三、中国国家哲学的运行机制

中国国家哲学的实现要通过对一系列社会因素的分析才能达到，通过一系列机制才能实现。机制是指机能、机理，有多重含义，既指有机体的构造、功能和相互关系，又指复杂的工作原理和机理，还指做事情的方式方法，是规范化、制度化的方式方法，泛指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式。我认为，坚持马克思主义的理论指导、立足中国社会主义初级阶段的国情、整合中华民族文化资源、深深地植根于中国特色社会主义的伟大实践等都是其机制构成要素。合理组合各个要素，培育和形成推动当代中国国家哲学实现的有效机制是我们的一项艰巨任务。

中国国家哲学实现的首要机制是利益机制。"利益机制"，原是经济学中的一个名词，意指以利益为杠杆，调节人们的价值取向和工作状态的机制、功能。一般具有调节产业、产品结构、分配格局，激励或约束人们积极性等作用。从经济学的角度来看，科学的利益激励机制，可以把外在的强制变为内在的驱动。运用利益机制，就是要使推动的理论符合广大人民群众的根本利益，推动的过程和结果能够给人民群众不断地带来利益和满足人民群众的利益。马克思曾经说过，人们奋斗所争取的一切，都同他们的物质利益有关。中国国家哲学无论是面对争取民族独立解放，还是国家强盛，都是以广大人民群众的根本利益作为最终归宿。一是必须保证理论本身与人民群众的利益诉求之间的动态平衡。这就要求理论必须随时倾听实践的呼声，也就是倾听群众的呼声，体现群众的利益要求。二是必须将当代中国国家哲学转化为执政党的路线、方针、政策。因为在很大程度上，人民群众是通过执政党的路线、方针、政策来判断其是否代表人民群众的根本利益并根据这一判断来决定是否接受执政党的理念的。三是党和政府及其工作人员必须积极为群众排忧解难，关心他们的疾苦，解决各种具体问题。

其次是认知机制。认知机制是指通过理论界、学术界的深入研究和大力宣传，使当代中国国家哲学为人们所认识、理解和接受，并转变成为人们思维方式的一种机制。从文化角度看，中国国家哲学是马克思主义与中国传统文化的结合和融合，因为马克思主义与中国传统文化之间存在着诸多共性，否则马克思主义就不可能在中国迅速传播，并与中国两千多年的传统文化结合。当今时代，智力知识、科学技术、精神文化因素在社会生活的各个方面起着关键甚至决定性的作用，这必然会对社会科学的各个领域产生巨大影响，以至于颠覆以往的很多观念和理论。当代中国国家哲学虽然有法律、政治等各方面的优势地位，但如果自我矜持或满足于自身的地位而不能真正从理性、思维、逻辑等方面深入民众之中，那么它在这一竞争过程中也不能真正获得胜利，最终还有可能丧失这一地位。认识到这一点，我们在培育和形成认知机制的过程中就特别需要注意以下几点:一是认真学习、概括和总结中国早期马克思主义者和一些先进知识分子在传播马克思主义过程中积累的丰富经验，并将之运用于今天推动当代中国国家哲学的实践之中;二是充分利用各种先进的传播手段，研究和借鉴大众艺术形式中的积极因素，为推动中国国家哲学服务;三是在保证当代中国国家哲学科学性的同时，尽量使之通俗化、简洁化，从而使其更贴近实践、贴近生活、更适合大众的口味，实现中国国家哲学的大众化;四是注重对各种思潮、学说、学术思想和观点进行分析，既从中吸收一些有用的元素，又注重用马克思主义、当代中国国家哲学加以引导。(www.daowen.com)

再次是文化机制。文化包含着不同层次、不同形式的社会意识，既有社会心理层面的，也有思想理论层面的;既有宗教和艺术的形式，又有哲学和科学的形式。文化机制是指利用当代中国国家哲学与社会主义文化建设之间的"道文关系"，来推动当代中国国家哲学实现的一种方式。中国特色社会主义文化机制所遵循的规范和运行方式，是中国社会文化系统内不同层次的主体之间的相互联系、相互制约、相互作用，包括中国特色社会主义建设的运行模式、整合机制、激励机制、调控机制、保障机制、安全机制等。一方面要将当代中国国家哲学浸润进社会主义文化建设之中，不断融合世界进步的先进文化，整合民族文化，通过这种作用使我们的文化具有坚强的"主心骨"和强大的免疫力，抵御和化解不良文化入侵和各种亚文化、次生文化的消解作用;另一方面，必须大力开展文化建设，并将其与当代中国国家哲学的宣传和传播结合起来。从某种意义来说，民间意识形态是国家意识形态的"根"或土壤。历史证明，任何国家意识形态一旦离开民间意识形态的支撑，是很难发挥作用的。只有在得到各种具体、生动的文化助力的前提下，当代中国国家哲学才有可能在人们心中扎下根来。

最后是社会机制。它既是我们探索当代中国国家哲学如何化为社会公平、正义、和谐从而为人们所接受、实现大众化的具体方法和道路的一种机制，又是研究社会不同阶层的人们对当代中国国家哲学的态度，以及在接受和理解当代中国国家哲学过程中的特点，并根据其态度和特点采取不同推进方式的一种机制。随着市场经济体制的建立，利益在分化，多元化的利益主体正在形成，社会群体之间、地区之间、城乡之间、中央和地方之间的利益变动加剧，利益关系的矛盾和冲突日益突出，需要健全和完善利益整合平衡的社会机制，以便及时整合平衡各种利益关系。当前推进中国国家哲学就是用马克思主义的基本观点、方法处理、解决全面建设小康社会过程中重大理论和实践问题，从人际关系、资源配置、社会结构，即个人、群体、社会、自然等方面形成一整套健全而完善的机制，以健全完善的机制消解不和谐因素，促进和谐因素的成长，从而推动和谐总体目标的实现。