三沈是我们永恒的“广告”

西安美术学院　茹　桂^[8]

在当代，我国民族文化面临着一场保卫战。外来文化争相拥进，而我们的文化接受能力、文化素质和文化吸收系统还不健全，因此出现了民族传统文化的异化。我们不能盲目接受外来文化，不能把外来的某种文化直接焊接过来。一个民族没有自己的文化精魂，没有恪守住自己民族的特色文化，这个民族的文化是就是脆弱的，没有前途的。

“三沈”在道德、学问、学风、艺术上都是典范，其艺术的审美作用、教育作用、社会作用等都是一代风范。优秀文化具有塑灵性，也就是有提高人的素养和提高民族文化素质的作用。人口的低素质换不来民族的高效能、高文明、大团结、大安定。社会的发展许多问题根源在人的素质上。人口素质是民族发展的土壤。培育这块土壤，是教育和文化艺术的职责。当然，艺术必须传播和宣传，才能广为人知，广为人学。“三沈纪念馆”着力介绍和宣传“三沈”，就是在传播优秀文化，培育提高民众素质的土壤，其意义已远远超过了纪念“三沈”本身。(www.daowen.com)

书法是我们民族的独特艺术。沈尹默老是真正把书法当作一生的事业和生命的。他的作品都不是一般随意之作，从他的书法作品看，不论纸张的大小，书写的用途，以及布局谋篇，用墨的浓淡，行笔的快慢等，他都是非常精到的。沈尹默老是身兼诗文、书法且代表民族文化传统的一代大家。他身兼文墨，先文后墨，诗词溢之为书，变而为画，学问充实。书法是高雅艺术，无声而有音乐的节奏，无色而色彩斑斓。沈老将诗、书融为一体，是真正的学问家、艺术家。中国古代没有专门书法家，都是先有学问家，才有书法家。现在的书法界乱象环生，没有学问的“书法家”很多。大家说理论家为何不写批评的文章，而我认为现在社会缺乏中比评的土壤。可以说书法界文人匮乏，笔墨泛滥。评论书法时，以耳代目的多，按职论价的多，这是文化审美的悲剧，这是我们目前“官本位”造成的文化审美的残缺，是值得全社会和每一位艺术家警惕反思的。什么是书法骗子，什么是真正书法家，在理论作品中分得很清楚，在实践中就不很清楚了。一个缺乏审美观念、对美丑缺乏辨别的民族想强大是不可能的。

“三沈”以真正学者的风范、魅力和独立人格为后人作出了榜样，对学术界的影响是无止境的。艺术家是永恒的“广告”，“三沈”更是我们永恒的“广告”。历史将证明，汉阴搞的这次活动确实功在千秋。“三沈”文化对汉阴的经济文化发展，对我们民族优秀文化的发展将有很大的作用，汉阴建“三沈纪念馆”真是功德无量!