思想运动的先驱
新吠檀多主义哲学--东西方思想的融合
附论文两篇以供扩展阅读：
宗教冲突是影响南亚安全的重要因素--朱明忠.pdf(下载附件 482.64 KB)
现代印度教种姓关系的变化--朱明忠.pdf(下载附件 513.33 KB)
朱在明
学术作品主要有《不丹--列国志》、《马尔代夫--列国志》等，在《解放军报》上发表多篇文章。
附论文以供扩展阅读：
鲜为人知的奇特军队--不丹皇家陆军.pdf(下载附件 120.01 KB)
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