理论教育 川西林盘聚落文化研究:揭示文化景观遗产的价值

川西林盘聚落文化研究:揭示文化景观遗产的价值

时间:2023-11-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:川西林盘作为独特的文化景观遗产,具有以下主要特征:其一,川西林盘是蜀地人民与自然互动的产物。同时,林盘作为一种文化景观是对都江堰世界文化遗产的重要补充和完善,应纳入都江堰文化遗产的景观意义中去,形成“大都江堰文化景观”,而不应忽略它。它们是“地方化实践”的最基本单元,是中华民族物质与非物质文化遗产的聚集地。

川西林盘聚落文化研究:揭示文化景观遗产的价值

7.1.6 文化景观遗产价值

文化景观遗产是联合国世界遗产类型中特别增设的一种文化遗产项目。文化景观是指自然与人类创造力的共同结晶,反映区域独特的文化内涵,特别是出于社会、文化、宗教上的要求,并受环境影响与环境共同构成的独特景观。文化景观不仅包括人类所创造的物质和非物质文化,还包括作为人类文化载体,并给人类文化形成以重要影响的自然要素。文化景观既是“生物多样性的最后储藏所”,也是文化遗产保护不可或缺的内容;既是反映过去人类土地利用的历史遗迹的证据,也应该成为人类土地持续利用的样板,并为人类提供享受和愉快以及自然与文化多样性的机会[28]

川西林盘当属于文化景观类型中的“有机进化的景观”一类[29]。它是融合了自然基底、硬质要素和软质要素的乡村类文化景观,是一代又一代民众创造性的劳动积累,并不断适应着时代的变化而向前演进,是活态的、有机进化的文化遗产。川西林盘是持续性文化景观,在当今与传统生活方式相联系的社会中,保持一种积极的社会作用,而且其自身演变仍在进行之中,同时又展示了历史上其演变发展的物证。川西林盘作为独特的文化景观遗产,具有以下主要特征:

其一,川西林盘是蜀地人民与自然互动的产物。川西平原的富饶美丽是川西林盘得以形成的客观条件。如《山海经·海内经》对川西平原所描述:“西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。”[30]正是这种气候温暖湿润、水源充足便利、土地平敞肥沃的自然地理条件,使巴蜀先民充分认识并加以巧妙利用改造,使其特别适宜作物和林木的全年生长,适合人类的居住,也使得随机自成、小巧紧致、浓郁茂密、四季苍翠的林盘得以大量生成,并形成川西平原林盘网络体系的大空间格局。

其二,川西林盘是都江堰灌区的有机组成部分。都江堰于2000年11月列入“世界文化遗产”,被誉为“世界上历史最悠久、设计最科学、保存最完整、至今发挥作用最好、以无坝引水为特征的大型水利生态工程”。都江堰的伟大不仅在于其工程设施的科学,更在于其哺育了以都江堰灌区为核心的川西平原,其费省效宏,历代都发挥着巨大的经济效益,成就了川西平原“天府”的美名。可见,都江堰与灌区原本就是一个有机的整体,离开了灌区的都江堰将是一个孤零零的标本。川西林盘是因水而生,每一座林盘都依托于或大或小的灌渠,林盘均匀分布格局与平原上密如蛛网的都江堰灌渠水系密切相关。可见,川西林盘是都江堰泽被千秋有力而生动的历史见证,是都江堰灌区万千生机的哺育园地。同时,林盘作为一种文化景观是对都江堰世界文化遗产的重要补充和完善,应纳入都江堰文化遗产的景观意义中去,形成“大都江堰文化景观”,而不应忽略它。

其三,川西林盘是农耕文明的典型结晶。中国传统社会是以农耕为基础的社会,历朝历代都倡导与宣扬“国以农为本,民以食为天”,将发展农业作为国策。农耕文化是中国传统文化中存在最为广泛、最为普遍的文化类型。以天人相通为基础,中国农耕文化的核心是认识到并明确承认自然资源和人的能力都是有限的,故不特别强调“开发”,而是更重视人与自然的和谐相处[31]。川西林盘是农耕生产的产物及载体,它既是一种生产方式,亦是一种生活方式,使得生产生活紧密结合。同时,以林盘为主要支撑的农林结合、以林促农的发展模式,以及依托林盘而广泛展开的农副结合,以副促农的产业形式,维续了川西平原良好的生态平衡和物质能量循环,实现其几千年来持续兴盛的农耕生产。川西林盘所形成的人、水、田、林等共存共生、循环往复的生产生活模式,表现了人与自然和谐共处的生存智慧,是中华农耕文明的优秀见证。(www.daowen.com)

其四,川西林盘是乡土文化的策源地和大本营。乡土文化首先产生于最基层的人居聚落,而林盘正是具有这种性质的聚落。经过千百年来的发展,中国大地上的每一个传统村落都具有持续稳定的人地生态关系,是人与土地之间发生了各种自然过程、生物过程及人文过程,经历无数的尝试、适应、失败和胜利而获得的“生存艺术[32]。它们是“地方化实践”的最基本单元,是中华民族物质与非物质文化遗产的聚集地。林盘是历史形成的农村聚落,本身就是一种地域性的民俗文化,孕育并承载了丰富的乡土文化内容(图7.8)。林盘中的院墙房舍、树木池塘、溪渠小道、坟茔庙碑以及乡风习俗、文化艺术、手工技艺等都与农民的日常生活紧密相连,就是农民生活的一部分,孕育了农民的思想情感价值观。它们是建构川西平原“文化地域综合体[33]”的基本内容。

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图7.8 丰富多彩的林盘文化遗产 (资料来源:http://image.baidu.com)

上左:道明竹编;上右:金堂“高台狮子”;下左:夹关“竹麻号子”;下右:安县“春社踩桥”

可见,林盘文化是蜀地人民长期生产、生活与大自然达成的一种和谐平衡的文化景观,具有重要的世界文化景观遗产的价值。认识林盘文化,对其进行切实有效的保护,并不是要固化其现有的状态,而是要以一种负责任的、可持续的方式来传承和弘扬这种文化,协调人与自然的关系,促进经济社会可持续发展

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