1）就地取材、巧于因借
在材料选用上，林盘中的建筑与设施小品充分利用当地乡土材料，如木材、竹材、稻草、泥土、卵石等。这些材料来自于林盘、田间和河溪，随地取用，既方便经济，又可以循环利用或回归于自然，对生态环境几乎不会造成破坏。比如，竹子是林盘中遍栽的植物，其繁殖能力强，材质坚韧，易于加工，是用来搭筑棚架、晒架，制作篱笆的上好材料。同时，在材料的应用上还充分注重废旧材料的再利用。林盘中很多泥砖院墙，都是农家利用拆除旧宅时的泥砖砌筑、垒筑而成，其上再用收割后的稻草盖顶，以避水蚀。在一些溪沟上，还可以看到用废弃的碾磨盘搭设的小桥，很是别致。
在构筑方面，棚架、晒架等小品设施也是尽可能利用现有的建筑、院墙或树木为依托，以省工省事。如蒲江三和村某农家在河沟上搭菜棚，利用沟外一侧养猪房上的通风孔为支点进行搭筑，既利用了沟旁的闲隙用地和沟上空间从事生产，又遮挡了沟渠，美化了院前景观。有的农家则依托屋面、院墙等牵爬瓜果。林盘里树木众多，可以多加利用。如新都李园村某农家利用屋前的大树，搭设横杆，权当晒架，晾晒红苕藤，简便又实用。还有的农家在树干间牵绳晾晒萝卜干、酸菜等。这些随处可见的设施小品，根植于农家随机应变、巧为利用的生活智慧之中，自然而生动（图6.77）。
2）因地制宜、融于环境
林盘中的建筑与设施小品在布局上，讲究因地制宜，既要满足其使用功能又要善于利用地形，结合自然环境，与建筑、植物互相配合、互相渗透。林盘中桥梁的架设，多选在河溪的收腰之处，以减小跨度。规模较大的桥梁，会在桥头树碑石铭记，石碑往往与桥体相向，成为对景，碑旁或碑后定会植栽树木竹丛，作为荫蔽，形成一个完整的景观环境。林盘中的亭、塔、庙龛等建筑小品都是位于村头或村中的主要道路旁，以方便人们驻足、祭拜。成都东山客家林盘中的大腌菜缸也多是结合屋旁坡地和竹林等设置。
在小品建设上，尽量尊重现有环境，融于环境。林盘中篱笆多借用现有的树木、竹丛为骨架，游走其间，若隐若现，与之融为一体。有些农家则栽种贴梗海棠、花椒树、竹丛等作为篱墙，俨然一道绿色屏障。理水是近水林盘的重要事务。如探花桥村一林盘，在林盘外河溪上筑堤堰，提升水位，可借水力碾磨，还可将水引进林盘。堤岸和分水鱼嘴皆以当地卵石砌筑，分水堤上种有水杉，既涵养水土，又创造绿色生态的环境景观（图6.78）。
图6.77 巧为利用的小品设施 （资料来源：自摄）
图6.78 融于环境的小品设施 （资料来源：自摄）
左：竹丛间的篱笆门；右：分水鱼嘴
3）朴拙自然、不拘一格
朴拙自然，更多地反映在材料应用上面，以突出材料本色质感为自然美表现。用来构筑棚架、晒架、篱笆的竹木杆件，多是粗细不一、长短不齐、弯斜不同，农家对其既不取平，也不修齐，而是物尽其用，巧为搭配，形成错落参差的自然美。用来拼搭小桥的石块和木料，尽是随之长短，任其自然；下到溪岸的梯坎，则以块石、大卵石砌筑，三三两两，错落有致，宛如自然生成。就连碑石上、庙龛中的各种神像和菩萨，大多也拙朴粗简，略施油彩，而非精雕细凿之物。由此可见，林盘在建筑与设施小品处理上不事修饰、尽显天趣的审美情趣。作为林盘环境景观艺术的有机组成部分，建筑及设施小品根源于民间乡土的生产、生活需求，不拘法式条规的约束，所以不落俗套，富于创造，灵活多变。好比林盘中不同的庙宇，以及庙宇中供奉的众多神像和菩萨，反映了林盘生活的现实功利性，以及包容诙谐的地方特色。林盘中的小品景观，亦不乏独特之举。如新津广滩村一农家依沟渠而建，以树篱和院墙围合院坝，在通道和晒坝外起护栏和景墙，右侧园圃种菜栽果树，左侧园圃辟水田种稻谷，将稻田景观引入院内，出人意料，却也十分别致（图6.79）。
图6.79 朴拙自然、不拘法式的景观 （资料来源：自摄）
左：参差的篱笆墙；右：庭院中的稻田
【注释】
[1]宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》.
