回龙场 (现回龙场村),位于顺庆区新复乡、同仁乡和共兴镇交界的中心地带,属新复乡管辖。它位于城区的西北部,距城区近30公里。其东面的九个小山包犹如一只展翅欲飞又俯首依恋凤凰,西面四方寨群山绵延,蔚然深秀;北面两条如青衣罗带般的小溪萦绕场镇。如此形胜之地,历来是兵家必争之所。明末清初张献忠率农民起义军占领顺庆后,用了大量的兵力在七坪寨、回凤山和四方寨一带修筑工事,以抵御清军进攻。民国时期,南充驻军罗泽洲为了配合驻阆中的李家钰部队作战,也在回龙场一带修筑了碉堡一类的军事设施。这些军事设施毁于20世纪50年代初期和 “文化大革命”中,现在仅存张献忠部修的前寨门和部分寨墙。据回龙场关帝庙中的石碑记载,在明宪宗成化三年 (1467)之前,因这个山间小场与其他五个小场之间的距离都在七里之间,当时就叫 “七里坪”。

明宪宗成化元年 (1465),从湖南省云游到顺庆府的一些僧人,到处寻找地脉龙神、风水宝地,准备修建庙宇。当他们听说顺庆的西北方向有座 “舞凤山”时,倍感兴趣。然在登顶观望之后认为,此山确如凤凰展翅,却面临西河,有付之东流成不了大器之忌。后来,当他们又听说顺庆府到西充县还有三凤山 (青凤山、回凤山、凤凰山)时,又沿着西河一路寻找。当一谢姓僧人走到回凤山时,向百姓问清楚凤凰山的位置后,惊叹不已道:“这才是龙凤呈祥的风水宝地。回凤山与凤凰山之间必出文武俱全的显赫人物。”于是,谢姓僧人便在回凤山下的七里坪买地修建关帝庙,并在庙门两边各栽一棵黄桷树 (现已被列为重点古树保护对象),在庙里也种了三棵黄桷树。从此关帝庙香火不断。后来陆续有人在七里坪建房经商,渐渐形成场镇,场名就叫“七里坪”。

后来有一次,庙内长老对前来参拜的人说,此地凤凰欲飞依恋,巨龙回首期盼,为龙凤吉祥之地,只有把这个地方叫 “回龙场”,才与风水相称。于是在明宪宗成化五年 (1469)清明节那天,远乡近邻一千多人,举着火把,舞着彩龙来关帝庙内朝拜,并不断高呼:“回龙——回龙——,生意兴隆。能人降世,不受贫穷!”尔后,回龙场之名一直沿用至今。

到了清乾隆二十九年 (1764),官府修建顺庆至西充的军、府驿道,驿道全是用标准的长3尺、宽1尺、厚3寸的石板铺成,民间又把这种驿道称作石板大路。驿道从现在顺庆区的三公街出城,途经顺庆区的华凤、新复、同仁三个乡镇进入西充县境。驿道修通后,官府沿途按地理位置和距离,先后设立了五个驿铺,分别是南充的赵家铺、坦山铺、回龙铺 (1768年设置)和西充的金山铺、洞天铺,而在这五铺中,回龙铺处于五铺之中心,地理位置极其特殊。民国时期,又成立了南充县回龙乡公所,回龙乡建制一直沿袭至1954年。

1954年,南充县对行政区划进行大调整,撤销了回龙乡,另成立了新复乡、共兴乡。回龙撤乡后,虽不是乡政府所在地,但为了方便社员集市贸易,老场仍然保留当场的习俗。(www.daowen.com)

回龙场内原回龙小学 (2014)

回龙场现在虽然被城镇化建设的热潮遗忘在山间的角落,但原回龙小学门口傲然挺立的500多年的两棵黄桷树和院子内的三棵大黄桷树,仍然在展示着回龙场的地理风水典范。数百年间,回龙场人才辈出,如被清乾隆皇帝诏为中书舍人的罗象瑶,随左宗棠征战十四年,战功显赫;国民政府参议院执行参议,满腹韬略的蒲正茂;曾任国民党航空飞行大队大队长的蒲传兴;曾任黄埔军校教官、国民党中央警卫局局长的袁祖丰;中国当代最年轻的导弹专家赵冬平;曾任中华人民共和国外交部国际司司长的唐光志,等等。

古镇回龙场正如诗中所云:“凤凰展翅蕴吉祥,巨龙期望回龙场,文官出自凤凰旁,武官乘龙腾飞翔。”