3.1.4　社会民情与林盘

受自然地理环境和社会人文历史环境等条件的影响，以川西平原为中心的蜀人在性格的形成和发展过程中表现出一定的地域独特性，与同属四川盆地的巴人相比，也颇有不同，古人以“巴出将，蜀出相，自古已然”来概括巴、蜀两地民众在性情、文化品格上的差异。历史文献中有许多关于蜀地居民性格特征的记述。如《汉书·地理志》言蜀人“俗不愁苦，而轻易、淫佚、弱柔、褊厄”。《三国志》载：“蜀土富实，时俗奢侈”。《华阳国志》说蜀地“多斑彩文章”，“君子精敏，小人鬼黠”，“尚滋味”，“好辛香”。《隋书·地理志》说：“颇幕文学，时有斐然，多溺于逸乐”。《宋史·地理志》曰蜀人：“性轻扬，喜虚称”，“好音乐，少愁苦，尚奢靡”，等等。苏轼在诗中也曾生动地描写了他那个时代蜀人的生活情形：“蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还……闲时尚以蚕为市，共忘辛苦逐欢欣……^[15]”。这都体现了蜀人崇文重教，民风尚奢侈和懂得享受生活的人生哲学。

独特的自然环境和人文环境还形成了川西地域善于变通、能讲道理、有合作意识的乡土民情，这主要有以下三方面的原因^[16]：其一，川西平原位于四川盆地内，被周边的高山所包围，受大陆性季风影响较小，气候（主要是降雨量与降雨时间）相对稳定，当地农民容易形成对生活的稳定预期，在需要进行生产、生活合作是特别是需要联合起来抗旱时，往往更主动，因而合作意识较强。其二，川西平原是我国最好的自流灌溉区之一，其自流灌溉的主要方法是筑堰修渠引江河水灌溉，农户在享有水利灌溉权力的同时，必须履行缴纳水利费、服从用水分配、参加维修堰渠等义务，形成一套社会化的水利制度。由于堤堰、引水口在灌渠的上游，水源与大多数农田相隔1km以上，因此，必须相邻的十多户甚至几十上百户农户合作才能将河水引到农田，使农民认识到只有遵循公约并与相邻的农户合作才能解决灌溉问题。其三，历史上，川西社会的移民特质以及农村土地租佃关系的高度市场化，使得川西农村没有形成华北农村那种界限较分明、组织较严密的村落组织，也没有形成华南那种以血缘为基础的具有高度认同的宗族组织，而是一个个散落而密布的林盘与高度发达的以市场交换为原则的基层市场体系。川西农民在与多个集市频繁互动过程中，形成了善于变通、随行就市、懂得妥协的性格，即市场理性。这种市场理性有助于通过协商达成共识，产生一致的行动能力。(www.daowen.com)

作为川西农村独特的自然聚落，林盘既是生产协作的社会组织单元，又是“世外桃源”般的生活基地，既是孕育这种乡土民情的主要载体，也是这种特殊民情的伴生产物。可以说，林盘与川西人崇尚自然、辛勤劳动、闲适享乐、灵活处世的生活哲学相得益彰，以致融为一体。