五、中国国家哲学教育的目标诉求

国家是阶级的国家，占统治地位的阶级的思想与国家的统治思想是一致的，许多国家都认识到要重点对民众进行国家观和国家意识教育。如新加坡就认为，"国家意识是行为主体的个人与国家之间发生情感上的结合。在心理上认为自己是国家的一部分，在自我内部，国家也被内化成为自我的一部分"^[16]。通过培植公民的国家意识，使人民产生归属感和认同感，将不同人种、语言、宗教、文化上的差异融会一致，把全体国民团结在"一个新加坡"的旗帜下。中国国家哲学教育的目标诉求也不例外。

(一)以"公共精神"培育民众"社会合作理性"

国家整体意识中关于法律与习俗，即责任与意向在其中是完全一致的整体的思想。这是有理智的人组成的完善的团体所必需的，而且需要把反思的道德或道德心引进权威的领域，以说明精神的完整性质，因为精神的完整性只有在追求它的目的的自觉意识中才能显现出来——这些目的是由它自己选择的，也是为了这些目的本身而追求的。在宣传灌输时，必须充分考虑民众的愿望和要求，必须对受众进行深入细致的分析和分类，以理服人，以情感人，要树立"大思政"观，实施全员、全方位、全过程的思想政治工作的机制，贴近时代、贴近大局、贴近生活、贴近对象。马克思主义哲学到了20世纪，已成为影响人类历史进程和变革社会生活的精神依据，实现"治理"观念的根本转变，必须摆脱传统的国家治理社会的模式，实现以中国国家哲学来管理社会。这其中，最重要的是让公民参与社会管理，参与社会矛盾的解决;国家通过公共财政政策，支持社会组织、志愿者组织活动，调节社会资源的分配。社会发展的公共性诉求，不是为了某个集团的利益要求，也不是为了几个集团的利益需要，而是在社会发展过程中，有其基本的价值追求和利益的合理表达，追求的是一种普遍的公正、公平与正义。

(二)形成一个以伦理和利益公正为灵魂的核心价值观(www.daowen.com)

任何一个社会都不能缺少整体性的价值共识，它是整个社会顺利进行的条件或精神因素。"历史和现实都表明，一个社会没有共同的精神支柱及其以此为基础的思想上的稳定，是很难保持社会政治稳定的。"^[17]社会主义核心价值体系作为中国国家哲学的主要内容能够使行为的主客体之间始终保持一种动态的、积极的和建设性的整合，能够实现对社会思潮的引领，能够成为联结各民族、各阶层的精神纽带，具有强大的整合力和引领力。因此，社会主义核心价值体系这个道德体系或社会道德准则是作为理想的事实而提出来的:(1)深入到现存世界;(2)深入到自我意识的性质。因为首先是这个道德体系或构成社会道德准则的种种行为方式构成了一股现存的和现实的世界。我们可以说，社会道德准则是一个确凿的事实。它体现在一个民族的生活习惯和外部行为中。它可以改变一个国家的面貌，"驯化这个野性的尘世"。每一个人都以一定的方式作为社会道德生活的一部分而保护自己的肉体存在。作为这种事实，或者说从这一观点来考虑，道德体系是道德世界的主体。现存社会不仅是一个伦理共同体，同时更是一个利益共同体。而国家利益则是民众赖以生存的根本，国家活动的目的是追求国家利益，就是在处理国与国之间的关系主要应该"从国家自身的战略利益出发"，"以自己的国家利益为最高准则"^[18]。中国国家哲学的目标诉求恰就在于让中国特色社会主义共同理想成为民众追求的最高社会公共性理念，就在于马克思所揭示的共产主义是我们渴求实现的理想，是我们最高本质的实现，是自然及社会发展合规律的必然趋向。所以中国国家哲学不仅仅是一种行动规则和实用工具，而且它同时还是一种精神的集合体，其中至少在一定程度上蕴含着时代的秩序精神和正义精神，是一种更人道、更平等、更自由的合理社会的理想价值诉求，必须建立一个顺畅、完善的利益表达和利益协调机制，据此民众能"自尊自信，理性平和，积极向上"。

(三)建立具有令人信服和广泛包容性的社会共同理想信念

当代中国社会需要一种足以孕生新的"社会理性"的共同体组织形态，和谐社会的提出正是这一吁求的产物。正是在这个意义上，可以说，"和谐社会"的实践哲学基础是"合作理性";而其人文价值目标，则是民众普遍的"公共精神"的达成，以及关于社会公共性信念的自觉确立，公共责任的担承与公共人格的追求。就制度理念而言，"和谐社会"本质上应该是一个秩序的社会，一个宽容的社会。由于不同的人面对社会环境、思想观念、利益需要、人生经历等方面的差异，会形成不同的理想信念，甚至相反，因此，面对社会意识的多样性，就必须要有一个能够代表广大人民根本利益，为社会各个阶层广泛认可和接受、能有效凝聚各个方面智慧和力量的共同理想信念。一个社会不可能没有冲突，不可能没有裂痕，一个组织良好的社会不仅仅在于不断用自己的法律制度和道德力量化解冲突，弥合裂痕，而且要用高层次的信念来统摄整个社会的基本信仰，形成最广泛的社会共识，把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，它需要通过中国国家哲学的教育活动来实现。