学校里又有人下跪了，这回不是学生，而是校长。五一小长假后返校的第一天，湖南怀化芷江杨公庙学校校领导按惯例在课间操后训话。但没想到的是，校长杨文军站到国旗下，面向操场上的700余名学生，突然“扑通”一声跪倒，声泪俱下地做了一番“慷慨激昂”的训话。教育专业出身的杨文军把这一举动称之为“励志教育”，他是要最大限度地激发学生的感恩之心和学习激情。

如今中小学管理越来越难，是个不争的事实。更何况，杨公庙学校有7成学生为留守儿童，他们从小学一年级就开始寄宿，绝大多数人“孤傲，反叛，不知道感恩”。像杨文军这样能放下校长颜面、忍辱负重，当众跪求学生好好读书的，确实不多见。这招够绝，其潜台词就是：“我当校长的，都给你下跪了，你不好好读书，还想怎样？”只要能体悟得到这种强烈暗示，学生就会被“逼”到一个无法自我开脱与转圜的境地。

而自从校长下跪后，据说杨公庙学校的学生们比以往学习更认真，也更懂事了。然而，绝大多数网友依然不看好这样的尝试，有人甚至直言：“跪着的老师教不出站着的学生！”是啊，下跪、垂泪、哀求……那些原本属于苦情戏里的桥段如今被搬进校园，当作治校“宝典”，的确让人有点惶惑。

我们惶惑的是，这样激烈的肢体语言能不能说到孩子心里去？也许第一次行，第二次、第三次还可以吗？要让孩子学习，靠求是求不来的，唯有激发他们的学习兴趣，让他们从学习中发掘快感。这才是一种真实的需求，一种能量不会衰减的长效刺激。学校管理者与教育者的任务就是要努力去创造或找到相关方法，让学习逐渐内化为孩子的一种需求，而不是时不时地给一下“电击”，让他们在乐学与厌学之间来回摇摆。

很显然，杨文军的这次激情“出演”有些错位。“励志教育”原本应该是教育学意义上的，他却把它变形为一次操场艺术；原本应该是靠丰沛的人生、故事、细节和情绪来打动学生的，他却把它简化成一次没有任何预兆、无厘头式的下跪。而且在这个错误时间、错误地点发生的错误举动，也极有可能遮蔽它的教育目的：为什么要励志？为什么要感恩？为什么要好好学习？在错愕与震惊中，部分学生可能会想，就是为了校长这一跪。(www.daowen.com)

所以即便一跪而后安，我们也不认为这是一种好的教育、好的治校之道。况且它还被赋予了太多的表演色彩，太过突出校长的“人治”，而留给科学管理与人文管理的空间太小。在21世纪的今天，若我们还执迷于这样的教育方式，那出丑几乎无可避免。毕竟，那个穿长衫马褂、奋力一跪而应者云集的年代已经一去不返了。

我们更为惶惑的是，学校还把这种跪求当作教育创新。实在无法想象，这如何能推动学校发展？看看苏霍姆林斯基的“思维课”、雷夫的“课桌椅所有权”、李镇西的“民主课堂”、李希贵的“午餐有约”等，它们或解放学生的眼，或解放学生的口，或激励学生参与竞争，或增进师生情感交流，无一不是在渐进地、可持续地拔除束缚孩子主动性的各种“紧箍咒”，让他们更自由地生长。而下跪哭求除带给学生短暂的视觉与心灵冲击外，又解放了什么呢？

在这个纷繁复杂的时代，教育需要激情，更需要理性。激情会推动教育奋勇向前，而理性却可以让这种前行少走弯路和不迷路。一跪二哭三哀求，即便算是教育，也只能是乞丐式的教育、被矮化了的教育。

2013年5月29日