三、中国国家哲学本体(国情)的内涵

社会是一个以人类活动为中心，由一定的经济基础和上层建筑构成的整体，包括政治、经济、文化、教育、宗教和历史等多个领域。国情是不以人们的意志为转移的客观存在，既包括自然国情，也包括人文和社会国情，其内涵十分丰富，它是由一个国家的地理位置、国土现状、自然资源、人口状况、历史沿革、经济力量、科技水平、宗教信仰、教育程度、文化特点、民族素质和民族关系、阶级结构、社会制度、政权形式、国防实力、国际关系等多种因素凝结形成的反映国家整体状况的有机整体。作为现当代中国国家哲学本体的国情，它既不仅仅指自然地理状况，也不仅仅是社会阶级关系，而是涵盖自然和社会、现实和历史等诸多要素的总和。它既是现当代中国国家哲学认识和诠释的对象，同时，也是现当代中国国家哲学形成和发展的源泉。国情有如植物生长的土壤，只有扎根于中国国情这一特定的土壤中，马克思主义才能在中国开花、结果。对国情的认识构成了马克思主义中国化的关键，因为"普遍性理论原则不能成为出发点，科学对待马克思主义内涵要从特殊性实际出发"^[18]。在国情中，其主要认识内容我认为应包括三个方面:

一是生产力水平。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有客观现实性和社会历史性。深入理解国情，需要把握生产力的水平、性质、状况和发展要求等重要方面。近现代中国生产力的总体特点是水平低，发展很不平衡，帝国主义的侵略和掠夺是中国贫穷落后的总根源，进行新民主主义革命是为了解放生产力，受原有的政治体制和经济体制的束缚，进行社会主义改革是为了发展生产力。同时，主要依据它，才提出了"我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段是我国最大的国情"的论断。

二是人民的构成。人民是一个政治利益共同体，也是一个经济利益共同体。事实上，政治利益的共同与不同，一致与相悖，其根源还在于经济利益之中。人们之所以具有一致的政治倾向，结成时而这样时而那样的不同的政治利益共同体，其实质还是为了根本的物质的和经济的利益，为了这种利益，人们在政治上发生各种矛盾和斗争。但是，这种相同的或不同的经济利益乃是间接地反映在人们的政治倾向之中的，人民的构成成分的不同，直接的是由政治利益决定的，并且主要是表现在国家的政治和政治斗争之中的。正是从这个角度出发，毛泽东才说，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，革命的首要问题是分清敌友。在一个社会里，社会阶级和阶层构成不同的经济利益共同体，这些利益共同体之间既存在着联系又存在着区别。在一切社会制度下，社会总是不得不承认阶级的客观划分，甚至要保护这种划分的现实存在。但是在政治上则往往要使几个阶级具有共同的取向，保持基本一致的利益，以便结合成一个较为广泛和稳定的社会政治基础。没有这个基础，社会的政治统治与政治管理就不可能实现。无论是革命还是建设以及改革都要明确团结谁、依靠谁、打击谁，团结一切可以团结的人，从而建立最广泛的统一战线，同时，还要明确谁是统一战线的领导阶级，解决"领导权"的问题。(www.daowen.com)

三是社会的主要矛盾和性质及其主要任务。马克思恩格斯揭示的生产力和生产关系矛盾运动的规律和经济基础和上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势，但是，由于社会发展的复杂性和曲折性，以及各国历史和文化传统等特殊情况，各国的主要矛盾表现不同，这决定了一个国家的社会性质和主要任务。在新民主主义革命过程中，毛泽东指出:"帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这些就是近代中国社会的主要矛盾。""而帝国主义和中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。这些矛盾的斗争及其尖锐化，就不能不造成日益发展的革命运动。伟大的近代和现代的中国革命，是在这些基本矛盾的基础上发生和发展起来的。"^[19]由社会基本矛盾决定了近代中国鸦片战争后，中国社会的性质是殖民地半殖民地国家，中华民族面对着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放，一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。在社会主义改造完成以后，八大明确指出，我国已进入社会主义社会，但社会主义制度还不巩固、不完善，国内的主要矛盾已经是人民对建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾，由此决定了当前的主要任务，就是要集中力量发展社会生产力来解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。

总之，现当代中国国家哲学的每一个基本理论、基本观点和基本策略等都是紧紧围绕以上三个方面国情这个基本规定而展开的理论化的、哲学化的思想探索和论证。中国国情从根本上决定着现代化建设规律在中国发生作用的范围、程度和方式，因此，江泽民在党的七十周年大会的讲话中指出，认识中国国情最重要的是认识对中国革命和建设有重大影响的一切有利和不利的现实因素，特别是中国社会的性质和发展阶段，认识社会主要矛盾和它的变化。如果没有正确认识我国的基本国情，我们党就不可能正确回答我国革命、建设和改革中的一系列基本问题，也就不可能形成中国特色新民主主义革命和中国特色社会主义理论体系，我们党对中国革命、建设和改革道路的探索也就不可能如此顺利。因此，基本国情是现当代中国国家哲学理论大厦得以建立和发展的现实支点和立论根据，也是我们理解和把握现当代中国国家哲学理论的根本所在。