网络名词解释说：夸父追日是古代汉族神话传说故事之一，相传在北方大荒中，有座名叫“成都载天”的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。因为他们个个长得身高力大，又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，后来被黄帝打败。巨人夸父族人个个都是热心公益，善于奔跑的人。有一年天下大旱，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，他口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，其积极作用比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄，消极作用比喻做事自不量力。

该故事最早出自《山海经》，而且同“强良”故事联在一起，后人的理解多有歧义。《山海经·大荒北经》载：“大荒之中有山，名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于隅谷。赴饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。”又《列子·汤问》记：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭，不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”(www.daowen.com)

这则神话故事情节简单，笔者认为，《山海经》所记神话，是源自母系社会的“后土”生出了“信”，即“心性”，（信）心性生出了“夸父”，是个“珥两黄蛇，把两黄蛇”的玩蛇人。他心气极高，他要高过自己的生养者以名夸父，他要建成高过天的都城“成都载天”，他要追赶太阳的影子在太阳降落处禺谷逮住太阳。结果呢，他喝干了黄河的水，还满足不了干渴的欲望，又去大泽里喝水，没有走到就累死了。至于他们个个身高力大，又称巨人族，个个都是热心公益，善于奔跑的人等描述，是后来的附加内容。在原始神话里，古人要告诉后人的意思是显而易见的。即劝诫人们不要贪心、纵欲、玩弄机巧之心，做那些自不量力的事情，超过极限必死无疑。与“蚍蜉撼树”之错更为严重。神话里，将夸父的“欲望”比喻成喝干了黄河水仍不能得到满足，还要去喝大泽之水，说明人的欲望总是花样翻新、永不满足、恶性膨胀的道理。纵观上古神话和道家思想核心，无一不是告诫后人要知足、知止、节欲、无为。只有这样，人类社会才会和谐长久。千万别挖空心思去竭泽而渔；千万别做人定胜天的傻事；千万别把夸父追日理解为“比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄”。否则把我们民族精神弄错了，会贻笑大方的。同时，我们可以理解，为什么《山海经》将“强良者不得”和“夸父追日”联在一起的深刻用意了吧。社会生活中，那种强良者不得、自不量力的贪欲，不是全由那些“衔蛇操蛇”机巧之心给做出来的吗？