理论教育 文化冲突与和谐:南岭走廊瑶族乡村的调查研究

文化冲突与和谐:南岭走廊瑶族乡村的调查研究

时间:2023-11-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:瑶族乡村文化为了保持自己民族文化传统的延续性和纯洁性,对外来文化首先会采取相应的抗拒和排斥态度。瑶族乡村文化也不是完全被动地接受外部文化环境的塑造与改变,必然要对外来文化作出有效的应对和创造性地利用。这一文化现实与时代发展的要求脱节,并且严重阻碍了瑶族乡村文化的发展。

文化冲突与和谐:南岭走廊瑶族乡村的调查研究

五、从文化冲突到文化和谐

如前所述,因为每一个民族的文化都是在特定的地理环境、生计方式和文化传统下形成的。每一个民族或民族个体成员总是从各自的文化本位出发,去看待和处理所接触到的别的民族文化。所以,不同民族文化之间或者不同文化群体之间产生误解、偏见和冲突是在所难免的。文化冲突经济社会高速发展引发的各种矛盾在文化上的反映。文化冲突是文化内在矛盾的展开和解决,是文化发展的根本动力。文化的冲突是由文化的“先天性”或者文化的本性所决定的,是世界上任何一种文化在发展过程中不可避免的一种必然现象。从冲突发生的层次来看,文化冲突可以发生在文化圈与文化圈之间,文化区域与文化区域之间,民族国家与民族国家之间,民族国家内部各组成民族之间,各民族内部不同支系之间,也可能发生在民族内部不同文化层次和不同社会地位的成员之间。只要一个民族国家内部不是一个单一的民族,其文化就不可能是单一的文化,而是多元的文化。多元文化之间必然存在着差异,在相互接触、交流和交往中,就一定会发生文化冲突。这种文化冲突既可以表现在单一的民族成员身上,也可以表现在全部或部分民族成员身上。文化冲突最终会通过文化的拒斥、摩擦、了解、适应、调和、妥协与融通得到解决。文化冲突的实质是不同文化价值或价值体系之间的冲突。文化冲突也是一个持续的动态的变迁过程,具有暂时性和反复性的特征。民族之间的经济利益、政治利益和意识形态方面的矛盾是文化冲突的基本原因。文化冲突的背后是现实利益不平衡所引发的各种矛盾。文化冲突的解决在相当程度上取决于现实利益矛盾的解决。如果现实利益矛盾长期解决不好,文化冲突也可能演化为道德、法律规范的冲突甚至上升为政治冲突,严重影响社会稳定。

单一的民族文化,如瑶族乡村文化,在与其他文化的交往过程中,由于价值观不同而常常产生冲突。瑶族乡村文化为了保持自己民族文化传统的延续性和纯洁性,对外来文化首先会采取相应的抗拒和排斥态度。历代封建统治阶级都对瑶族文化采取了汉化的政策,但瑶族始终保持了本民族的文化特色,并没有被完全同化。到今天为止,瑶族文化特色最鲜明的地域,也就是历史上抗拒和排斥外来文化最坚决最有力的地域。但是,面对文化冲突,抗拒和排斥并非是唯一解决问题的有效途径。世界上的每一种文化都是在与其他文化接触和交往的过程中取长补短、相互学习和借鉴才得以发展的。文化冲突也是文化交往的一种基本形式,是文化发展的重要动因。“文化冲突实际上是文化竞争、文化选择和比较发展的过程。没有竞争,没有选择,没有比较,文化就不能发展自己的个性,也就无法得到交往与传播。”(8)文化是人造的,也是为人的生存发展服务的。在一个文化多元的社会,为了实现本民族人民的良好生存愿望,必然要学习和借鉴其他民族文化的长处,实现文化融合以丰富和提高本民族文化的品质。文化融合的过程就是异质文化之间相互接触、彼此适应、互动互制、互补互证、借鉴吸收与融会贯通的过程。

伴随瑶族传统乡村文化现代化的过程,是一个不断实现文化开放、文化互动融合与文化创新发展的过程。同时也是一个从文化冲突走向文化和谐,由局部和谐到整体和谐,从浅表层次的和谐到深层次和谐的历史过程。随着经济全球化和信息化全球化的深入发展,各民族的文化都正在发生着越来越深刻而且复杂的变化。各种思想与文化思潮在全球范围内流动。各个民族都不能在文化上封闭自己,或固守自己民族的文化传统一成不变。每一个民族的文化都要与其他文化交往,在文化交往中既吸纳又排斥,既融合又斗争,既渗透又抵御,呈现出前所未有的互相交错、互相激荡的态势。瑶族乡村文化也不是完全被动地接受外部文化环境的塑造与改变,必然要对外来文化作出有效的应对和创造性地利用。瑶族乡村文化发展和变迁的过程也必然是一个不断化解文化冲突,由文化适应与调适走向文化认同与涵化,最后实现与其他民族文化之间的融通与和谐共生的过程。(www.daowen.com)

总之,在社会主义市场经济飞速发展的时代条件下,瑶族乡村社会也正经历着一个从传统社会向现代社会、从封闭性社会向开放性社会发展的急剧变迁过程。南岭走廊瑶族乡村文化的传承保护和创新发展既面临难得的机遇,也面临新的挑战。瑶族乡村文化上述五个主要方面的变化趋势是一个辩证统一的整体。瑶族乡村在文化上的“自发、依附、固守、封闭与冲突”是在历史过程中形成的现实状况。这一文化现实与时代发展的要求脱节,并且严重阻碍了瑶族乡村文化的发展。瑶族乡村文化要顺应时代要求、跟上社会前进的步伐,就必须实现传统文化的现代转型。瑶族乡村文化的现代转型要立足瑶族乡村文化的现实基础,强化文化自觉以促进文化自主,积极进行文化扬弃,不断扩大文化开放,才能实现文化和谐。这是一个相互联系、相互促进、相互影响、相互制约、辩证统一的动态发展过程。文化自觉是文化转型的思想基础。文化自主是实现文化扬弃和文化开放的前提条件。文化扬弃和文化开放是达到文化和谐的必要途径。文化和谐才是文化转型的根本目的。

因此,我们进行瑶族乡村和谐文化建设,必须承认各民族文化具有平等的存在价值与差异性,尊重和保障各民族文化的生存权与发展权。在异中求同,在同中存异,让各民族、各地域、各族群之间的文化共生共存,携手共进,共同为建设中国特色社会主义和谐社会作出贡献。瑶族乡村和谐文化建设,也必须积极引导多元的瑶族文化逐渐克服自身的狭隘性、片面性、自发性、依附性和封闭性,在对民族性与特殊性的维护中不断拓展和丰富瑶族文化的内涵,从而高扬民族文化个性,与时俱进,形成和而不同,和睦相处,百花齐放,美人之美,各美其美,美美与共的和谐文化环境,保护文化生态的多样性。乡村和谐文化建设,还必须克服狭隘的地方文化主义、文化民族主义和单一民族文化中心主义。通过文化整合,尤其是价值整合、规范整合、结构整合,让各民族文化变得你中有我、我中有你。在文化交流与融合中实现相互借鉴、古为今用、洋为中用和推陈出新,共同为实现中华民族文化的伟大复兴,增强软实力,提供精神动力。

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