第二节　研究的意义和价值

研究我国生产力的科学发展问题具有重大的理论价值和实践意义。

首先，实践证明，生产力的科学发展问题是当代世界发展的必然要求。如果说和平与发展是当今时代的主题，那么生产力的科学发展是解决这个时代主题的核心和关键。马克思说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且正是这样的历史活动，一切历史的一种基本条件，人们单是为了能够生活就必须每日每时去完成它，现在和几千年前都是这样。”^[3]自从资本主义文明兴起以来，一方面促进了生产力的巨大发展；另一方面，作为支撑资本主义文明的生产力发展模式对人类发展也存在着巨大的隐患。建立在个人无节制的“贪欲”基础上的资本主义生产力发展模式，不仅带给人类两次世界大战，而且这种发展模式因对资源、能源和环境的掠夺式开发，终将导致人类的发展陷入不可持续的状态之中。命运多舛，经历战争的痛苦和环境日益恶化的世界迫切呼唤着和平和发展，而和平和发展的任务最终要由生产力来承担，因为只有实现生产力的发展方式的转变，才能从根本上解决人类面临的日益严峻的现实环境问题。转变生产力的发展方式的实质就是要实现生产力的科学发展。只有实现生产力的科学发展，才能从根本上解决人与自然的矛盾，从而实现人与人、人与社会、人与自然的和谐共处。

其次，生产力的科学发展问题是马克思主义基本理论需要完善的部分。马克思主义创始人通过对人类历史发展规律的研究，找到了人类社会发展的历史规律，构建了以生产力为核心的辩证唯物主义世界观。马克思指出，人类社会发展的根本推动力量是生产力，而生产关系、上层建筑要适应生产力的变化，才能实现社会进步。马克思通过对资本主义制度的解剖，指出建立在生产资料私人占有基础上的生产力的发展必然要面临的经济、政治、社会危机，这种危机必然导致资本主义制度的灭亡和无产阶级革命的胜利；同时，还指出了走出资本主义生产力发展模式的康庄大道。可以说，马克思主义创始人发现了人类社会以及资本主义条件下生产力发展不可调和的矛盾，并且指出了生产力发展的历史条件，那就是要消灭资本主义制度。但是由于历史条件的限制，马克思主义创始人没有经历无产阶级夺取政权以后生产力发展的实践活动，因此对于社会主义条件下生产力的发展问题只能是大致进行了理论设想。在苏联和我国的社会主义实践中，生产力发展都遇到了一些困难，从理论上总结其中的经验和教训就成为马克思主义生产力理论需要回答的大问题。(www.daowen.com)

再次，生产力的科学发展问题也是共产主义运动中的大问题。生产力如何才能实现科学发展，不仅是我国生产力实践发展的客观要求，同时也是国际共产主义运动理论与实践迫切需要回答的问题。社会主义制度作为崭新的社会发展形态能否战胜资本主义，不仅检验着马克思主义理论的真理性，也将从根本上回应现实中对社会主义乃至于对共产主义的种种质疑。科学社会主义自它诞生之日起就不断遭受各种非议和责难，只有从实践上证明了社会主义制度的优越性，才能真正回应种种质疑。实现生产力的科学发展无疑是回应这种质疑的关键，因为解决了生产力的科学发展，也就从根本上回答了社会主义制度的优越性，也从根本上找到了社会主义制度能够战胜资本主义制度的关键。

最后，生产力的科学发展问题也是我国现代化建设中迫切需要解决的问题。生产力是人类社会发展的决定性力量，是解决我国社会诸多问题的根本和关键之所在。自新中国成立以来，以各届中央领导人为代表的中国共产党人对生产力的发展问题都非常重视，然而实践中，我们在生产力的发展问题上却屡屡受挫。20世纪50年代出现的“生产力暴动”问题^[4]，“文革”时期的“社会主义草”和“资本主义苗”之辨，改革开放时期关于姓“资”、姓“社”问题的争论，20世纪90年代关于“所有制的争论”，21世纪以来对改革方向的争论等，这些争论都涉及到生产力发展的目的和规律的统一问题，其实质都是生产力的科学发展问题。只有真正认清了生产力的科学发展问题，才能更好地理解生产力的发展，从而从实践上促进生产力的科学发展。