仪陇县土门镇东临双盘乡,西接南部县长坪镇、阆中市盘马乡,南依铜鼓乡,北靠回春镇、中坝乡。

土门镇在清代属乐安里。民国元年至民国21年 (1912～1932)为第七区。1933年,土门建区苏维埃政权。民国24年 (1935)后曾设区、置乡、建联保、立乡公所等。解放后,改为将军乡,几经变化,1992年撤乡并镇,更名土门镇。

土门镇粮油街 (2014)

土门之名据传源于元末明初,当时当地人在河坝街 (现长春路街中段)处的荆棘土坎中开凿了一道门,宽约6尺,高约5尺,取名 “土门”。人们在小河的沿岸搭起铺店,经营小吃和土特产品,渐渐形成集市,人们称为 “土门铺”。每当逢场日,人们在这里赶场,进行集市贸易,故而又称 “土门场”。据此推断土门初建场时,最晚也在明初了。土门现有场镇面积约1.5平方公里,主要街道4条,1000余户,房屋建筑均为青瓦木架结构。

土门场河流虽小,旧时却有几座与场镇兴起有关的桥。

土门场最早有一座石拱桥,在河坝街黄桷树下面。小河呈 “U”字形,从西北流向东南,自然冲击成一个河滩,因此处架有石拱桥,故名拱桥滩。石拱桥西端,向西南走经长坪镇则通南部县,往西北走经盘马乡则达阆中市。石拱桥东端是土门河坝街,上石垭豁口经罩板桥可到原仪陇县城 (今金城镇)。清光绪五年 (1879),一场特大洪水,冲垮了石拱桥。客商行人来到拱桥滩,无法过河,只能望河兴叹。市集大受影响。事隔三载,有南部县财翁马平安善捐巨资,乡绅集腋成裘,重修了一座石墩柏木五孔平桥。乡人为彰显马平安善举之德,故称桥为 “平安桥”。桥成之后,在桥头至河坝街一带摆摊设点的便蜂拥而至,商贾云集,买卖兴旺。

土门场西端,有两条小溪缓缓流入海溪河交汇,故人称 “三叉河”。人们在交汇口安了石跳墩,踏着跳墩就可以过河。1948年底,国民政府出于战略需要,赶修了一条川北通往川西的公路,即唐巴公路 (唐家寺至巴中)。唐巴公路贯穿土门镇时,在三叉河上修了一座公路桥,称为 “三叉河桥”。1996年,唐巴公路进行拓宽改造,该桥改建后,更名为 “海溪桥”。

土门场东端还有三座桥。一座叫矮石桥。从石垭豁口到猪山坡,有一条小溪相隔,人们踏跳墩过河,故称其桥为 “矮石桥”。一座叫倒石桥,是河坝街经石垭豁口到罩板桥的一座石墩桥。唐巴公路拓宽改造,此桥重修,改名“春光桥”。还有一座叫罩板桥,当桥竣工时,未取名。刚好一队送亲花轿要路过,新娘来踩桥,是大吉大利事,谓之 “双喜”。新媳妇姓赵,当时盖头罩住脸庞,她轻摇莲步走过桥时,引起众人一片欢呼,故桥名取谐音曰 “罩板桥”。

旧时土门场有不少庙宇祠堂,比较有名的是万寿宫、关帝庙、财神楼、禹王宫、奎星阁、圣水寺等。

万寿宫又称江西会馆,亦称陈家祠堂,由陈家客商建于清同治八年(1869),在今西华街土门职中后门右侧。万寿宫建筑面积3300平方米,整个房屋坐东北向西南,殿内供奉万寿神像。中间为内坝,坝两角建有阁亭,坝下为戏楼。戏楼为歇山式青瓦屋面,鳌鱼兽头翘角。戏楼台高2.5米,下设木楼厢房,戏楼台口镌刻有三国人物浅浮雕像。上方悬一木扁,匾额为 “于今可见”四字,十分醒目。戏台两侧耳房,又名书楼,为达官贵人、富绅内眷等看戏落座之处。

关帝庙全名叫关圣帝君殿,简称关帝庙。殿坊悬挂匾额 “丹心贯日”,正殿供奉着关羽神像。观音殿为歇山式青瓦木架结构,供奉着南海观音等神像。关帝庙也有戏楼,与万寿宫戏楼大同小异。檐口悬挂长方形匾额,颜体书写“和升鸣盛”四个大字。

