（二）网络文化推动了我国文化的创新和发展

1.我国网络文化的现状

我国网络文化随着网民的参与人数的增加而繁荣。无论是从我国网民人数，IP地址数、域名总数、还是网站数量或网页总数来看，我国的网络文化都以强势的姿态，迅猛地拓展。据《第20次我国互联网络发展状况统计报告》调查显示，截止2008年2月，我国网民数达2.21亿人，年增长率为53.3%，超过美国居全球首位。

中国网民人数增长情况

2007年我国的IP地址数达到1.35亿个，年增长率为38%。目前每万人拥有的IP地址是1029个，每万个网民拥有的IP地址则是6442个。域名总数是1193万个，年增长率达到190.4%。增长的主要拉动因素来自CN域名，CN域名数量已达到900万个，比2006年同期增长了接近4倍。网站数量已有150万。网页总数已经有84.7亿个，年增长率达到89.4%，是2007年互联网基础资源中增长最快的一项，互联网上的信息资源数量日趋丰富。

这些数据表明，随着我国经济建设不断取得新的成就，网络建设也一日千里。与此同时，网络文化也得以长足地发展。另一方面，由于我国政府对网络文化高度重视，使得我国的网络文化发展迅速。如1994年3月，我国获准加入Internet网后，采取了包括启动“我国民族网络游戏”工程、实施“全国文化信息共享”工程、启动“我国数字图书馆”工程等各种积极措施，传播先进文化，提高网络文化产品供给能力，取得了很大成绩。新浪、搜狐、网易等商业网站通过海外筹资、上市，逐渐形成我国的主要门户网站。2000年以来，中央加大财政投入，积极支持新华网、人民网、中国网、国际在线、中国日报网、央视国际网、中青网和中国经济网等8家重点新闻网站的建设和营运。省（区市）一级先后建设了北京千龙网、上海东方网、广州南方网、天津北方网等24家地方重点新闻网站。这些网站在介绍我国改革开放和现代化建设、宣传党和政府的方针政策、传播先进文化、弘扬社会正气、正确引导社会舆论、树立我国良好的国际形象方面发挥了重要作用。

在网络教育方面，从20世纪90年代中期我国网络教育起步，现已有四千多所学校建成校园网，有的地区还建设了教育局域网，并且有三百多个具有一定规模的网校。经常使用网络教育的用户达到1500万人，占互联网总用户的12%。预计随着我国的信息化程度、网民对网络教育认知程度、学历教育社会认可度的提高，网络教育市场规模也将快速增长。(www.daowen.com)

网络游戏是当前我国网络文化产业的主要部分。网游产业整体规模2005年突破60亿元大关，比2004年增长51%。近年来，我国启动“中国民族网络游戏”工程，确定了四大动漫基地，网络游戏国产率已由3年前的10%上涨到60%。此外，网络音视频服务方兴未艾，网上即时通讯更是涉及到几乎全体网民，聊天工具种类繁多，有QQ、MSN、SKYPE、UUSEE等几十种，长期挂在网上的网民超过了半数。此外，还有各种商业平台，网上消费逐年猛增，网络文化的商业化气息越来越浓。

2.网络文化对传统文化的挑战和影响

随着互联网等信息网络的广泛普及和应用，我国网络文化快速发展，对人们文化生活的影响日益加大，网络传播模糊了通俗文化与高雅文化、大众文化与精英文化的分野，使既有文化形态日渐失去传统划分的价值和依据，多元文化在网络空间相互交融，其突出的表现是文化的主体意识褪色，主体权威边缘化，纯粹的传统文化失去了活力，偏安一隅。网络文化第一次把人们从正规的文化宣传阵地吸引过来了，它不仅正在推动文化产业革命，而且也推动着文化观念变革。

与传统文化相比，网络文化创新了文化消费的方式，网络文化集娱乐活动、多媒体等功能于一身，集中了传统文化的多种消费方式，形成独特的消费概念。比如:传统文化中的追星，人们只能遥不可及地景仰，而网络文化中，偶像通过多媒体实时互动，把千里之外变为虚幻的零距离接触。同时，人们通过网络可以演绎自己的明星梦，扮演自己心中的角色，引发虚拟世界的骚动。网络文化这种凸显文化个体的主体性，模糊了身份界别，使主体形象更趋立体化、多元化。网络文化的这种消费方式强调了当代人的平等意识，为实现自身价值和拓宽社会交往的渠道提供了极富魅力的空间和手段。与此同时，在不断的链接、交流中，人们自主选择、与相同爱好和持有相近观点、意见的人产生共鸣，通过多种互动形式结成暂时联盟，形成了交流的氛围和联络的圈子，产生共同的文化消费观。

网络文化毫不回避对艺术概念的重新界定。在网络文化里，人的真实性被边缘化，人的情感被虚拟，传统文化强调的人文因素可以忽视，个人自由混合在数字艺术形式里，用某种抽象符号来模拟各种身份和生活，从而与现实拉开一定的距离；通过虚拟的东西，把以往无法在现实环境中实践的思想，经过自身参与得以实现。随着生活体验的改变，一种新的游戏规则在群体认同中泛滥，而且这种表达是大众化、世俗化的，这种虚拟数字作品在交流中的随意性，复制的无差别性，更能使艺术和非艺术的界限变得十分模糊，甚至被消除。