理论教育 涡阳千年:探寻老子文化的基因密码

涡阳千年:探寻老子文化的基因密码

时间:2023-11-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:老子是当今世界最具魅力的历史圣人之一。老子是一个谜,一个千古难解之谜。为祀奉老子、传承老子文化,东汉延熹八年恒帝梦后拨专款在老子生地涡阳始建老子庙,一年内两次派遣特使到这里拜谒老子。涡阳是老子生地、天下道源、道教祖庭,也可以说,不读懂涡阳,就不知“道”之根。老子不老,涡阳千年。应王大杰、王耕耘先生之请,为《涡阳千年:老子文化的基因密码》写序,以企弘扬老子文化精神。

涡阳千年:探寻老子文化的基因密码

涡阳是一片古老的土地,自北魏太武帝赐名至今,已整整1569岁。

涡阳是一片神奇的土地,5000多年前就有先人在这里劳动、生息、繁衍,创造了灿烂的古代文明

涡阳还是一块风水宝地,龙的故乡。2590年前,世界上最伟大的思想家、哲学家道家学派创始人老子出生在今涡阳县天静宫街道郑店村,被孔子尊为“犹龙”。

老子是当今世界最具魅力的历史圣人之一。老子是一位朴素、厚实、积德、守静、为善、啬俭、柔慈、知止、少私寡欲、谦退无争的智慧圣人。

老子是一个谜,一个千古难解之谜。

美国作家麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中说过,在中国浩如烟海的典籍中,在国外被人广泛翻译和阅读的一本书就是老子在2 000多年以前写的《道德经》。在西方社会,《道德经》至少有70多种译本,其印行数量已超过《圣经》,因此,《纽约时报》将老子列为古今十大作家之首。

为祀奉老子、传承老子文化东汉延熹八年(165年)恒帝梦后拨专款在老子生地涡阳始建老子庙,一年内两次派遣特使到这里拜谒老子。唐太宗李世民拜老子为始祖;唐乾封元年(666年),李治亲临老子庙祭拜,追封老子为“太上玄元皇帝”;唐天宝二年(743年),李隆基钦封老子庙为中太清宫,尊为“祖庙”。宋大中祥符七年(1014年),宋真宗亲临中太清宫拜谒,下令大加敕建,占地三千亩,食业数千人,规模宏大,建筑辉煌,蔚为壮观,堪称中华道观之最。元世祖后,再次重建,并根据道教教义更名为天静宫。

涡阳自进入历史舞台,在漫长的历史长河中,穿越千古云烟,品尽风雨沧桑,历经时间积淀,形成了独特的老子文化基因元素,融进人们生活潜意识,表现出强烈的地方特质,与涡阳本土的史前文化、商业文化、涡河文化、民间文化、饮食文化养生文化等相互渗透,有机结合,叠合交融,构成了复合性、丰富性、可持续性的老子文化基因密码,最终形成了鲜明的主题和个性,这些都越来越吸引国内外道家文化人士的广泛关注和重视。

2010年3月,文化部原部长、著名作家王蒙先生做客涡阳时,表达了与涡阳人民共同分享老子文化大餐的强烈愿望:“我们这儿,有老子故里,还有天静宫,涡阳人民对老子文化有很大的热情,研习、弘扬老子文化精神遗产、老子的智慧以及他独树一帜的对事物的看法,永远会给我们以参考、启发和享受。”2010年5月,德国著名科普作家雷纳·科特博士到涡阳天静宫拜谒老子时,竖起大拇指说:“太伟大了,老子!能在老子出生地朝拜老子,我非常幸福,也非常自豪!”

一个民族要强盛,除了形成强大的物质生产能力外,还应当构建能够维系民族团结并鼓舞全民族积极向上的精神大厦,没有这样的精神大厦,即使有再好的物质条件,也难以形成独立、自主、自信和充满亲和力及向心力的强大力量。虽然要构建这样的精神大厦,世界各民族文化的精华都应当被我们汲取和容纳,但是任何一幢大厦都应最注重根基,中华民族的精神大厦必须建立在传统文化的根基上,而老子与老子文化正是我国传统文化极富生命力的祖根。(www.daowen.com)

然而,由于老子的时代早已远去,关于老子的典籍屈指可数,研究老子的文献极度匮乏,人们对老子及老子文化的认知少之又少,简之又简,实乃无奈和遗憾。因此,研习老子文化、传承老子文化、解读老子文化基因密码的重任义不容辞地落在我们的肩上。让更多的人走近老子、了解涡阳、认识天静宫,挖掘内涵,重拾记忆,彰显魅力,是时代赋予我们的责任。

鲁迅先生说:“不读《老子》一书,就不知道中国文化,不知人生真谛。”涡阳是老子生地、天下道源、道教祖庭,也可以说,不读懂涡阳,就不知“道”之根。从这个意义上说,王大杰、王耕耘先生编著的《涡阳千年:老子文化的基因密码》是一本人文情书,它试图用一种全新的视角、探询的目光、极具冲击力的故事和典雅清新的笔触,全景式、大容量、多角度展示一个古老而年轻的涡阳,力求在表现手法上,既有历史史话,又有历史风物;既有历史人物,又有历史故事;既有历史事件,又有历史细节;既有对昨天的追思,又有对今天的感悟,更有对明天的展望,集知识性、趣味性、故事性、可读性、普及性于一体,令人掩卷长思,欲罢不能。

《涡阳千年:老子文化的基因密码》渴求这样的心灵画面:在清冷的历史天空,我和你,穿行于狭长绵延的时空隧道,往返于历史和现实之间,脚步叩在满是雨痕的旧石板路上发出清脆的回响,身边闪过的是千百年前的老宅、老墙、老树和满是年轮印记的立柱,思绪萦绕于天地、阴阳、古今之间,为你疲惫的灵魂找到皈依之所。

世纪交替,岁月轮回,在生生不息的时光流转中,在深邃遥远的残思断想中,凝结起积淀了数千年的品格,坚守与开放兼容,传统与现代互动。让我们随着文字的跳动,近距离地审视我们身边的沧桑涡阳,贴近她的肌肤,触摸她的脉搏,体味那怦然心动的感觉。

但是,历史的长河,时间的落差,人文景观的融合,需要一个相当长的过程,绝非一本书所能囊括的,《涡阳千年:老子文化的基因密码》也仅仅是剪辑了几个片断掠影,难免挂一漏万。如果读者能身临其境,实地造访,在老子怀抱里重拾记忆,打开老子文化的基因密码,那将会收获意外的惊喜。

老子不老,涡阳千年。应王大杰、王耕耘先生之请,为《涡阳千年:老子文化的基因密码》写序,以企弘扬老子文化精神。

张志哲

2019年3月

(作者系周易学家、宗教学家、历史学家,祖籍安徽巢湖,汉代张良后裔,历任华东师范大学教授、周易网络学院院长、上海宗教文化研究中心主任等,擅长儒、释、道三家之学,著作等身,桃李满天下,声誉海内外。)

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