一、中国国家哲学的功能

在历史发展的每一阶段，特别是转折时期，确立国家哲学能够明确和解决我们举什么旗，走什么路、实现什么目标，具有什么样的精神状态等重大问题，从理论上说，国家哲学的获取和巩固其主导地位的方式，也是其获取合法性的几种生成和生存逻辑。由于以这样的方式创生和存在的国家哲学容易获得人们认同，因而，以此获取主导地位的国家哲学也就具备了塑造和巩固其强势广阔功能的内在底蕴。随着社会经济的发展，社会发展模式必然由低级阶段上升到高级阶段。其强大的功能主要表现在:

第一，国家哲学在社会发展的实践中具有指引功能。国家哲学规划着社会制度，不同的社会制度所表征着的正是不同类型的国家哲学。在认识世界和传承文明中，国家哲学是价值性与实践性相结合的理论体系，是制定和调整国家统治政策的基本依据。国家哲学不仅要解释国家现象存在的理论意义与具体原理，而且要积极地把国家哲学理论价值转化到国家政策的制定与实施过程中。由于国家哲学既是一个可以用认知把握的现实历史过程，又是一个价值理想的实现过程，不存在一个横亘在现实性和理想性之间的僵硬边界，历史给它们提供了张力的空间。在美国，实用主义所倡导的基本原则和理想、信念越融化在自我谋划和设计、自我选择和奋斗之中，越成为国人的共识。20世纪后期，中国究竟如何发展，基于马克思主义的社会认知理论、苏联模式和中国传统的小农经济与道德理想主义结合起来的社会主义，被历史证明不是最佳发展模式，为解决理论和现实、应然和实然的矛盾，中国国家哲学以"中国特色社会主义理论体系"的形式出现，在新的历史时期，成为引导人们正确处理社会生活中的复杂矛盾，妥善协调社会各方面的利益关系，实现又好又快发展的指导思想和行动指南。(www.daowen.com)

第二，国家哲学在社会发展的实践中具有论证和评价功能。国家哲学首先论证社会制度的合理性，必要时会质疑现实社会制度的合理性，以至论证发动革命的合理性，为社会公共生活提供行为规范，为解决理论指导与社会现实冲突提供可供选择的方案。黑格尔哲学在论证了普鲁士王国的合理性后指出，个人只有根据普遍原则的行动才是合理的。在美国，任何一种传统都失去了作为判断标准的意义，只有那些对开辟其大陆有用，获得成功的，才能得到肯定，实用主义是主体活动有效和无效的判断标准。由于中国革命是在马克思主义指引下取得胜利的，革命胜利后，在中国共产党带领人民建立新政权、建设社会主义的初期，马克思主义发挥着为社会主义道路提供合法性辩护的巨大意识形态力量，并因此被确立为"国家哲学"。从而对作为中国共产党的根本指导思想的社会主义国家哲学在一定时期内与以往国家哲学一样具有论证社会制度和国家政权的合理性，不同的是，社会主义国家政权同时具有合法性，即能够得到社会上大多数人的普遍承认、普遍支持、普遍尊重，而且只有一种合法权威性。这使得国家哲学中规范性的东西只能在实在的具体历史形态中得到落实并获得体现，从而对国家行为规范的把握也就通过对实存的具体历史形态的把握得到了落实。

第三，国家哲学在社会发展的实践中具有预测和教育功能。国家哲学可以一般的理解为对于社会生活的哲学思考，这种思考可以指向一种理想的社会生活状态的，也可以指向一种对于现实政治生活的理解的。不同的国家哲学往往是以不同的价值信仰为核心构建起来的观念系统，在整个社会中具有很强的穿透力，一定程度上能给出特定时间里社会系统运行的具体状态和目标。由于黑格尔哲学预示了普鲁士王国的永恒性，1830年到1840年，"黑格尔主义"在当时的德国的独占统治达到了顶点，他被普鲁士国王任命为青年导师，其著作则是公认的教科书。社会主义的国家哲学预测功能主要体现在社会主义国家哲学对政治思想变革的先导作用以及对人们进行世界观和人生观的重塑上。在中国，通过毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想、科学发展观等，用我国在共产党领导下已经取得的革命、改革和发展的成就来表明我国国家哲学存在的必要性和前景预设的科学性，特别是改革开放以来，中国国家哲学始终注重把理论化为方法，回答和解决中国前进过程中出现和遇到的一系列问题，使其可信性不断地提高。现阶段世界各国都通过对不断涌现出来的新情况、新问题的理论思考，提出与时俱进的新思想、新观点和新方法，展开它们丰富的内涵、属性、关系及其有机统一性，进而不断实现国家哲学的创新。