[2]杨蝉应.川西林盘植物群落类型划分及其群落优化改造研究［D］.成都：四川农业大学硕士学位论文，2009.
[3]慈竹的采伐季节因用途而不相一致。用作竹编的竹材，采伐不受季节限制；用作造纸等工业加工原料的竹材，一般在冬季进行规模性采伐，此时嫩竹均以分枝展叶，竹笋尚未萌发出土，砍竹也不会影响竹林生长和笋子萌发，而此时竹材水分含量相对较低，所砍竹材不易于被虫蛀。
[4]杨冬生.四川主要竹种造林技术［M］.成都：四川科学技术出版社，2005.
[5]孙大江，陈其兵，等.川西林盘群落类型及其多样性［J］.四川农业大学学报，2011（1）：22－28.
[6]《新津县志》编撰委员会.新津县志［M］.成都：四川人民出版社，1989.
[7]温江地区林业志编写小组.四川省温江地区林业志［Z］（内部资料）.1984.据1964年统计，温江地区缺柴公社占公社总数80.2%，缺柴生产队占生产队总数的84%，缺柴户的人口约占农村人口的86%。在当时经济较困难的情况下，多数农民靠卖猪、家禽甚至卖掉部分口粮来买煤、买柴烧，有的无钱的农民只得打板凳、拆壁头、扯房草来解决。
[8]成都市地方志编纂委员会.成都市志·农业志［M］.成都：四川辞书出版社，2002.
[9]成都市地方志编纂委员会.成都市志·农业志［M］.成都：四川辞书出版社，2002.
[10]西汉杨雄《蜀都赋》载：“被以樱、梅，树以木兰”，及“蔼酱酴清，众献任者斯”。赋中提及的“樱”、“梅”、“木兰”已是古蜀常见花木；“蔼酱”即“枸酱”，是蜀人用一种胡椒科属芳香植物制作的酱，味辛香；“酴清”即“酴酒”，是蜀人采酴醾花酿造的酒。
[11]清·张潮《幽梦影》，第二十二.
[12]《广汉民俗》编写组.广汉民俗［M］.成都：成都科技大学出版社，1993.
[13]成都园林学会盆景组，成都市园林管理局.成都盆景［M］.成都：四川人民出版社，1981.
[14]金永堂.都江堰［M］.北京：水利电力出版社，1986.
[15]《崇庆西河志》编写组.崇庆西河志［M］.成都：四川人民出版社，1993.
[16]许蓉生.水与成都——成都城市水文化［M］.成都：巴蜀书社，2006.
[17]北宋《乐史·太平寰宇记》，卷72.
[18]川西平原稻田养鱼，历史悠久。考古工作者在川西平原等地的汉墓中，陆续发现了水田模型中有鱼的画面。相传曹操所撰的《魏武四时食制》中，记有“郫县子鱼，黄鳞赤尾，出稻田，可以为酱”，一般认为这是公元2世纪初稻田养鱼的文字记录，因而，川西平原被视为全国稻田养鱼最早的地区之一。
[19]《新津县志》编撰委员会.新津县志［M］.成都：四川人民出版社，1989.
[20]姜世碧.成都平原先秦农业初探［J］.农业考古，2002（3）：26－34.
[21]随着农业机械化的发展，农机耕作面积扩大，川西平原耕牛蓄养量大幅下降。耕牛仅被用于农用机械不易耕作的田地。川西农村牛的饲养转向商品性的奶牛和肉牛。
[22]成都市农业委员会.成都市农业志（1990—2005）［M］.成都：四川大学出版社，2009.
