2015年3月16日上午9时，在四川大学望江校区研究生院3-501，中国人民大学葛荣晋教授为我们带来了一场题为“儒学智慧与快乐人生”的精彩讲座，此次讲座是“儒藏论坛暨《巴蜀全书》系列学术讲座”第136讲。本场讲座由四川大学古籍整理研究所所长舒大刚教授主持，古籍所及其他历史学院师生聆听了讲座。

开场，首先由舒大刚教授对本场讲座的内容进行了简介。随后，由葛教授为我们开讲。

讲座伊始，葛教授对“儒学智慧与快乐人生”进行了解题，这是一个来自于现实生活的题目，是运用儒学来解释现实生活中问题的实例。在现代生活中，人们的物质生活水平有了极大的提高，但是人们面临的压力却越来越大，人们的快乐、幸福感大大地下降了！很多人很有钱，可是却过得并不高兴、并不快乐！

葛教授开门见山地指出，快乐首先是一种价值选择，快乐与否并不取决于物质，而是取决于自己的价值选择，如果你想拥有一个快乐的人生，那么你就可以选择拥有。其次，怎么来解决这个问题呢？他提出了“追求物质快乐是减法哲学，追求精神快乐是加法哲学”的观点。葛教授认为，目前在世界范围内，人们的物质生活水平已经得到了极大的提高，但是人们的幸福感却并没有增强，人们过得并不快乐！因而从儒学中汲取智慧，解决人们现实中遇到的问题就变得极为重要。

要解决人们快乐的问题，首先需要解决“人是什么”的问题，而这个问题的回答也无非涉及“心”（精神）与“形”（形体）的关系。人是一种肉体与心灵相结合的高级动物，每个人都有“七情六欲”，所谓七情即喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。针对人的七情六欲，人们有各自应对的态度：第一种以禁欲主义者为代表，他们选择了与人的欲望做正面的斗争；第二种是纵欲主义者，他们选择了放纵自己的欲望。但是葛老师指出，人们应该有更高的追求，即对“道”的追求，人不仅要追求物质生活也要追求精神生活。孔子说“君子谋道不谋食”，只有小人才是“谋食不谋道”。人每天都在忙，忙，忙，那么到底忙了个什么呢？君子在谋道，小人在谋吃、喝、色。快乐是什么？葛老师认为所谓快乐，就是人的物质需求与精神需求得以满足而产生的一种愉悦感，就是快乐。这也就是说，我们只要做到“欲而不贪”，既承认自己的欲望，但是又不贪婪，那么很容易获得快乐。葛老师认为我们研究哲学的人应当选择一个正确的价值观活着，即使穷一点也不要紧。相反，如果我们选择了小人那种“谋食不谋道”的价值观，那么我们就会陷入痛苦的深渊。

那么我们到底应该怎样活着？我们应该给后代留下点什么东西呢？古人讲究立德、立功、立言，这提示我们在自己年轻的时候就应该认识到、选择好自己的人生道路，对人类做点有贡献的事情，才是正确的价值选择。

其次，寻求物质快乐是一种减法哲学。明代有个哲学家叫吕坤，写了一本《呻吟语》，在《呻吟语•养生》里面就讲“美味令人多食，美色令人多欲，美声令人多听，美物令人多贪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寝令人多逸，美言令人多入，美事令人多恋……不美则不令人多。不多则不令人败。予有一室，题之曰‘远美轩’，而扁其中曰‘冷淡’。非不爱美，惧祸之及也。”所以要懂得适可而止，要明白幸福感与物质之间并不是正比的关系。葛教授以自己的学校为例，在过去的一年里，就连着走了好几位老师，归结其原因就在于太累了，贪求的东西太多了，以至于身体承受不了。葛老师认为，哲学其实就在我们的生活当中，我们每一个人要在物欲追求的道路上懂得适可而止，只有在减担的过程中，才可能获得快乐！(www.daowen.com)

最后，追求精神快乐是一种加法哲学。葛老师向我们讲述了四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界以三岁的小孩子和快要糊涂的老人为代表，他们往往生活在一种自然境界之中，完全顺着自己本能的意愿，想做什么做什么，顺着自己的本心走；功利境界即是我们现在大多数人的状态，顾名思义，即以争名逐利作为自己的人生目标，我们现实生活中的很多痛苦都是由于功利境界造成的；道德境界，实际上仍然在功利境界之中，仍然要去追求功利，但是所作的一切又都是符合道德规范的，葛老师以实际为例，认为进入道德境界的人是快乐的；第四个境界即天地境界，天地境界是一个人与天地之间、自然之间关系处理的问题，当人到达天地境界中时，所有的一切繁杂琐事都会忘得干干净净，天地境界的人是最快乐的，葛老师以范仲淹《岳阳楼记》为例给我们具体阐释了什么叫做“天乐”。葛老师认为，人生快乐说到底，一个是“人乐”，一个是“天乐”。若我们能够做到少些物质欲求，多些精神追求，那么我们就能拥有一个快乐的人生。

讲座结束后，葛教授对同学们提出的问题一一作了详细解答，令川大师生受益匪浅。

舒老师对本场讲座进行了总结，“减一分灯红酒绿，多一份家庭温馨；减一分名利，多一份快乐；减一分浮躁，多一份安宁；减一分浪费，多一分恬淡”。葛老师运用儒学智慧告诉我们怎样拥有一份快乐的人生，那就是要做物质上的减法，精神上的加法。