以国际视野审视中华传统文化当然不是唯西学马首是瞻，而是借此综合创新，以人类的高度来审视中华传统文化，也就是要在“人类命运共同体”中讲清楚中华传统文化。2013年3月23日，习近平在莫斯科国际关系学院的演讲中说：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”此后，习近平在不同场合向国际传达过这一当代中国理念。“人类命运共同体”的理念向世界传达了我国在处理国与国关系时追求和平发展的愿望，这也是一个具有丰富哲学意味的范畴。同声相应，同气相求。中华传统文化博大精深，在人类思想的高处与其他文明相遇，是整个人类文明的瑰宝。仁者爱人、重和合、求大同的思想，有利于缓解不同民族、不同国家、不同文化之间的冲突；“人与天地万物一体”“民胞物与”的思想有助于建构新的生态环境伦理，有利于实现可持续发展，对正确处理人与自然的关系问题具有启迪意义。大道之行，天下为公，勾画出了人类发展的未来远景。中华传统文化体现了中国人的生存智慧，也丰富了整个人类的立命之学。

日新之谓盛德，生生之谓易。传统文化是在历史发展过程中不断融合新质、转换创新的产物。中华传统文化富有海纳百川的创新精神和巨大的创新能力。时移事易，在新的时代、新的处境中，中华传统文化也承担着实现创造性转化和创新性发展的责任。中华传统文化要把握时代脉搏，吸收人类其他文明的优秀成分，引领时代前进，为中华民族的生生不息、发展壮大提供源源不竭的丰厚滋养。中国当代的生态文明建设要植根于中华传统文化的“仁爱”观念，同时也要融入现代科学的生态理念；中华传统文化中的“民本”观念，在家天下的背景下，强调的是“为人民的统治”，而忽略了“人民的统治”，只有融入现代民主观念，才能推进人民民主专政；现代诚信要建立在现代社会发展的基础之上，可以参考西方法律文化中的契约诚信，实现美德与制度的结合。《尚书·说命》中有“非知之艰，行之惟艰”，朱熹倡导知先行后、知轻行重、知行互发，王阳明进一步推进到“知行合一”，孙中山则认为“知难行易”。由知行关系来看，中华传统文化的“双创”与“四个讲清楚”也是“合一”的两个方面。

“周虽旧邦，其命维新”，中华优秀传统文化正日渐焕发出新的生机。为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们要从中华优秀传统文化中汲取力量。面临诸多困境，人类要进步，也要从中华优秀传统文化中寻找智慧。(www.daowen.com)

【注释】

[1]本文系国家社会科学基金重大项目《弘扬中华传统文化与现代化研究》（2015YZD17）、山东省2015年中华优秀传统文化转化创新重大项目《齐鲁优秀传统文化传承创新研究》的阶段性成果。