天静宫东南入口处的巨大石牌坊上，悬挂着研究老子文化的专家杨光老师撰写的两句楹联，概述了天静宫的确切位置和孔老相会的基本意义：天静宫老君殿的殿门两侧，悬挂着我国台湾学者马合阳撰写的两句楹联，对老子的一生作了确切的概括和描述：

龙山北峙谷水东流天下道家一圣地

孔子南来老聃西去中华文化两基石

八一载脱胎离母和光同尘执大象也真源起于斯土

五千言函谷传经致虚守静其犹龙乎至道化及万邦

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”这里北靠龙山，南临涡谷二水，自然连神仙也不会放过的。

相传，龙山顶峰有一座泰山庙，庙里供奉着泰山娘娘，泰山娘娘与老子为了天静宫这块风水宝地，还有过一段纠葛呢。

紫气广场楹联牌坊

一天，泰山娘娘下凡游玩，当她走到今日的武家河与涡河的交汇处，发现这地方风景优美，南向涡河，北倚龙山，风水极胜，想在此建庙，便在地下埋一只绣鞋作记号，后继续东游。

而此事正被老子的书童看个正着，当老子讲学回来，书童便将此事告诉了老子，老子沉思了一会说：“男不跟女斗，既然她看中了这个地方，还埋了绣鞋，我就让给她吧。”书童一听，坚决反对，他对老子说：“此地是恩师诞生圣地，断无理由让他人在此建庙。”并心生一计，乘老子外出之际，将老子的靴子埋在很深的地方，然后再将泰山娘娘的绣鞋埋在靴子的上面。

两年后，泰山娘娘前来建庙，书童便上前理论：“此地是我恩师诞生之地，我们正准备在此建庙。”泰山娘娘说：“那可不行，这地方可是我先看中的啊！”“你先看中的？请问仙姑有啥凭据？”泰山娘娘答道：“我有绣鞋为证。”说罢，来到埋绣鞋的地方，往沙土里一扒，扒出了自己的绣鞋。书童笑了：“仙姑，你可真会开玩笑，怎么在我们的记号上作记号呢？你再往下挖挖看。”泰山娘娘不解其意，照旧往下一挖，果然挖出一只靴子。泰山娘娘明知是书童做了手脚，但证据在人家手里，再争再抢也是枉然，只好顺着武家河往北走，上龙山去了。为了防止再有这样的事情发生，书童就在埋靴子的地方盖了一间房，让大师兄尹喜住在了这里，百年后尹喜死后葬在此地，为恩师老子守葬。

东汉延熹八年（165年），桓帝午休时做了个梦，梦见老子降于殿廷，醒来后觉得应该给老子立一座庙。于是，他就下圣旨在老子出生地建一座庙，祀奉老子。建庙期间，桓帝两次派遣他身边的仕官来此监修，并命陈相边韶撰老子铭碑。后来，又经过多次敕修扩建，庙的规模渐渐扩大，远远望去，一片金碧辉煌，不亚于帝王之都。唐天宝二年（743年），李隆基钦封此宫为中太清宫、老子大殿为“正殿”、老子庙所在的村为“正殿村”。唐末时，庙堂毁于兵火。宋大中祥符七年（1014年）至宋天禧二年（1018年）间，宋真宗下令重建，庙的规模和容貌比唐时还要大，还要漂亮，后又遭兵劫和火患，使它再度受到破坏，面目全非。元世祖以后，道教再度兴盛，这所庙宇又得到重新修建，并根据道教教义易名为天静宫。

很久以前，老子出生的这个小村庄并没有名字，只是一些南来北往在涡谷二水打鱼为生的渔民的过店子，黄帝下旨建庙后，这里才日渐兴旺起来，尤以郑姓渔民居多。值得一提的是，庙宇宫观的起起落落并没使它衰落，反而促成了“正殿村”的演变，村民们都以与老子同村为荣，又因“郑”与“正”同音，老子的耳朵又大，于是就将大耳朵的“郑”字改为村名，“正殿村”也就顺理成章地成了“郑店村”。

唐宋鼎盛时期，天静宫规模宏大，建筑辉煌，布局恢廓，风光秀丽，环境清幽，海内无匹。当时，宫观十分壮观，老君殿居中，高大崇隆，为宫中主殿。其东有天齐庙、问礼堂，南有流星园、圣母殿、九龙井，西有太霄宫、玉皇庙，北有三清殿。此外，宫内还有灵官堂、诵经堂、钟楼、井亭、容房、道士舍、疱、库等，无不具备，仅楹柱就有100多个。整个宫占地3 000亩，食业数千人。宫中殿阁林立，松柏交翠，庄严肃穆，气势非凡，堪称中华道观之最。

1990—2000年，涡阳县在东汉老子庙遗址基础上，接受台胞马炳文先生、港商谭兆先生为首的“大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会”捐资3 700多万元，重修天静宫。特邀请我国著名古建筑家、东南大学教授、博士生导师潘谷西先生主持制定了规划方案，并承担建筑图纸设计任务，按照“中国第一道家圣地”的要求，按照中太清宫极盛时期——北宋敕修时的规制予以设计恢复，占地257.5亩，中轴线长达615米，东西宽90米，分中、东、西三路。中路为主体建筑，前有南山门、会仙桥、中有灵官殿、老君殿，后有三清殿等；东路为慈航殿、吕祖殿、天师殿、客堂、陈列室及乾道舍；西路为财神殿、元辰殿、老祖殿、重阳殿、施恩堂和坤道舍，长廊连接所有殿堂。宫东侧修整了东岳庙，庙前围九龙井，广植李树，流星园、圣母殿建于其中。工程分为三期，一期工程1995年10月竣工，二期工程2007年10月竣工，三期工程正在建设中。(www.daowen.com)

第一个把老子誉为龙的是中国另一位大圣人，儒家学派创始人孔子。公元前526年，孔子第一次从鲁国来到周都求教老子。返回后，他感慨地对弟子说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰；至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”从此，这里便成为龙的故乡，龙脉蜿蜒，泽惠后代。

重修天静宫的建设者从提升道学文化内涵的角度思考，将新天静宫按照乾卦规制来建设。

初九之位上建玄妙之门

九二之位上建南山门

九三之位上建会仙桥

九四之位上建灵官殿

九五之位上建老君殿

上九之位上建三清殿

用九之位上建三期工程和道源湿地公园

三期工程和道源湿地公园工程建成后，可形成完整的众星拱月、天下循环之势，形成完备的人气气场，形成完美的圣地烟火。悠久的文化古韵和秀丽的自然风光在这里有机融合，让人犹入仙境，流连忘返……驻足这里，你会触摸到涡谷二水叩击心灵的节奏，你会聆听到老子穿透时空的吟唱，你会体味到老子生地的脉络搏动。

天静宫鸟瞰

天静宫，这座累积着精彩和荣光，一直奔走在道家文化之旅前沿的古老年轻的宫观，张开双臂拥抱你的虔诚，打开心扉与你结伴同行。让我们共同走近这里的草草木木、水水土土，共同走近先哲和他的弟子们，共同把探老子文化的基因奥秘，共同揭示我们身上流动的传统因子吧！

涡河鸟瞰