不同于大都市的开放与流动，中国乡村社会的环境较为传统、闭塞，在这种环境下，人际交往是其中信息流通不可缺少的渠道和环节，无论是面对面的区域内的人际交往，还是基于媒介使用的区域外的人际交往，抑或自己捕捉到的人际交往方式的变化，都是通过信息的共享和意见的碰撞来激发人们的都市想象的。当然，并不是所有的想象都充分合理，其中也掺杂着人们的一些主观情感因素，因此与社会的客观现实形成些许差异。对于小王营村而言，村民的都市想象也存在一定的偏向。

在回答调查问卷中“通过与别人的交流，你觉得对你而言雄安新区是怎样的”的问题时，12.3%的被调查者认为对自己而言，雄安新区处处充满了挑战；49.2%的人认为挑战大于机遇；7.5%的人认为说不清；27.3%的人认为机遇大于挑战；3.7%的人认为处处是机遇（见图14-1）。

图14-1　小王营村村民对雄安新区的看法(www.daowen.com)

对于雄安新区的建设，无论当地百姓是否愿意、是否对城市生活心存向往，他们都要顺应趋势。美国著名的社会学家威廉·F.奥格本（William Fielding Ogburn）提出的文化堕距（culture lag）理论认为，文化作为统一的整体是由不同的部分组成的，虽然各个部分相互依托促进，但其变迁的速度并不同步。通常情况下，物质文化的变迁要早于非物质文化，而在非物质文化中，会相对容易或相对快速变迁的是制度，随后是风俗和民德，最难且最不易变迁的就是人们业已形成的价值观念。在城市化进程中，小王营村村民的身份由农转非是可以迅速实现的，但他们的生活习惯、思维方式、价值观念等都是在以往多年的生活经历中缓慢形成的，转变并非易事，它们同时也深刻地影响着村民们对城市的认识和融入。

虽然距雄安新区设立已近一年，但小王营村村民们的内心还是觉得很突然，生活环境的剧变让他们措手不及，文化素质不高且没有一技之长，以及自我提升能力的不足和根深蒂固的传统价值观念加剧了他们对都市想象的焦虑，使他们对城市的想象大多集中于未来都市生活面临的挑战上。