教育的使命在于帮助人去成为“人”,以悲天悯人之爱心关怀人,将人培养成有优秀精神品质的人。“一个人自身能够成为什么样的人,这一点作为状况,取决于他在生命旅途中所遭遇到的他人以及召唤着他的种种可能信念。”^[45]在人的这一生成过程中,能完成这一使命的关键人物是教师。

“教师角色”是处在教育系统中的教师所表现出来的由其特殊地位决定的符合社会对教师期望的行为模式。传统的教育学中,教师的责任就是“传道授业解惑”,教师是知识的承载体,学生则是知识的容纳器,教学被规限为知识的传输过程,教师“能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去,好像他们能把视力放进盲人的眼睛里去似的”^[46],教育成为一部分人以预成的、机械的、冰冷的方式对另一部分人的加工和规训活动。整个学校是工作场所的延伸,教师的地位化约为学校科层体制中的专业技术人员。这种教师角色定位贬损了教师的权威和身为知识分子的尊严,降低了教师的工作价值。其实,教师并不是一个原本就具有丰沛学识的智者,矗立在那儿绽放真理之光,等待着学生来挖宝与学习；也不是一个已经发展完全的优越人格,代表人性的完美理想,立于教育的圣殿之上,期望被学生模仿与看齐。如果是这样,那么教育就会造成两种抽象：一种是把学生接受陶冶的意识从他的个人发展中抽象出来,他不必考量任何自我历程,而只需要无限地向教师学习；另一种是把教师从其生活世界中抽象出来独立成一个神性的绝对个体,教师就只是“教师”,而不会是其他。如此这般地不考虑任何的历史与背景,排除了教师与学生各自的生活内容与人生经验,就如同抽掉了他们扎在生活世界中的根,一切都只能是零点状态。教师成为纯粹的施与者,学生则成为纯粹的接受者。如此,教育成为一种事先“科学”谋划好的、以有效的方式控制学生的心智和操纵学生的身体的技术,成为一种必须服从的训练机制。我们应该用一种新的思维来活化与彰显教师在教育中所扮演的角色,“教师不应仅被视为具有专业训练,有能力达成别人设定好的目标的执行者,教师更应是个反省的实务者与自由人,献身于知识的价值并增进年轻一代的批判能力。教师必须能主动而有责任地提出下面的问题：我们教的是什么?如何去教?教学追求的目标是什么?”^[47]学校场域作为一个多元民主的公共领域,教师应重新定位为转化型知识分子,启迪敞亮、拓展提升学生的心智视野,让学生发出自己真切的声音,创造自身独特的历史,引导学生成为主动及具有公民勇气的行动者,最终使学生成为“实现自己”的精神创造者。(www.daowen.com)