1.2.1　古典和谐理念

和谐的思想在中国由来已久，孔子提出“礼之用，和为贵”，即通过“人和”来实现社会和谐；“以佛养心、以道养身、以儒治世”，正是“和而不同”内在精神的体现；“大同世界”代表了中国古代和谐社会理想的最高境界；“天人合一”观则是整个中国传统文化思想之归宿。中华文化和谐共生的理想，是以“和”为核心，兼顾多元、和谐有序、包容开放的哲学与伦理体系。传统的和谐文化思想为军事工程建设和谐管理奠定了重要的思想基础，具体而言，和谐的中华传统文化精神体现为以下几点。

1.以和为贵的处世哲学

即以人为本，尊重人、理解人、宽容人、帮助人，在观念思路、价值取向、利益焦点、风险偏好等存在差异时，无论信息量拥有完全与否、占据的理由充分与否、社会地位高低与否、沟通双方实际关系好坏与否，等等，在事态处理过程中均强调守礼谦让、息事宁人、和睦相处。以和为贵是中华传统文化中和谐思想最为重要和突出的表征，形成了和谐思想的本质内涵之一。广义上讲，以和为贵既是中华传统文化中的处事哲学，亦是待人之道，是和谐思想在待人接物中的通用法则。

2.和气生财的价值哲学

《黄帝宅经》中提到“其象者，日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等，所以包罗万象，举一千从，运变无形，而能化物”，是从风水的角度来论述以和气生财的道理。在数千年的中国传统文化中，无论是徽商、浙商或者晋商，抑或是一般的小农经济时代，“家和万事兴”的家庭经营哲学以及“和气生财”的商场经营哲学均揭示出和谐能够创造出难以估量的价值。对待客户态度和气、与竞争对手和睦相处、与利益关联体此唱彼和、员工关系上和下睦，建立在此基础之上的和谐关系必然能够催生出价值让渡、不以等价交换为唯一交易准则的交易行为，由此形成中华传统文化精神指导下特有的价值哲学。(www.daowen.com)

3.和而不同的辩证哲学

《论语·子路》中提到：“君子和而不同，小人同而不和。”中华传统文化精神中的和谐，并非绝对、一味地求同去异，一倡百和，而是鼓励合情合理地百花齐放、百家争鸣，反对一言堂条件下的所谓大和与大同。中华传统文化精神既主张“以和为美”所隐射出的“一致”美、“同化”美、“对称”美以及“融合”美，更强调对立统一的辩证哲学。即中华传统文化思想中，既承认矛盾的对立和矛盾的多样性，又认为应该努力解决矛盾而达到辩证统一。

4.天人合一的古典哲学

天人合一的本意是认为“天”有意志，人事是天意的体现，天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。“天人合一”的概念最早由庄子提出，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。诸多学者从儒家、禅宗、道家、唯物以及天文学和医学等不同角度对于天人合一的合理性进行了论证，但均主张重道、重神、重无、重势，寻求人与自然的和谐。