《大公报》于1902年6月17日在天津法租界首次出版,其创办人是英敛之(同时也是辅仁大学倡议者之一,属清末保皇党),1925年停刊。1925年,成舍我创办了《世界日报》,均属于引人注目的大型日报。除此之外,在民国初期北京的《国风日报》、上海的《时事新报》、天津的《民意报》、广州的《民生报》,以及其他地方的《天民报》、《平民报》、《湘江日报》皆为一时翘楚。仅北京一市的报纸除月刊、周刊外,就有80余家。到民国初期,武术期刊也开始快速地兴起。经过对《民国国术期刊文献集成》里的期刊进行统计,从1919年开始到1929年仅十年的时间,就有不少于12种的重要武术期刊创刊发行。1919年《精武本纪》、1921年《武术》、1923年《中央杂志》《精武特刊》、1924年《精武》、1925年《佛山精武月刊》、1926年《精武杂志》、1927年《精武画报》、1928年《中央国术馆汇刊》、《第一次国考特刊》等等。
(一)报刊的兴起加快了武术文化的传播速度
20世纪20年代初期,西方体育在中国的迅速传播,对以中国武术为代表的民族传统体育构成严重的文化掠夺,使得长期推崇武术等民族传统体育的人士感到一种从未有过的压力,其民族自尊心受到了伤害。如何将压力变为动力?这些人士从维护民族传统文化的高度出发,主张保存和发扬武术,提倡“土体育”,反对“袭他人之形式”,认为西学不适合中国国情。《大公报》曾针对“奥运事件”刊发了一篇题为《今后国民体育问题》的社论,向体育当局大声疾呼:“请从此脱离洋体育,提倡土体育!中国人安于做中国人,请自中国文化之丰富遗产中,觅取中国独有的体育之道!请依国家社会今日之需要,以锻炼其所需之中国人!……西式之运动,中国既不暇学,亦不必学,且不可学。”此文一出,体育界一片哗然,赞同声和反对声不绝于耳,围绕着“土洋体育”的价值及中国体育的方向等问题,展开了热烈的学术讨论。《世界日报》和《大公报》对此观点表示赞同,紧接着谢似颜在《体育周报》上撰文猛烈批评《世界日报》和《大公报》,认为吹捧“土体育”的养生功效是妄自尊大,体育的目的不仅是养生、健身,也不造成以军事化、劳动化作为唯一的目的。对传统的养生保健方法表现出极端轻视的态度。在争论中,吴蕴瑞(1892—1976)教授则代表了一种比较温和的态度。1932年8月20日他在《体育周报》上发表文章,认为:“在争论中有两派,一派为闭关主义,一派为开放主义,两者都有误处……不能因其国粹而提倡之,亦不能因其舶来而鄙弃之,当以其是否合乎生理心理及个人社会之需要而定其取舍之方针。”(14)方万邦(1893—1969)则认为,“食‘洋’不化和食‘土’不化”都是错误的。他说:“洋土”对立的主张,都忽略了时间与空间条件。也就是说任何一种体育主张,都要具备时间和空间两个条件。从而得出:不论任何体育“都要先把它作一番科学的研究,看它是否符合心理生理教育原则的需要,然后再定取舍”。只有这样,中国体育才可能真正找到一条新的发展之路。
这些争论引起了更多人对武术的关注,从而加速了武术文化的传播。此外,还有一些国外的报纸对武术新闻的传播也进一步加深了武术的影响力。比如在第十一届德国柏林奥运会上,《德意志报》、《汉堡报》对中国武术表演进行了报道,并发表了相关评论,盛赞中国武术功夫精湛卓绝,富有艺术性、舞蹈性,高超精妙。由此,中国武术队炉火纯青的技艺,出神入化的表演,通过报纸等媒介的宣传轰动了德国。(www.daowen.com)
(二)武术期刊为武术文化提供了交流平台
《晨钟》:《晨钟》号召青年“冲决过去历史之网罗,破除陈旧学说之囹圄”,为“索我理想之中华”而奋斗。发扬了强烈的爱国主义和民族精神。《晨钟》周刊于1906年创办,由蒋衍升担任主编。据方汉奇的《中国近代报刊史》记载,1916年7月11日李大钊等人乘通周轮上至京,开始在《晨钟》任“总编”的职务,于9月16日以《大力士偃旗息鼓》为题,将此事作了披露。原文是这样的:“大力士偃旗息鼓。所谓俄国大力士康泰尔日前发出广告,在中央公园万国赛武大会,原定十四、十五、十六赛演三天,乃仅一天即止。昨日有人前往观赛,竟闻无人,探其原因,前日赛演之时,最初有中国武士多人登台献技,观者皆甚满意;其后俄国大力士登台献技,忽有数名中国人登台,将外国力士号称过万斤或数千斤之铁球等物举起轮流舞弄,大有举重若轻之态,于是相与一笑而散……最后,竟有一中国武士手推康力士扑地,于是康等大败,愧怍万状,抱头窜去,昨日遂不敢再登台矣。”
《佛山精武半月刊》与《技击丛刊》:书刊是传播武术的重要渠道,当时的出版物较多,有影响的杂志是1925年创办的《佛山精武半月刊》和同年由南洋技击部编辑出版的《技击丛刊》。精武体育会注重编著武术书刊教材。1921年,总会创办了《中央杂志》(后改名为《精武杂志》),先后编辑出版了《潭腿》、《工力拳》、《十字战》、《达摩剑》、《五虎枪》、《降龙棒》等书刊和教材数十种,向社会传播精武精神和武术文化。1929年中央国术馆创办《国术旬刊》,每十日出版一期,翌年,改名为《国术周刊》每周出版一期。《国术旬(周)刊》的基本内容包括论文、著述、转载、记录、文苑以及该馆消息、国际要闻等栏。这一时期,南京、北京、上海、天津、浙江、陕西、湖南等省、市国术馆,以及济南健康实验小学社等民间组织也都先后创办了武术专门刊物。这些都促进了对传统武术整理和挖掘,也促进了各地武术组织和传习者之间的交流。(15)
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