答：《梅花易数》题“邵康节先生著”，“康节”是邵雍去世后的谥号。明代易学家季本已经在《易学四同》一书中阐明是元代人托名的作品。

《梅花易数》的筮法特点就是没有固定的起卦方法，听声音、看时间、看方位、看象、写字、数数等等方法都能够起卦。所以，看起来容易入手学习，然而日久深入却需要真功夫。起得本卦之后，变出互卦，再根据“变爻”得出变卦。断卦的基本方法是依据八卦的五行属性，看上下卦之间的生、克、比和关系。断卦方面尤其重要的是不但依据卦象来断，而且还要特别注重“理断”。

比如，《梅花易数》书中介绍了一个“邻夜扣门借物占”的卦例。

古本《梅花易数》

现代版《梅花易数》

邵雍之子邵伯温依据敲门“初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物”，乾为一起上卦；巽为五起下卦，得“天风姤”主卦，互体乾，四爻变（乾之一加巽之五再加酉时之十，除以六余四）得变卦巽。依据主卦姤断，上卦乾为金，下卦巽为木，而且“金短木长”，所以邵伯温断定邻居要借用锄头。结果邵雍说：“非也。必斧也。”问借物之人，果然是借斧头。为什么？邵雍说：“起数又需明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也。以理推之，夕晚安用锄？盖斧切于劈柴之用耳。推数又需明理，为卜占之切要也。推数不明理，是不得也。学数者志之。”

下面介绍笔者的一个尚占游戏。(www.daowen.com)

2009年7月4日，学生关用九邀请数位同道在北大博雅国际会议中心听我讲课。午餐时，用九提及昨天酒后丢失手机事，且说可能遗失在大堂的沙发上面了。学生都希望我给占一下，手机是否真的丢失了。我说那就用《梅花易数》占一下吧，于是让用九随口报出三个数。

用九报出的数是123。起乾为上卦，兑为下卦，三爻动。本卦为履，互卦为家人，变卦为乾。

断曰：本卦乾金与兑金比和，变卦上乾金与下乾金还是比和，所以你的手机没有丢失。 互卦巽木生离火，“巽在床下”，床下生明，手机在你住处的床下。

午后用九打电话过来，果然在住处的床下找到了手机。这只是尚占有所应验的例子，当然也有不应验的例子。

邵雍逝世于宋神宗熙宁十年，宋哲宗元祐中赐谥“康节”。需要指出的是，邵雍并不“算命”，他有“买卜稽疑是买疑，病深何药可能医。梦中说梦重重妄，牀上安牀叠叠非”的诗句。特别是他的儿子邵伯温在《易学辨惑》里面记载：邵雍病重期间，张载从关中到洛阳探望。他給邵雍把脉之后说：“先生脉息不亏，自当勿药。”接着问：“先生信命乎？载试为先生推之。”邵雍回答：“世俗所谓命者，某所不知。若天命，则知之矣。”张载说：“既曰天命，则无可言者。”由此可知，“北宋五子”里面，恰恰是张载喜欢“算命”，虽然邵雍“前知”，却从来不搞算命那一套。