有学者认为：“儒”字本是古代对学者的尊称，字义是“雅”“优”“和”。儒家，指孔子创立的后来逐步发展以“仁”为核心的思想体系的学派。崇奉孔子学说的学派称儒家学派。自汉武帝始，成为中国社会的正统思想，已有两千余年的历史。《汉书·艺文志》记述：“儒家者流，盖出于司徒之官（主管民政的地官），助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。”

在公元前11世纪到公元前771年的西周时期，周王室贵族分封到各地建立属国。成王继位，武王之弟姬旦（即周公）辅政。周公旦在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”，建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度。在春秋五霸、战国七雄的社会动荡局面中，“礼崩乐坏”，便出现了“克己复礼（周礼）”的儒家学派。一般认为：“祖述尧舜，宪章文武”乃儒家之道统；“修己安人，内圣而外王”乃儒家之正统；“设坛授徒，有教无类”乃儒家之学统。孔子、孟子、荀子在先秦儒学的发展中各有建树，世称三圣人。

儒家学派祠庙奉周公、孔子为宗，之后历代文庙以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。至唐开元时期（713—741），唐玄宗李隆基下令在文庙取消周公旦牌位。自此，文庙里主祀孔子的规矩延续至清代。

儒家是战国时期重要的学派之一，它以孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家学派经历了原始儒学、先秦儒学、两汉儒学、宋明理学和现代新理学的发展阶段，吸收墨道名法阴阳各家之长，使儒学文化体系更加完善，成为中国“显学”的主流学派。“礼、义、廉、耻、仁、爱、忠、孝”的儒家思想基本价值观，一直是指导绝大多数中国人日常行为的基本意识准则，一直是中国民众最基本的主流价值观。儒家思想的广泛传播，形成了礼貌友善、温良忠厚和认真刻苦的中华民族气质。时至今日，儒学、儒将、儒士、儒商仍然是一种流行的“语码”，其影响至深可见一斑。(www.daowen.com)

儒家学派哪些观点与道家思想融合？

以显学著称的儒家和以隐学为务的道家，往往被认为是水火不相容的学问。其实不然，它们是一个事物的两个方面。二者是：有形迹可触摸的“形而下”的现象和无形迹不可触摸的“形而上”的本体，互为一体组成完整的宇宙。形而上之道和形而下之器构成宇宙的运动变化，道是本体，器是现象；道是无极，器是太极；道是无，器是有；无极为体，太极为用；体由用而显，用因体而存；动静互根，乃成宇宙。“两者同出，异名同谓（《道德经》第一章）”，“有之以为利，无之以为用（《道德经》第十一章）”。虽然，儒家和道家的宇宙观、世界观存有根本的差异，但在儒家学派中，我们可以找到许多与道家思想的融合之处，或者说在儒家经典中保留着许多道家的重要观点。简述如后：