尽管中国国家哲学教育在整个国家中的地位非常重要，其作用和内容早已明确，但对其主体的研究在较长时期却没有被自觉地纳入学术研究的视野，对其重视只是近年来的事情。在长期的革命斗争中，通过对战争因素的分析，毛泽东认为，武器是战争的重要因素，但绝不是决定的因素，决定的因素是人而不是物。由此做人的思想政治教育工作是中国共产党的政治优势，再加之实践证明了马克思主义和共产党领导的正确性，80多年前人们就毫无置疑地将国家哲学教育主体定位于中国共产党;80多年后的今天，把共产党作为国家哲学教育主体仍是我们坚持的根本理念，"我们所说的思想政治教育是指中国共产党的思想政治教育"[3]。中国国家哲学的教育就是"工人阶级政党以马克思主义思想体系，共产主义信仰教育人民，提高人们的思想道德素质，动员人们为建设社会主义，实现共产主义而奋斗的实践活动"[4]。
思想政治教育学是产生于新民主主义时期，这个社会背景决定了思想政治教育学首先是对我国国家哲学教育实践所作的具有浓厚意识形态色彩的理论诠释，是一门政治性、实践性非常强的学科;同时它也是对中国国家哲学教育实践所作的具有学科化、一元化和排他性的知识性解读，即它是对中国共产党领导的我国社会革命和建设历史进程中国家哲学教育工作及其基本规律认识基础上形成的知识体系。与此相适应，国家哲学教育主体的定位也是基于我国的经验事实而不是逻辑推理。共产党是国家哲学教育主体既是党的理念，也为人民群众所认可，更是多少年来中国社会的实践。在我国最先将共产党视为国家哲学教育主体的是党自己。党的"一大"通过的《决议》指出，"党应以阶级斗争的精神灌输于工会"，开办"工人补习学校、夜校、劳工组织讲习所"作为教育工人的主要方式和场所，向工人进行马克思主义思想教育。1925年5月，中国第二次全国劳动大会所作的《工人教育决议议案》更明确规定，对工人教育的目的是(1)促进阶级觉悟;(2)训练斗争能力。80多年后的党的十七大也决定，在全党开展学习实践科学发展观活动，2008年5月，中共中央政治局又决定，用一年半左右时间在全党分批开展学习实践活动。
首先，党的性质决定了党必须是国家哲学教育的主体。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。但是，这并不意味着人民群众会自觉地追随先锋队而必然地对共产党的领导表示服从。在革命战争时期，党的中心是革命和政治斗争，中国共产党的中心任务是实现新民主主义革命的胜利，以此为中心，思想政治教育是培养无产阶级的革命理论和革命的思想道德教育。在社会主义建设和改革时期，党的中心任务是发展生产力，思想政治教育要着力培养民众的建设具有中国特色社会主义的共同理想。要做到这一点，党必须在实践中最大限度地维护和实现人民利益，同时，还必须作为国家哲学教育主体不断地宣传群众、教育群众，提高群众的认识水平，使群众认同党的立场、主张和目标，沿着党指引的方向前进。无论是在革命时期还是在建设时期，中国共产党始终在思想政治教育中把马克思主义的灌输作为首要任务，始终注意培养党员和民众的马克思主义的信仰。(www.daowen.com)
其次，党的奋斗目标决定了党必须成为国家哲学教育的主体。目标是关于未来的规定和体现人们价值追求的理想图景，是主观见之于客观的东西，具有引领社会发展的基本功能。中国国家哲学的主导目标主要体现在政治方向上，就是坚持马克思主义方向、社会主义和共产主义的方向，具有统一性和长远性的特点，并依据实际将其分解和具体化为相应的阶段性目标并付诸实施，以引导中国革命和建设不断地向更高的阶段发展便成为中国共产党进行领导活动的基本方式之一。在革命战争时期，我们党就已经提出，"政治工作是红军的生命线"，1945年毛泽东明确指出，"掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节"[5]。处于执政地位的共产党作为权力主体可以运用法律的、行政的和经济的手段推动既定目标的实现，1951年刘少奇在中国共产党第一次全国宣传工作会议上率先提出"思想政治工作"的概念，并指出，"用什么东西教育人民呢?就是要用马列主义的思想原则。就是用马列主义的思想原则在全国范围内和全体规模上教育人民，是我们党的一项最基本的政治任务"[6]。
最后，马克思主义与中国实际相结合过程中党的角色定位要求党必须是国家哲学教育的主体。列宁在批判俄国经济派崇尚社会主义自发论时指出:"个人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去，各国的历史都证明，工人阶级单靠自己的力量只能形成工联主义意识。"[7]为使工人阶级由自在的阶级转变为自为的阶级，使他们了解自己的历史使命、战略和策略，必须向他们灌输马克思主义思想，而只有党才能承担起这一灌输的任务。2000年6月，江泽民在中央思想政治工作会议上重申:"党的思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优势"[8]。事实表明，正是共产党作为国家哲学教育主体，才实现了马克思主义与中国实际相结合、马克思主义和中国工人运动相结合。
当然，共产党是国家哲学教育主体并不意味着她是国家哲学教育唯一的物质承担者。不但共产党组织，"共青团、工会、妇联等正式群体"和"基层党校、农民夜校、市民学校等非正式群体"是国家哲学教育主体，而且，"父母、长辈、教师、教育工作者、统治阶级、宣传家、作家、杂志编辑等都是教育者"。在国家哲学教育上的体现就是毛泽东所说的"思想政治工作，各部门都要负责任。共产党应该管，青年团应该管，政府主管部门应该管，学校的校长教师更应该管。"只不过其他组织化了的机构和团体是"准主体"，因为它们只是共产党组织的受托者或延伸环节，是党和群众之间的传送带与桥梁，而不是自立、自主的国家哲学教育主体，没有主体应有的本质属性。一般说来，作为主体，她必须是以自己的意志影响他人的自主者，具有不受制于外力支配的独立性质，是完全按自己的意愿从事活动的行为主体。应该说国家哲学教育主体与国家哲学教育的具体的物质承担者是一致的，以对国家和社会进行全面执政和领导的共产党作为国家哲学教育主体符合我国社会的实际。总之，没有中国共产党这个进行中国国家哲学教育的主体，它是不可能拥有"维持党，巩固党，克服党内错误，并同敌人作坚决战斗而得到革命成绩，造成阶级及人民信任的大政党的地位"[9]。
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