[23]据统计，截止到2005年年底，成都市年出栏生猪1 007.94万头，小家畜禽2.2亿只，肉牛10多万头、肉羊100多万只，合计全市畜禽养殖年排污量（含冲洗污水）约2 000万t，但许多养殖场和养殖户的污染物处理设施建设严重滞后，粪便、污水不经任何处理直接排入水体，成为河流被严重污染的重要原因。(www.daowen.com)
[24]刘清泉，高天宇.四川省经济地理［M］.成都：四川科学技术出版社，1985.
[25]以慈竹为原料的竹编有粗编细编之分，如水果筐、晒席属粗编，编制一床晒席需竹材200多斤；细编如提篮、背篓等；瓷胎竹编则属于高级工艺品，可以大幅提高竹子的经济效益。
[26]温江地区林业志编写小组.四川省温江地区林业志（内部资料）［Z］.1984.
[27]《成都经济地理大辞典》编纂委员会.成都经济地理大辞典［M］.成都：天地出版社，1996.
[28]王锡桐，吴月良，等.庭院经济指南［M］.成都：四川科学技术出版社，1991.
[29]初唐诗人宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”。唐宋以后，桂花在庭院栽培观赏中得到广泛应用。
[30]杨蝉应.川西林盘植物群落类型划分及其群落优化改造研究［D］.成都：四川农业大学硕士学位论文，2009.
[31]胥晓刚.川西林盘生态资源保护与利用研究［R］.北京：中国林科院博士后出站报告，2008.
[32]明·王士性《广志绎》卷五.
[33]长期以来，川西平原盛行以鸡公车代步，它结构简单，制作方便，轻便灵活，大多数农户都自备有鸡公车，既是载人出行工具，也是负重运输工具，可负重100～250kg，非常适合在狭窄的乡间道路和田埂上运行。人们称赞它：“鸡公车，硬是好，不吃粮不吃草；农忙时推庄稼，农闲又把百货拉。”
[34]唐·王勃《赠李十四四首（之三）》.
[35]唐·李白《上皇西巡南京歌十首（其一）》.
[36]宋·陆游《行武担西南村落有感》.
[37]宋·李新《广都道中》.
[38]清·方积《泛舟游草堂效剑南体》.
[39]清·向日升《赋成都景物》.
[40]清·李馨《春日村行（二首）》.
[41]张肖梅.四川经济参考资料［M］.上海：中国国民经济研究所，1939.
[42]宋·秦观《行香子》.
[44]傅俊.南宋的村落世界［D］.杭州：浙江大学博士学位论文，2009.
[45]宋·李焘《新修四斋记》.
[46]陈世松.天下四川人［M］.成都：四川人民出版社，2008.
[47]宋·陆游《陆游诗集·游东郭赵氏园·游万里桥南刘氏小园》.
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[55]陈从周.说园［M］.济南：山东画报出版社，2002.
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[57]周维权.中国古典园林史［M］.第二版.北京：清华大学出版社，1999.
[58]嘉庆《邛州·古迹》载：“瓮亭、州治西。明时，池中掘得二瓮，大刻容五石，色如漆，弁口宏腹，足有籀文。皆贮存五铢钱，乃卓氏宅址，州人因建亭以藏之，名瓮亭。”
[59]赵长庚.西蜀历史文化名人纪念园林［M］.成都：四川科学技术出版社，1989.
[60]赵长庚.西蜀历史文化名人纪念园林［M］.成都：四川科学技术出版社，1989.
[61]四川省园林调查组（王绍增执笔）.四川古典园林风格初探［J］.四川园林，1988（15）：1－66.
[62]汪菊渊.中国古代园林史［M］.北京：中国建筑工业出版社，2006.
[63]杜甫·《水槛遣心二首》（其一）：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”《水槛遣心二首》（其二）：“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。叶润林塘密，衣干枕席清。不堪祗老病，何得尚浮名。浅把涓涓酒，深凭送此生。”
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