相比于工业时代的其他技术，新媒介技术在相当大的程度上改变了工业文明以来人类社会的时空观，现代人的时空感已经大不同于一百年前的人们，可以预见，随着新媒介拟真技术的进一步发展，虚拟现实将成为人们的一般生活体验。时空观的改变也将从总体上结构化地改变网络社会的规则和秩序。正如卡斯特在谈到网络社会时特别指出的两个概念，“永恒的时间”和“流动的空间”将为网络中的“自我”赋予新的意义。新媒介“脱域化”的传播特征，也将在全球化的信息网络结点上改变传统的地理空间概念。

何镇飚、王润总结了新媒介时空观的三个表征：（1）迅猛：比传统的媒介时空传播速度更快；（2）扁平：时空进一步压缩；（3）微小：时空一体化更加明显。陈力丹、毛湛文认为新媒介的技术特性造成了时空紧张感的形成。表现为：（1）新媒体“瞬息即变的文化”造成传播的分散化和时空的断裂；（2）移动互联情境下的“在场的缺席”进一步打破日常的时空序列；（3）终端载体所依赖的“接口”和“界面”限制了信息接收的时空习惯；（4）各类应用软件的“收藏/标记”功能制造了缓解时空紧张的假象。

通过学者们对新媒介时空观表征及其影响后果的分析，不难得出，新媒介技术的时空特征是一种基于物理存在的社会性构成，而其本质是观念的建构和社会关系的再造。诚然，工业文明时代的蒸汽机、火车同样也造成了资本主义观念和社会结构的巨大变迁，但这种变革更多侧重于物理空间和生产关系层面。新媒介技术对现代人的心理时间产生直接影响，这种时空观的置换（倒置、压缩、紧张）对线上和线下的社会结构关系产生深刻的影响，模糊了虚拟和现实的界限。因此，从时空和关系维度来思考新媒介技术，应当认识到新媒介技术对社会结构关系中时空观念的深刻塑造。(www.daowen.com)

泛媒介技术观强调技术即媒介，而媒介就是我们的生存环境；人本主义技术观则一再强调，人是技术的价值体现，技术不应凌驾于人的存在意义。身处新媒介技术强大时空观再造的社会结构之中，人们不仅要学会使用新媒介，还要重新评估自身的时空适应能力，如何在虚拟空间和现实空间自如抽离，如何平衡分配赛博时间和物理时间，如何在不同的传播空间中合理使用媒介，这些都要求现代人塑造新媒介时空观，以适应和理解新媒介技术带来的时空环境变迁。