三　民国时期武术美学研究

美学是人文科学里一门独特的研究“美”的学科，有着悠久的历史。中国古典美学追崇气、韵、形、神等内容，在本质以及发源上均不同于西方美学。西方美学研究的是什么是美，中国古代美学则研究美得怎样。对武术美学的研究，主要运用中国传统美学的基本理论和方法，研究武术领域中的美学规律、本质和特点。民国时期，随着西方文化的介入，中国古典美学也受到了不小的冲击，西学人士运用西方审美方式来分析和剖析武术的美学所在，是民国武术美学发展的主要研究。

武术运动产生于远古时代，在几千年历史的沉淀下，不断吸收中国古典美学气、韵、形、神等主要内容，以中国山水泼墨的审美意识和眼光，结合古典美学辩证思想，将武术美分成以下四种美：“形美”为传统武术美的第一重境界，所谓“外练筋骨皮”；“神美”为第二重境界，所谓“内炼精气神”；“德美”为第三重境界，所谓“尚武崇德，以德服人”；“道美”为第四重境界⁽³⁹⁾。四重境界是对武术整体、内在、意境的欣赏，是中国传统美学最好的体现。民国时期武术美学研究开始具体化、分解化，从美学的各个角度出发，明确武术美的形态，这也是武术美学科学化研究跨出的非常重要的一步。民国史料中提到武术的美学所在：“学习美术之人，每至嗜好成癖，习国术者亦然，观其枪舞梨花，剑飘瑞雪，刀曰云，拳动生风，别具神妙，不惟观者赏心悦目，即学习之人，亦因之精神愉快，身体畅旺，更有不可言妙之喻，如习武之人，偶观他人演势，则觉技痒，不期然而然竟至下场演练，非有美术性，何克臻此。”⁽⁴⁰⁾从该文献资料中传达给世人的是武术的形体美、动作美、造型美、精神美、姿势美、劲力美、节奏美、传神美、结构美和造型美，不仅没有丧失美学的细腻度，同时让世人更好地了解武术，从量化的角度进行欣赏。此外，武术作为一项格斗艺术，经历了几千年的传承和演化，形成丰富的流派拳种，不同拳种有其特有的器械、名称、服装，因此还能给习武者和观赏者以中华武术音乐服饰美、名称美等各种美的享受。(www.daowen.com)

近年来，研究者对武术领域中美学规律、本质和特点的研究越来越深入，武术美学这一学科在不断地走向成熟，不少学者在以往研究的基础上，逐渐达成“武术套路运动的美，是表现战斗和生活的一种经过时间沉积和历史创造的，能体现出感染力、震撼力、创造力的体育项目”⁽⁴¹⁾的共识。