7.2.4　有凝聚力的和谐文化

中华民族是一个重和谐的民族，中国人“从和而来”，融成一个多民族大家庭。和谐文化是中国传统文化的优秀成果，成为中国传统文化的基本价值取向。和而不同是和谐文化的精髓；厚德载物，万物并育而不相害，道并行而不相悖，是和谐文化的精华。

林盘文化是一种有凝聚力的和谐文化，它既是一种思想观念，更是一种生活方式、行为规范和社会风尚，使得林盘中的人们生活得更为舒心，更为幸福，更有品位；使得自我身心更加和谐，人与人之间更加和谐，人与自然相处更加和谐。

一是自我身心和谐。林盘的宁静安详环境熏陶人的性情。静笃可以心平气和，以致心态和谐。肥腴的天府，给川西人以“闲得起”的资本，物产丰饶，物价低廉，孕育了川西人乐观平和的性情，使人们有充分的条件来享受繁荣、舒适与人生的乐趣。勤劳与闲适，这两种看起来反差强烈的要素，在川西生活和林盘文化中却能和谐统一^[45]。川西农民喜欢泡茶馆、打麻将、赶场聚会、“摆龙门阵”和种花养鸟等，这都是热爱生活、善于休闲、不为物役的价值取向，是中国传统和谐文化在人的健康心态培育上的表现。川西平原上的土地是不会有空地的，一年四季都在种，冬季也种满了油菜苗。林盘里舒缓的生活节奏和优美的生活环境，使得人们平和、健康又长寿。(www.daowen.com)

二是家庭和谐。林盘普遍规模小巧，以宗族关系聚居，是典型的“熟人社会”。村民之间沾亲带故，人际关系比较友好。林盘里疏朗的院落布局和优美的绿化生态环境是农户间相互协作的成果，共同享有。川西农村皆以小家庭来组织家庭生活，儿女大了要分家，分开的小家庭多散布于林盘之中或相近的林盘，既给家庭生活带来灵活性和自主性，又能拥有家族里的互帮互助。川西农村又是一个注重生活常识的地方，熟于在宗法观念与现世生活间寻求一个平衡。以养老为例，林盘里最主要的养老方式是“称粮”，即以平均主义的理性原则，要求每个儿子承担大致平等的养老义务，它既可限制兄弟间的破坏性竞争，又能保证养老家庭内的公平协作，较好地维持了乡村家庭亲子关系。

三是群体和谐。这也是一种社会和谐。川西社会历来都是一个移民社会，具有开放兼容的文化特征。移民来自四面八方却又能和谐相处，人民不论祖籍都能相安无事，聚落不论大小都能平等相处，很少有排外的聚落文化。散布于平川旷野的农村林盘，既为葱郁的林木所荫庇，却又是开放好客的，与防御性强的寨堡及村落大有不同。川西农村在优越的自然地理环境、传统的农耕生产、社会化的水利制度以及发达的集市贸易等自然社会条件下，形成了善于变通、能讲道理、有合作意识、不走极端、有市场理性的特俗民情，具有较好的社会整合功能，它有力地推动了农村公共生活和公共服务，满足川西农民精神与情感需求，促进村庄社会的和谐发展。

四是天人和谐。天人和谐是指人与自然的和谐。中国传统文化主张人生于天地之间，与天地并立而为三，人源于自然，又回归自然，人的理想目标是与天地万物为一体，达到天人和谐的理想境界。总的看来，林盘既是人居生态绿岛，又是实现农业生产高效、高质和有机循环的重要环节，是维护川西生态平衡的重要屏障，是实现川西社会经济可持续发展的重要保障。林盘文化反映出将人类发展的规律同自然发展的规律有机协调起来，遵循真、善、美的和谐发展之道。