理论教育 中国武术文化发展研究:清末民初

中国武术文化发展研究:清末民初

时间:2023-11-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:三武术社团深层文化建设(一)社团的宗旨一个社团的宗旨是这个社团的灵魂,对社团有统领的作用,社团的每一项措施都是其宗旨的体现。在这一时期建立的武术社团受当时的社会环境的影响,其宗旨的确定具有鲜明的时代性。精武体育会的会员行为规范,中华武术会的戒约,中央国术馆的统治遵守规律等等行为规范都是该社团精神的体现。

中国武术文化发展研究:清末民初

三 武术社团深层文化建设

(一)社团的宗旨

一个社团的宗旨是这个社团的灵魂,对社团有统领的作用,社团的每一项措施都是其宗旨的体现。如果社团宗旨意识模糊,就没法更好地履行宗旨使命,社团就没有存在的价值,发展也更无从谈起。每个时期的社团,其宗旨的确定都会受其所在时代的影响。

清末民初是一个动乱的时代,西方列强入侵,清政府的反动统治,中国人民的反抗,革命运动的高潮迭起;随着西方文明的来袭,东西两种不同的文明激烈碰撞,出现了各种文化思潮;政治和文化上的动荡对当时武术社团的产生和发展的影响极大。在这一时期建立的武术社团受当时的社会环境的影响,其宗旨的确定具有鲜明的时代性。

精武体育会“以提倡武术,研究体育,铸造强毅之国民为其主旨”(30)。在这一宗旨的指导下,该会于建立之初就制定了组织章程,详细规定了组织运行的一切事务。为了实现这一宗旨,精武体育会积极开展各项社团活动,如创立分会、著述武术书籍、开展武术教学、开运动会、拍摄影片、体育训练等等,宣传和提倡武术,开展全民健身活动,让武术走出武馆进入基层群众,促进武术的普及和推广。为了“铸造强毅之国民”,精武体育会特别重视对会员的行为、组织的精神等方面的培养。中央国术馆以“提倡国术,增进全民健康为宗旨”(31)。因为中央国术馆是政府的下属机构,所以要从全民的角度出发,增进全民的健康。在宗旨的影响下,该馆的组织规章非常具体和细致,对学员日常起居都作了规定。此外中央国术馆还开展国术教学和训练,国术考试,比赛和表演,出国访问交流,编著国术书刊,致力于中国武术的研究。天津中华武士会以“团结武林人士,进行武术研究,培养武术人才,振奋民族精神”为宗旨,聘请国内有名的武术家来会馆执教,培养了一大批武术人才。致柔拳社以“传授内家拳和流传国技”为宗旨,以太极拳为传授基础,对学员提出了严格的要求,没有达到要求者不能在外授拳,并且经常组织太极拳表演,让更多的人熟悉了解太极拳;此外还整理出版了多本有关内家拳的著作,使太极拳得到了极好的推广。北京体育研究社以“研究体育,振兴尚武精神”为宗旨,聘请武术名家开办体育讲习所,以培训武术师资,另外还设立了众多培训班,普及武术。

从上面几个例子我们可以看出,当时武术社团都将武术融入了当时的历史环境中,救国图存的时代主题都在社团的宗旨中得到了体现,“铸造强毅之国民”、“增进全民健康”、“振奋民族精神”、“达到救国强民的目的”……看似短短几个字,却已承载着民族的兴衰。(www.daowen.com)

(二)社团的精神

社团精神并不是具体某个事物或某项制度,而是社团在其发展过程中寄托于物质层,结合社团的规章制度而逐渐形成的代表某一社团的高层次文化内涵,它是一个社团是否形成自己社团文化的标志和标准。每个社团创造的社团精神文化都是不一样的,时间年代、地域环境以及组织领导等各方面的不同都会导致不同的社团精神文化。如精武体育会和中央国术馆这两大武术组织分属不同的年代,组织性质也迥然不同,两个武术组织在发展中形成的精神也完全不同。虽然形成的精神不尽相同,但是我们可以从社团精神形成的过程中去寻找其共性的东西。

社团精神多数是通过社团的物质层表现出来的,其发展要受社团的制度层的制约。社团精神的建立是寄托于物质层的。不管是社团的名称,还是各种社团标志,其中都含有深意,从某种意义上说这些都是精神的体现。如上文提到的精武体育会的会名意为“运用武术以为国民体育,一则寓拳术为体育,一则移搏击术于养生,武术前途方能伟大”,以及精武会的会旗、会徽,其每个设计都能够体现一种思想。社团精神是受社团的规章制度约束的,规章制度中的特殊制度对社团精神的形成有很大的影响,上文在中层文化的建设之特殊制度的建设中已经提到过特殊制度对社团文化建设的意义,当然特殊制度对社团精神有同样的作用。精武体育会的会员行为规范,中华武术会的戒约,中央国术馆的统治遵守规律等等行为规范都是该社团精神的体现。

总而言之,不同社团的社团精神不尽相同,但是社团精神的建设都是大同小异的,通过对物质层和制度层的建设及完善逐渐形成独具特色的社团精神文化。

虽然每个社团都有其独特的社团精神,但是清末民初武术社团有一个共同拥有并且共同为之奋斗的精神——救国图存,求强自富的民族精神。清末西方列强的侵略使中国沦为半殖民地,国家主权丧失,中华民族面临着数千年从未有过的历史大变局,面临着前所未有的民族危机。辛亥革命虽然推翻了清政府统治,建立了资产阶级民主共和国,但是革命的果实被袁世凯窃取,其与西方列强继续勾结在一起,并妄想重建帝制,中华民族还是岌岌可危。进步的知识分子深怀忧国之情,寻找摆脱民族危机的对策,救国图存、求强自富成为这一时期的历史主题,成为整个社会的时代强音。(32)在武术界有识之士或者当时社会名流的倡导下建立起来的武术社团也深深地烙下了这一历史印记,传播和发扬武术是目的,但是通过传播和发扬武术达到救国图存、求强自富却是最后的皈依,也是清末民初中国武术社团的最高奋斗目标。

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