【摘要】:明夷卦六二爻爻辞为:“明夷,夷于左股,用拯马壮。吉。”唐明邦认为此爻中的明夷即鸣鹈。程颐认为人之手足之用,以右为便。既伤于左股,但未切要害,若乘以健之马则获免之速亦吉。程氏认为人伤左股,不是鸟伤左足。徐氏释此爻辞曰:“明视于左股被伤,唯顺而以壮马拯救,则吉。”又按《释文》,马融、王肃作“股”为般。所以刘大钧释“夷于左股”为“日随天左旋也”。“夷于左股”释竟。
明夷卦六二爻爻辞为:“明夷,夷于左股,用拯马壮。吉。”李镜池此爻爻辞中的“明夷”为太阳下山,释“拯”为乘。释爻辞为:“太阳下山的时候,左腿伤了。因为骑马回家,跑得太快跌伤的。”周振甫认为:夷,伤也。“拯”借为,割去牡马之阳具,今谓之骟马。古人骟马,先占筮其吉凶。此说与李氏迥异。唐明邦认为此爻中的明夷即鸣鹈。“拯”,救。“马壮”,马受伤。爻辞意为:“鸣鹈左脚被射伤,得到了像治马伤一样的关照。”此又一说。程颐认为人之手足之用,以右为便。既伤于左股,但未切要害,若乘以健之马则获免之速亦吉。程氏认为人伤左股,不是鸟伤左足。马恒君袭程氏说,认为:“六二处在黑暗之中,左大腿受了伤,有强健的马来代步相救。吉祥。”又,按《释文》:“夷,子夏作睇。”郑陆同曰,旁视曰睇。今“明睇”作明夷,又释“夷”为伤,徐芹庭以为此解恐失其本义。《京房易》“明夷”作明睇。徐氏释此爻辞曰:“明视于左股被伤,唯顺而以壮马拯救,则吉。”此为第六种解法。其七,李鼎祚曰:“初为足,二居足上,股也。”又按《释文》,马融、王肃作“股”为般。“般”有盘旋义。所以刘大钧释“夷于左股”为“日随天左旋也”。卦中,初爻和六二皆有所指。诸家以初爻为伯夷、太公,此爻为太颠、闳夭。丘行可以六二为文王。罗洪先曰:“初为伯夷,二为文王。”
“夷于左股”释竟。(www.daowen.com)
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