如果说，管理是一门艺术，那么组织纪律则是一种规则。

沛西·能在《教育原理》中曾经这样阐述纪律：纪律并不像秩序是一种表面的东西，而是一种接触到行为的最深刻的源泉的东西。纪律就是一个人的冲动与能力服从一种规则，这种规则，使他们的混乱情况有了一种形式，而且使原来表现缺乏效率和浪费的地方，变成有效率和经济的。接受这种控制，必须是自愿的接受，这是一种自发的行动，其中有向往更高的完善或“表现性”的天赋的冲动。

孟子说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”从人性本身来说，每个人都有仁义礼智的端倪，都有自己的想法和思考，因此，教育和管理，要遵循人性固有的规律。

所谓的“管”，就是要确定明确的制度、指令、规则；所谓的“放”，就是说，规则是死的，人是活的，要适当给教师的主观能动性提供发挥的空间和可能。现在的社会，教育发展的变革已经不再需要教书匠，而需要的是那种有思想、有内涵、有独立人格的教师，能够在诸多教育理念的冲击、多种多样教学方法和策略的选择中把握方向。管得太严、太死，不仅会搞得教师们怨声载道、抱苦连天，还会挫伤教师的主动性和积极性，打消他们对工作的思考和投入热情。

孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”仅仅用政令来禁止，用刑罚来惩治，百姓会因为害怕受惩罚而不敢犯罪，却没有廉耻之心，但用德来引导，用礼来规范，百姓会因廉耻而遵守法规。原因便在于，道德意识是一种自省行为，用礼乐文化，激发起人主动的道德观念，是一种尊重人格和人性的做法。在学校管理中，我们一定要相信这一点，在尊重、信任的前提下，确立人性化的组织管理方式，至关重要。(www.daowen.com)

以青年教师为例，青年教师人数占全校教师人数的31%，是学校组织的重要组成部分。对于思维活跃、充满干劲和创新精神的青年教师，我们更要使用放多于管、人性多于纪律的管理方法。具体来说，既要管，也要放。在管的方面，青年教师团队认真贯彻落实学校的安排部署，成立青年教师成长小组，并明确职责与功能，建立成长小组制度，定期听取小组负责人工作汇报，共同协商制定培养方案，逐步在管理纪律上达成共识，进而提升学校的整体管理；在放的方面，青年教师团队的运行充分体现了“教师赋权”与“学校赋权”的精神和要求，最大限度地尊重教师的兴趣、意志和主体性。

管理教师的最终目的，是要促进教师的专业发展和自我成长，最终则是促进学生的全面发展和成长。在教育家的定义中，教师发展表现为“一个追求自我实现的过程，区别或许仅在于不同的教师有不同的自我以及自我建构经历”。对于教师的成长，自我的主动性和进取精神是最重要的，学校要做的是要激发出这种精神内核。学校管理中教师职业发展是一种在学校外力作用下教师的自主发展，学校管理要为教师的职业发展创造良好的条件，搭建优秀的平台，让教师享受教书育人的乐趣，体味教育的喜乐悲欢与永恒价值。第一，学校要引导教师确立正确的职业价值观，让教师认识到教书育人这一份职业的重要性。同时，深入了解并尽量满足教师的发展需求，千方百计激发教师的斗志，激励教师教书育人。第二，学校要根据每位教师的个性和能力，指导教师自主规划，设计自己的职业生涯发展通道，帮助教师建立对自己职业生涯的近期、中期和远期的发展规划，彰显教师的个性，真正做到外控管理与自主发展的有机结合。

作为校长，首先就要重视教师的成长和发展，努力创设多种途径，如培训和自修的有效结合、研讨加实践的不断磨合、教师之间听课评课等活动，帮助教师专业成长，提高教师专业素养，让教师理解并接受核心素养和新课程的教育理念，还要积极而有创造性的落实到具体教学行动中，才能让理想中的课程转变为现实中的课程，才能实现新课程改革的目标，才能让学生真正成为新课程的受益者。