朋友宾主

取善辅仁，皆资朋友①；

往来交际，迭为主宾。

尔我同心，曰金兰；

朋友相资，曰丽泽。

东家曰东主，师傅曰西宾。

父所交游，尊为父执；

己所共事，谓之同袍。

心志相孚为莫逆②，

老幼相交曰忘年。

刎颈交，相如与廉颇；

总角好，孙策与周瑜③。

胶漆相投，陈重之与雷义；

鸡黍之约，元伯之与巨卿④。

与善人交，如入芝兰之室，

久而不闻其香；

与恶人交，如入鲍鱼之肆，

久而不闻其臭。

肝胆相照，斯为心腹之友；

意气不孚，谓之口头之交。

彼此不合，谓之参商⑤；

尔我相仇，如同冰炭。

民之失德，干糇以愆⑥；

他山之石，可以攻玉。

落月屋梁，相思颜色；

暮云春树，想望丰仪⑦。

王阳在位，贡禹弹冠以待荐⑧；

杜伯非罪，左儒宁死不徇君⑨。

分首判袂，叙别之辞⑩；

拥篲扫门，迎迓之敬。

陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春；

王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。

频来无忌，乃云入幕之宾；

不请自来，谓之不速之客。

醴酒不设，楚王戊待士之意怠；

投辖于井，汉陈遵留客之心诚。

蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。

陈藩器重徐稚，下榻相延；

孔子道遇程生，倾盖而语。

伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；

管宁割席拒华歆，谓非同志之人。

分金多与，鲍叔独知管仲之贫；

绨袍垂爱，须贾深怜范叔之窘。

要知主宾联以情，须尽东南之美；

朋友合以义，当展切偲之诚。

【增】仲尼老子，可谓通家；

管子叔牙，可称知己。

伯桃并粮于共事，甘殒流离；

子舆裹饭于同侪，不忘贫贱。

钤锤道义，向嵇偶锻于柳中；

游戏文章，元白衔杯于花下。

程普见容于周瑜，若饮醇醪自醉；

周举得亲于黄宪，不披绵纩犹温。

贵贱不忘，素犬丹鸡定约；(www.daowen.com)

死生与共，乌牛白马盟心。

面前便失人，刘巴不与张飞语；

事后方思友，周觊还廑王导悲。

吕安动遐思，千里命寻嵇之驾；

子猷怀雅兴，三更泛访戴之舟。

尹敏班彪，岂曰面友；

山涛阮籍，是谓神交。

孔融座中常满，必然有礼招徕；

毛仲堂上全无，定是乏才感召。

式饮式食，敢曰无鱼；

必敬必恭，何尝叱狗。

韩魏公堂前有士，风流态度，

得赠女奴；

李文定门下何人，新巧诗联，

乃逢天子。

熊非清渭逢何暮，无任凄怆；

客有可人期不来，岂胜慨叹。

注解

①取善辅仁：效仿善行，以成仁德。

②孚：信服。

③总角：古时儿童束发成两角，故称，后代指童年。

④鸡黍之约：汉张元伯与范世卿同游太学。告归，世卿约二年当过拜尊亲。至期，元伯白发母具鸡黍待之，世卿果至，升堂拜母，尽欢而别。

⑤参商：二星名。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。

⑥本句大意是：人一旦有错误，就连用干粮待友也被认为是过失了。

⑦落月屋梁：言思念友人。与“暮云春树”意近。颜色：与“丰仪”意近。

⑧弹冠：整冠，以准备做官。

⑨周宣王欲杀杜伯，左儒冒死力谏，曰：“臣宁明君之过，以正杜伯之无罪。王杀杜伯，左儒死之。”徇：顺从。

⑩分首判袂：分别，离别。

楚王戊：楚王刘戊。

辖：大车轴头上穿着的小铁棍，可以套住车轮，使之不脱落。

倒屣：倒穿着鞋子，言见客心切，来不及穿好鞋子。握发：正洗头时，握着头发去见客，言待客之殷勤。

下榻：留宿。

据传，周伯牙鼓琴，钟子期善听。伯牙志在高山，子期曰：“巍巍乎若高山。”志在流水，子期曰：“洋洋乎若流水。”子期死，伯牙以为世无知音，遂绝弦，不复鼓琴。

汉管宁与华歆为友，尝共园锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，歆捉而掷之。又一日，同席肄业，有乘轩过者，歆往观之。宁曰：“富贵当自致，窥他人可乎?”遂割席分坐，与之绝。

绨袍垂爱：须贾尝诬告范雎。范雎死里逃生而之秦。秦拜雎为相。秦将伐魏，魏使贾往秦求和。雎闻，乃敝衣见贾。贾惊问曰：“范叔，吾以汝死矣，汝今尚在，今何干?”雎曰：“臣为人佣赁。”贾哀之曰：“范叔一寒至此。”乃取绨袍赠之。雎为之动，乃免贾之死。

切偲：偲，音sī，相互切磋勉励。

孔融十岁时，尝谓名臣李膺曰：“先君孔子，与李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。”

据传，鲍叔有疾，管仲为之不食，谓宁戚曰：“生我者父母，知我者鲍子。鲍死，天下莫吾知矣。虽为之死，亦何伤哉!”

春秋时，羊角哀与左伯桃闻楚王贤，往事之。道遇雨雪，计不能全，伯桃乃并衣粮于哀，自入空柳中死，人称为“死友”。

晋嵇康与向秀善，二人善锻。康宅边有大柳树，甚茂，夏月与向居其下，相清谈而锻焉。

元白：唐诗人元稹与白居易。

程普以年长，数侮周瑜，瑜折节容下，终不与较。普后自敬服，曾曰：“与周瑜交，如饮醇醪，不觉自醉。”

汉周举常云：“吾数月不见黄叔度，则鄙吝之心复生矣。一见黄叔度，令人不绵自暖。”

越人定交，筑坛，杀丹鸡白犬，歃血而盟曰：“卿乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。我步行，卿乘马，他日相逢马当下。”

刘备、关羽、张飞桃园结义，白马祭天，乌牛祭地。

三国时，刘巴尝曰：“大丈夫处世，当友四海英雄，如何与兵子共语?”

晋王敦反，王导入待罪，谓周□曰：“伯仁，吾以百口累卿。”□不答。□上表明导之无罪，导不知，及□遇害，导不救，杀之。及料检中书故事，乃见□救己之表，泣曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥之下，负此良友。”廑：殷勤。

晋王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室四望皎然，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，不入而返。人问其故，曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道也。”

敢曰无鱼：战国时，孟尝君食客数千，上客食肉，中客食鱼，下客食菜，冯谖被列食菜，便倚柱弹铗而歌：“长铗归来乎!食无鱼。”

叱狗：《礼记·曲礼》：“尊客之前不叱狗。”

宋时，韩魏公家有门客夜逾墙，宿娼家。公知，作《种竹》诗云：“殷勤洗濯加培植，莫遣狂枝乱出墙。”客答诗：“主人若也怜高节，莫为狂枝赠斧斤。”公赠一女奴。

周文王将出猎，问卜，得吉卜：“将大获，非熊非罴，天遣汝师以佐昌。”后遇姜子牙于渭水之北，后人诗曰：“熊非清渭逢何暮。”

可人：中意之人，贤人。