马克·波斯特（Mark Poster）说：“信息超级高速公路以及虚拟现实是丰富现有消费文化形式的传播媒介。但是，在许多关键方面，它们与——或说可能与——我们所熟悉的大众媒介或‘文化工业’相去甚远。我之所以说‘可能与’是因为这两种技术都没有被完全构建为文化实践；它们是新兴的传播系统，其特征还有待人们从某种终结永恒性角度加以详细说明。”

波斯特如上的观点写于1995年，距今已有20年。经过20年的发展，信息超级高速公路以及虚拟现实技术的发展显然已经完全被构建为文化实践，但它们却依然保持着它们新兴传播系统的特征，这得益于互联网和新媒介始终是一个开放的系统，正是在这个前提下，新的媒介形式和内容总是不断被补充到现有的系统里，而网络文化和新媒介文化形态更是如雨后春笋，不但丰富了传统的文化形态，还创造了纷繁复杂的新文化形态。

新媒介技术除了带来各种新文化现象和文化形态，也验证了波斯特关于第一媒介时代和第二媒介时代的划分，直接体现为新媒体文化对抗大众媒介文化。按照波斯特的划分，第一媒介时代是以报刊书籍和广播电视媒体为主导的时代，第二媒介时代则是以互联网和新媒体为主导的时代。第一媒介时代的代表性文化是大众文化，大众文化本质上是一种中心化的传播方式，因此大众媒介讨论的核心问题围绕“传者—受众”的关系进行；第二媒介时代是对“交往传播关系的一种全新构造”，制作者、销售者、消费者的界限不再分明，从而产生了双向的、去中心化的交流。

新媒介技术强调传播的主体性，它充分调动和发挥了主体的参与性、互动性和创造性，社交网站、微博、微信等自媒体是其直接产物。随着自媒体的发展，其媒介文化也在日益消融精英文化和大众文化的界限。新媒介技术正在生产各种各样的媒介文化，并使网络文化深入到现实生活之中。(www.daowen.com)

新媒介技术对传播主体性的强调和放大已经带来媒介文化的巨变，小众文化更加多元，媒介文化形式和内容更替不断加速，解构性的文化远多于建构性的文化。但我们要警惕主体的自发性和盲目性，不能沉浸在新媒介文化所带来的虚妄之中，防止陷入去中心化后所带来的人本精神沦丧。

正如海德格尔所警惕的，现代技术的发展使现时代的虚无主义发展到高峰。近十年来，网络文化中频发人肉搜索、道德审判、网络暴力和网络群体仇视等现象，这些说明主体还没有真正适应技术所带来的解放，传统的观念已经被极大的解构和颠覆，然而适应新媒介技术发展的文化观念却尚未形成，这是主体行为失范的重要原因。在鼓励新媒介技术和新媒介文化创新发展的同时，更应当提倡技术的人本主义关怀，技术为人们建构了众多“技术神话”，而在神话的背后，人的价值才应当是根本。

在学术研究领域，也要反思技术神话给学术研究带来的技术崇拜。以大数据技术为例，除了要从实用功能的角度出发去科学研究大数据的社会价值，还应当研究大数据的技术逻辑，思考这种技术可能带来的技术悖论：大数据是否会成为一个“老大哥”式的控制工具？以大数据为代表的新媒介技术是成为新的政治和商业的统治工具，还是为个体和社会谋最大福利？这些问题的回答需要我们在学术研究中形成实用功能以外的人本主义批判精神和文化氛围。