【摘要】:“翩翩”是泰卦六四爻爻辞之前二字,后文为“不富以其邻,不戒以孚”。陆德明还说,《子夏传》作翩翩。据《诗·小雅·四牡》“翩翩者,载飞载下”可证翩翩有飞义。又据《诗·小雅·巷伯》“缉缉翩翩,谋欲谮人”则其为往来不息貌。刘大钧据此认为翩翩在此当喻往来轻浮。李镜池认为翩翩借为谝谝,意为巧言善辩,说大话,“不富”即遭殃,是因为富借为福。
“翩翩”是泰卦六四爻爻辞之前二字,后文为“不富以其邻,不戒以孚”。据刘大钧考证,唐陆德明所著的《易释文》所据为三国魏王弼本,而《释文》作“篇篇”,非翩翩,可见古《周易》本在三国时还是篇篇,非今之翩翩。陆德明还说,《子夏传》作翩翩。此《子夏传》应为开元七年(719)玄宗诏令无传习者,非今《子夏传》。今《子夏传》乃唐末张弧之《易》,伪托子夏,而陆德明死于贞观四年(630),是在唐初。据此可知,将篇篇改作翩翩当在三国之后,唐之前。而翩翩乃飞之貌,篇篇怎么飞?又据虞翻:“二五变时,四体离飞,故翩翩。”又可证翩翩在篇篇之前。因为虞翻长王弼六十二岁,在王弼前,故而翩翩似又可飞。然,“翩翩”一定是鸟飞吗?据《诗·小雅·四牡》“翩翩者,载飞载下”可证翩翩有飞义。又据《诗·小雅·巷伯》“缉缉翩翩,谋欲谮人”则其为往来不息貌。刘大钧据此认为翩翩在此当喻往来轻浮。另外,翩翩尚有“形容风致、文采优美”“欣喜自得”“宫阙宏伟”诸义。为何非得取“飞”之义?唐明邦据爻辞之后文,释翩翩为轻佻,并说“轻佻之人,不能保有财富,因其邻人从不告诫他诚信的营生之道。”这又是一说。李镜池认为翩翩借为谝谝,意为巧言善辩,说大话,“不富”即遭殃,是因为富借为福。串起来讲,该爻辞意为:巧言善辩会同邻人一起遭殃,没有戒备,还会被敌俘虏。这又是极有趣的一种说法。
“翩翩”释竟。(www.daowen.com)
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