忠孝是孔子思想的重要内容。孔子强调儿女要孝敬父母、尊敬长者。孝敬父母包括父母生前和死后。父母生前，儿女要给予物质之养和精神之敬，也就是从物质和精神两个方面关心父母。“事父母，能竭其力。”（《论语·学而》）物质之养就是儿女要尽最大的努力使父母吃饱穿暖。精神之养即养心，就是尊重父母、关心父母，成家立业，使父母精神愉悦。关心父母就是要经常与父母团聚、谈心，从精神上体贴父母。“父母在，不远游，游必有方。”（《论语·里仁》）如果只从物质上养父母，不从精神上养父母，就算不上真正的“孝”。父母离世后，要举行丧葬并祭祀父母。

孔子主张“三月之殡”“三年之丧”以祭祀父母。对父母始终如一的养与敬，是难能可贵的。在父母离世后举行丧葬并持之以恒地祭祀同样是可贵的。“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众。”（《论语·学而》）孔子并没有把孝局限于家庭内部，而是从家庭扩至社会。从子女对父母的孝，延伸到尊重兄长及社会上的长者，又延伸到爱众，再延伸到忠君爱国。“孝慈则忠”（《论语·为政》），孝敬父母，尊敬兄长，就会忠于君主，就会忠于人民。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也。”（《论语·学而》）(www.daowen.com)

孔子重视学而知之，倡导刻苦学习。他曾经明确表示自己并非生而知之，自己的知识是通过刻苦学习获得的。因此，他提倡多闻、多见。“多闻，择其善者而从之；多见而识之。”（《论语·述而》）“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）学习要有正确的态度和方法，盲目学习不可能有大的效果。“知之为知之，不知为不知。”（《论语·为政》）“毋意，毋必，毋固，毋我。”（《论语·子罕》）“学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）