财神楼坐北向南,为歇山式青瓦木架结构。正殿供奉财神老爷,殿前有1300多平方米的空坝。空坝南端有9级石台阶,台阶上亦建有戏台,与万寿宫、关帝庙戏台相似。

禹王宫殿内供奉禹王爷、火神、瘟祖、观音等神像。楼柱上雕刻一副对联,上联是 “行礼昔随担渡口金刚曾怒目”,下联是 “肉身今尚在佛场菩萨自低眉”。禹王宫的对面有戏台。(www.daowen.com)

奎星阁面阔6米,高约10米,呈六角形,六角上悬挂有小铁钟,风吹摇动铁钟,响声传遍土门。可惜毁于1933年。

圣水寺宏伟壮观,寺庙旁有水桶大一石洞,其深莫测,人们称之为龙洞。龙洞内有酒杯大一股泉水,人们称之为龙泉水。龙泉水一年四季长流不断,就是大旱的1936年海溪河断流而龙泉水依然畅溢,人们称之为圣水,故庙得名圣水寺。1976年,政府拨专款,将水引到土门镇,不仅解决了吃水难问题,而且用山泉酿的酒,格外清香醇厚,远销省内外。

土门场旁有将军山,海拔587米,东南至西北走向,呈弧形,将土门镇半包围,好似天然卫士。将军山上原有东、南、西、北4道寨门,现仅存东、南、西3道,均呈券拱形,系青砂岩条石砌筑。寨门旁岩石上凿有石像,两边是悬崖峭壁,其地有 “一夫当关,万夫莫开”之险。1933年,红四方面军进入仪陇后,在土门场建立了苏维埃政权。红九军政治部设在将军山下胡家坝,即今石垭豁村七社。指挥部设在将军山上一个大石洞内。后来人们把这个洞叫红军洞。

旧时人工开凿的石室,仪陇境内要数土门最多。石室群主要有七连石室,在土门镇酢坊沟的梁家山。七连石室又名何家洞,因有七间石室相连,故名七连石室。七连石室在离地面40多米高的青砂岩崖壁上,距山崖顶6米左右。石室基本与悬崖边平行凿就,有三处孔可眼观外景。七室相通,呈变形“Y”状。

此外还有三层洞,位于土门镇三层洞村。大自然就是这样奇妙,在一处20多米高的山崖上,竟有上、中、下重叠的三个洞,且是天然形成的。三洞均呈吞口形,中间有石壳相隔,故称为三层洞。村亦称三层洞村。三层洞四周青松翠柏,溪水绕过,掩映在青山绿水之中,风景秀丽,胜似仙境桃源。

土门镇地灵人杰,乡贤荟萃,轶事新奇,不胜枚举。比较著名的有:

田妃,仪陇县土门田弘遇之女,天生丽质,能歌善舞,尤精刺绣。逢明崇祯帝朱由检登基选妃,地方将其选送入宫。龙颜大喜,封其为贵妃,并迎其父母进宫纳福。崇祯三年 (1630)秋朝廷差人将田妃手绣之袈裟送往仪陇西寺,藏于寺内圆通阁。民国初军阀田颂尧将袈裟夺走。袈裟现存成都文殊院,为空林八珍之中的 “田妃绣彩”。

罗升高,明朝宫廷镇殿将军,崇祯时受谗 “诽谤时政”遭外放,带兵一万镇守保宁府 (治所阆中县),坐镇西南。明末,罗升高弃官,遣散士卒,带领妻妾杨氏、朱氏、谷氏及亲信数人,隐居阆中水观羊环山,后定居土门白鹤岭,默默而终。其后百年,清王朝统治渐固,刑禁稍宽。乾隆五十一年(1786),子孙才为其修建碑墓,其碑上书 “皇明初授正二品骠骑将军罗公升高之墓”。墓冢在今和平村青龙嘴,约隔1公里处的白鹤林建有其朱夫人墓,其碑书 “皇明正二品诰命朱夫人之墓”。

王锡蕃,土门镇九龙村人,1946年为少将军衔,后调北平十八军军官总队任职,1948年调国防部新军训练处第一总队任总队长。

胡自逢,生于1911年,土门镇人。1943年考入四川大学中文系,1949年迁台湾,1963年获文学博士学位,1980年任台湾 “中央”大学文学院院长。他几次到大陆探望,对故乡情谊甚笃。

土门镇1997年初被列为四川省小集镇建设试点镇。全镇人民努力推动社会经济文化建设,13平方公里城镇建设整体推进,幢幢高楼如雨后春笋般矗立,清新而靓丽。