二　体育社团的成立

在晚清，由于内忧外患而引起的社会动荡不安，使人们不得不谋求自卫和互卫，纷纷练拳习武。一些社会团体和组织也比较注重吸收武术文化。民间习武者素重武德，推崇忠勇义气。在民族危难深重的晚清社会，奋勇投身抗击侵略、改造社会等斗争，以武术来捍卫国家民族利益，成为晚清民间武术的主流。

辛亥革命后，清末因“庚子事变”而一度低沉的武术活动逐步活跃起来。在各界人士倡导“强国精神”的影响下，中国传统武术引起了人们的重视。一些社会名流和教育家，延揽武术人才，出面组织以推广和研究武术为宗旨的武术社团。如1909年霍元甲创建的上海精武体育会，1914年马良创办的武术传讲所。其他有影响的武术社团组织还有天津中华武术会（1911年）、北京体育研究社（1912年）等。这些武术社团随着社会的变革，逐渐从传统单一性的武术组织发展成为多种类型的社团形式，继而成为从尚武的角度来提倡体育的近代较早的体育组织。如1924年张伯岺发起并任会长的中华全国体育协进会；1927年在冯玉祥将军鼎力协助下成立的中央国术馆；1929年由体育界名人吴蕴瑞发起在南京成立的中央体育研究会。据不完全统计，上海除1910年成立的北京体育研究社外，还有中华尚武学社等30多家武术会社；北京除1911年成立的北京体育研究社外，还有中华尚武学社等25家武术会社；天津除1911年成立的中华武术会外，还有道德武术研究会等十余家武术会社。其他大中城市的情况也大体如此。其中最有代表性的官方体育社团是中央国术馆，民间体育社团是精武体育会，它们在继承传统武术优点的同时也吸收了西方体育的长处，是对近代武术发展作出最大贡献的两个组织。它们对武术的认识程度和研究成果，一度影响了当时武术的发展。(www.daowen.com)

城市中不同体育社团组织大量聘请民间拳师任教，使得武术的传习方式冲破了地域家族界限广传于世。城市武术组织的不断派生，改变了原来武术主要在农村传习、自身自灭的情况，而形成了以城市武术组织为中心，有组织地推广武术，有组织地开展对武术的整理和研究。